求关于北欧神话的资料

如题所述

北欧神话
北欧神话简介

前言

北欧神话虽然不如希腊神话和圣经那样著名,但是其对世界的影响仍然极为广泛,几乎渗透于生活的方方面面。至今仍有大量以北欧神话体系为基础的著作,而且几乎都是如雷贯耳的大作:魔戒三部曲几乎是北欧神话的一个翻版,此外还有哈利波特,游戏中的魔兽,暗黑破坏神,甚至QUAKE都有北欧神话的影子。西方人施魔法时使用的法术和符咒中必有北欧文字,遵循神话规律。另一个受重大影响的就是西方的各种节日。比如圣诞节是由纪念太阳神活动演变出来的,复活节是春天女神的名字,星期周日是以北欧诸神命名的(周一月神、周二战神、周三主神、周四雷神、周五春神、周六火神、周日太阳神)。 北欧神话反映了原始部族的多神教信仰和他们同大自然作斗争的神奇瑰丽的想象。众神之王奥丁是独眼英雄,战神泰尔是独臂勇士。这样的形象表明了古代北欧部族奋力征服自然,特别是征服冰雪严寒的勇敢精神。

起源

最早的北欧神话都以歌曲的形式出现。公元前,这种关于“混沌初开,乾坤始奠”时期的志怪的传说,即已在北欧的日耳曼部族里流传。到中世纪,冰岛学者用文字把它们记载下来。现在可以查考的主要有两部《埃达》(这个词的含义无从考证。有人认为它的意思是“诗”;另有人认为它是冰岛南部学术中心奥迪的变音,可能表示“奥迪丛书”的意思):一是冰岛学者布林约尔夫·斯韦恩松于1643年发现的“前埃达”,或称“诗体埃达”,写作时间大概在9至13世纪之间,它包括14首神话诗;一是“后埃达”,或称“散文埃达”,由冰岛诗人斯诺里·斯图鲁松(1178~1241)在13世纪初期写成。它是“前埃达”的诠释性著作。

北欧神话是斯堪的纳维亚地区所特有的一个神话体系,其形成时间相对的较晚于世界上其他几大神话体系,北欧神话的口头传播历史可追溯到公元1-2世纪,首先在挪威、丹麦和瑞典等地方流行,后公元7世纪左右随着一批北上的移民传至冰岛等处。中世纪时,基督教在整个欧洲盛行,由于其在政治强力打击,大部分记载北欧神话的作品被认为是异端邪说而付之一炬,至今保留的较为完整的有冰岛史诗《埃达》以及日耳曼史诗《尼伯龙根之歌》等。

神话体系

北欧神话与希腊、埃及、印度及中国神话的风格都截然不同,北欧神话中的神不是万能的,世界也不是永恒的。神王奥丁是以一只眼睛为代价穿过迷雾之森,见到了守护世界树的智者弥米尔,从而得到了大智慧,并以世界树的枝作成无敌的流星之枪昆古尼尔,枪身上刻着神圣的契约:“持有此矛者,将统治世界”,这就是他成为神王的理由。

北欧神话是一个多神系统,大致上可分成四个体系:巨人,神,精灵以及侏儒。其中巨人创造了世界,生出了众神,但同时也是众神最大的敌人,可以将之理解为人格化的自然力量。神分为两个部族,以主神奥丁为首领的阿西尔部落以及以大海之神尼奥尔德为首领的瓦尼尔部落,其中主要神有十二个。精灵及侏儒属于半神,他们为神服务,其具体由来仍很模糊,属于日耳曼地区一特殊的创造。

在北欧神话中有许多十分特别部分,如人类的创造,首先被创造出来的是女人,而且创造的材料不是大多数神话中所示的泥土,而是一根树枝。另一个较为突出的特点是由它的地理位置决定的,由于斯堪的纳维亚半岛地处极北,终年寒冷,因此冰霜巨人在神话中的地位很高,其常常令众神感到头痛不已。其次,关于灭亡与重生的观点则影响最大,不象其他神话体系,北欧神话中的神是不完美的,其本身也要面临灭亡的命运,如奥丁为了获得知识牺牲了左眼,被吊在树上九夜、饱受创伤后才得到了象征其力量的长枪。但另一方面,北欧神话相信当万物消亡,新的生命将再次形成,世界上的一切都是循环的.

神话人物

十二主神

北欧神话是一个多神系统,大致上可分成四个体系:巨人,神,精灵以及侏儒。其中巨人创造了世界,生出了众神,但同时也是众神最大的敌人。神分为两个部族,以主神奥丁为首领的阿西尔部落(ASIR)以及以大海之神尼奥尔德(Vanir)为首领的瓦尼尔部落,其中主神有十二个:

I.奥丁(Odin):主神。

众神之王 , 世界的统治者 , 又有 "天父" 之称。他头戴大金盔 , 肩上栖息着两只神鸦 , 分别象征 "思想" 和 "记忆" 。它们每天早上飞遍全世界 , 回来向奥丁报告它们的见闻。奥丁脚下蹲伏着两只狼 , 专司警卫之责。为了增加聪明才智 , 预测未来 , 更好地进行统治 , 奥丁一心要喝智慧井里的水 , 即秦皮树根旁的圣泉。但守护这口井的巨人弥米尔要他以一只眼睛作为代价 , 奥丁不假思索 , 当即挖掉一只眼睛。喝了井水后 , 就变得博学多才。他发明了北欧古文字 ( 罗纳 ), 司命运的仙女即用这种文字把命运记载在盾上。

II.弗丽嘉(Frigg):

爱神,掌管婚姻和家庭,奥丁的妻子。在天堂和冥府中都有统治权。她容貌美丽,金色的头发中间夹着白色的羽毛。身着束着金色腰带的白袍,腰带上挂一串钥匙。她喜欢漂亮的服装和闪光的珠宝。她偷了奥丁的黄金去买一串贵重的项链。奥丁发现后,愤而出走。宇宙随即为冰霜巨人所统治,严冬窒息了一切生机。直至七个月后 , 奥丁回到阿斯加尔德,这场危机才过去。

III.索尔(Thor):

雷神,主神奥丁长子,大地女神弗奥琴之子。索尔身材魁梧,臂力过人,他长着一双豹眼、满脸红胡子。索尔衣着简陋,不过他的腰上束着一条魔带,这条魔带使他的力气加倍。索尔戴着铁手套,执着米奥尔尼尔( Mjollner )魔锤。索尔常年在东方防御冰霜巨人和巨蟒的侵袭,保卫众神祗的家园。索尔刚正不阿并敢于顶撞奥丁,索尔脾气暴躁但豪迈行侠。众神末日来临时,雷神索尔与米德加尔德巨蟒(格拉弗维尼尔)再战,与巨蟒同归于尽。

IV.西芙(Siv):

索尔的妻子,土地和收获女神。她满头漂亮的金发 , 从顶垂到脚。一天 , 火神洛基在她睡觉时 , 恶作剧地剪掉她的头发 , 西芙为此苦陌不堪 , 托尔感到无比气愤。从此世界上祸乱相寻 , 没有宁日。

V.弗雷(Freyr):

丰侥、兴旺、爱情、和平之神 , 美丽的仙国阿尔弗海姆的国王。一说他与巴尔德尔同为光明之神 , 或称太阳神。他属下的小精灵在全世界施言行善。他常骑一只长着金黄色鬃毛的野猪出外巡视。人人都享受着他恩赐的和平与幸福。他有一把宝剑 , 光芒四射 , 能腾云驾雾。他还有一只袖珍魔船 , 必要时可运载所有的神和他们的武器。

VI.洛基(Loki):

火神.巨人法尔勃蒂之子、奥丁同母兄弟,洛基是冰霜巨人的后代,他长相俊美,但为人乖戾。他生下一些可怕的怪物,如芬里斯狼、米德加尔德蟒蛇等。他貌似和善 , 性实诡谲 , 经常出言不逊 , 同其他神争吵不休 , 惹事生非。开头他只是为戏谑而戏谑 , 如偷偷地剪下西芙的头发。后来他肆无忌惮地为非作歹, 变成一个恶魔 , 甚至怂恿黑暗之神谋杀光明之神。他精魔术 , 神通广大,能在一瞬间把自己变成无数的怪物,后因他犯罪 , 被用铁链捆住。

VII.提尔(Tyr):

战神,巨人希米儿之子。传说他是契约的担保人,盟誓的临护者。当其他的神同芬里斯怪狼开抚笑、把它捆绑起来的时候,提尔作为信用的保证人将手臂伸进狼的嘴里。狼发现搁绑它的众神实际上是设下圈套,立即咬断提尔的手臂。从此提尔成了独臂神。但他身佩宝剑 , 总显得威风凛凛。古代按剑盟誓的习俗即起源于北欧人对战神提尔的崇拜。许多传统的剑舞,都是为纪念战神而编导的。

VIII.弗蕾亚(Freyja):

繁育之神,掌管生育以及爱情,弗雷的妹妹。她十分慈祥,最为人所爱戴,因为冰天雪地里的人们热切盼望着春天的来临。她常浓妆艳服,花枝招展,有时全副甲胄,披挂上阵,革领众仙女为奥丁遴选死难英雄。在某些故事里,她和弗丽嘉是同一个神。

IX.海姆达尔(Heimdall):

众神的守护神。又名里格(Rig),满口长着金牙,眼光敏锐深远,能眼观四路,无论白天黑夜都能看三百里远,亦能耳听八方,俯伏在地上能听得见青草生长的嘶嘶声。他日夜守护卫在天界入口要道比弗罗斯特彩虹桥( Bilrost ),防御冰霜巨人的侵袭。他骑着金鬃马,肩背奥拉尔号角,遇有紧急情况便吹起号角,召唤众神祗前来应付。传说他是天界第一人。众神末日来临时,海姆达尔与火神洛基同归于尽。

X.巴尔德尔(Baldur):

奥丁的另一个儿子,光明之神。他才貌出众,满面春风。当他微笑的时候,人们都感到无比喜悦。他做过一个恶梦 , 预感到将遭人暗算。众神为此着急 , 奥丁便派出令官 , 严令一切鸟兽草木都不得伤害巴尔德尔。但令官没有传令给懈寄生 , 因为他觉得这种脆弱无能的植物不需要加以防范。火神洛基却利用这可乘之隙 , 用懈寄生做成利箭 , 煽动黑暗之神霍尔德尔出面 , 并扶着他的手弯弓瞄准 , 将巴尔德尔射死。

XI.霍尔德尔( Hoder ):

黑暗之神,一说为巴尔德尔的孪生兄弟 双目失明他生性忧郁孤僻,阴险而又凶残,坚持与光明为敌。他受火神洛基指使 , 置欢乐的光明之神于死地。

XII.布吉拉(Budle):

奥丁的儿子,诗神,一说为智慧、诗词、雄辩之神。 他经常作诗颂扬伟大的人物和勇士。其妻伊敦也是阿斯加尔德的一位女神。她有一个宝盒,盒内存放着青春的金苹果。众神到了老年,只要尝一尝金苹果,便可以返老还童。在斯堪的纳维亚的祭祀筵席上,宾客们常用奉献给诗神布拉吉的牛角作为酒杯,开怀畅饮,发誓要建立功勋,在诗篇中永垂不朽。

其他神祗

女神 格欧费茵 (Gevjon)

女神格欧费茵通晓过去和未来。格欧费茵乔装成女巫来到瑞典,与国王居尔弗数度幽会后向他索要一小块土地。国王概然允诺赠给她一昼夜可开耕出来的荒地。当夜,格欧费茵杖犁,由她的四个儿子变成的公牛拉犁,从瑞典中部犁走一大片土地移至丹麦,这块土地遂成为丹麦最大岛屿西兰岛,而瑞典中部被犁走的空洞涌入海水后遂成为瑞典最大的湖泊梅拉伦湖。

瓦利( Vale )

主神奥丁之子。瓦利是林德与奥丁的私生子,他一出生即迎风就长,刚过一昼夜便能上阵打仗,他不洗双手也不梳头,直到抓住巴德尔的仇敌霍德尔,为光明神巴德尔报了仇。

林德( Rind )

瓦利之母,主神奥丁的情妇。林德曾再三拒绝奥丁的追求,先是推托叫他黄昏再来,然后布下森严守卫。奥丁再去时,她设计躲开,留下一条狗在自己的床上。最后奥丁施以法术蛊惑林德,遂得手。林德同奥丁生有一子,即瓦利。

巨人族

神话世界的创造者,北欧神话中最古老的种族,所有的神祗都流淌着巨人族的血脉,但巨人也是他们永恒的敌人。

始祖:伊米尔( Ymer )

远古洪荒时代,太虚混沌世界的中间有一条宽大无底的的金伽侬裂缝,冷、热气,火焰、冰块、烟雾和蒸汽相互作用在裂缝边缘形成了壅堵化成了巨人伊米尔。伊米尔的后代奥丁、维利和威长大后杀死了伊米尔,用他的躯体形成了世界:血化成湖泊海洋;肉化为土地;骨头化为山;牙齿化为岩石;脑髓化为云;头盖骨化为天空;眉毛化为一道栅栏。

海洋之神:蒂阿兹( Tjatse )

巨人,斯卡娣的父亲。蒂阿兹绑架了掌管永葆青春的金苹果女神伊敦恩。因为这是洛基私约伊敦恩外出闯的祸,众神祗便勒令洛基前去搭救。洛基借用弗丽嘉的羽衣变成一只小鹰,潜入巨人蒂阿兹的城堡,将伊敦恩变成一枚核桃,衔在嘴里飞向阿斯加尔德。不料被斯卡娣发现,蒂阿兹闻讯变成一只隼鹰追赶上来。在即将追上之际,提尔点燃火把,将隼鹰烧死,巨人蒂阿兹便损命。

山岗女神:斯卡娣( Skade )

蒂阿兹之女、瓦尼尔部落主神尼奥尔德之妻。父亲蒂阿兹被众神设计杀害后,斯卡娣向主神奥丁要求血案赔偿,奥丁无奈允诺她可以在众神祗中物色一位丈夫,斯卡娣看中了光明神巴德尔,奥丁自然不愿,遂略施手腕把斯卡娣嫁给了年老貌丑的海神尼奥尔德。斯卡娣嫁给尼奥尔德不久随即离婚。

女巫师:奥尔布达(古尔维格)

谷物女神吉尔德之母,巨人吉米尔之妻。女巨人,火神洛基的情人。同洛基生下恶狼芬里尔和米德加尔德巨蟒——格拉弗维尼尔。奥尔布达为情人洛基做奸细,阿西尔部落想要处死她,引发了两部落间的战争。

贡露(Gronru)

巨人苏东之女。巨人们偷走了酒之精灵费埃拉和吉埃拉酿造的麦酒。主神奥丁在苏东园服役一年以期索取麦酒,但被拒绝。后奥丁引诱了苏东的女儿贡露,凭借了贡露的帮助偷得麦酒回到阿斯加尔德,奥丁就此逃离了苏东园,抛弃了贡露,贡露终日忧伤。

神话故事

被遗忘的神话

北欧神话是被遗忘了很久的神话,古代北欧人的后裔将这份瑰宝弃而不顾,已有好几个世纪之久。

北欧神话中英雄的后裔,即今斯堪地那维亚半岛及德意志东北低地的日耳曼民族。他们生长在荒凉苛虐的自然环境中,养成勇武彪悍的个性。

流浪、战斗和狩猎是他们日常的生活方式,他们经常在大胆进取的首领率领下,远征他国,并从异国赢得在本土所无的地位与财富。

这些战胜国原有的文化,未必优于被他们征服的国家,武器和装备也不一定能胜过对方。但他们拥有不知恐惧的冒险精神和视死如归的勇气,这是日耳曼民族所以能侵扰整个欧洲的重耍原因。

这些不怕死的日耳曼勇士,逐渐扩大了远征的范围。公元 400 年,他们以莱茵河、多瑙河为界,与罗马帝国相邻。到了罗马国势渐衰,他们便不断侵扰罗马帝国的领土。

到第五世纪中叶,日耳曼民族从东西和北面受到芬族(即被汉帝国打败西迁的北匈奴)的压迫,于是,引起怒涛般的民族大迁徙。这就是日耳曼人所谓的英雄时代,北欧传奇中的主人翁大多是这时代的英雄。

这次大迁徙的结果,东至俄罗斯,西迄法国海岸、布列登岛,南至西班牙、意大利半岛、西西里、北非,都受到日耳曼人的侵袭,甚至远至格陵兰和部份美洲大陆都留有他们的足迹。

流传至今的北欧神话就是这民族的产物。但神话的记录在今天的日耳曼国家中都已不复存在。反而是在北海中满布火山与冰河的孤岛—冰岛上保存了下来。

日耳曼诸神完全被日耳曼民族遗忘,其中最重要的原因当推与罗马帝国的接触,以及经由接触而受到的基督教之同化。再加上天灾人祸,尤其是公元 1618-1648 的「三十年战争」,使日耳曼固有文化残缺荒废,可贵的文献传说,都坠入遗忘的深渊,尘封于漫长的岁月。

而当时只有基督教的教士识字,他们既掌管记录,保管文献,对于异教传说、抄本、歌曲等自然深恶痛绝,清扫干净;只有少数数据幸存:英国的「贝欧武夫」 -Beowulf 、德国的「尼伯龙根之歌」 -Nibelungenlied 和一些断简残篇 -Saga (英雄传说),以及两部冰岛神话诗集「爱达经」 -Edda 。

再加上日耳曼民族认为原先所使用的古文字 - 鲁纳( Runenschrift ),是带有魔力的咒文,如果将语言定形为文字,等于将神秘力量授予敌人。因此,今日不只是古日耳曼人的信仰,甚至是生活方式,也都难以考证。

创世

最初世界上只有两个区域,一冷一热。这两个区域之间有一条又宽又深的大裂缝,叫做 “金侬加裂缝”。当冷热相遇、即当火焰和冰块碰到一起时,烟雾和水蒸汽冉冉升腾,随即产生了一个巨人伊米尔,接着又出现了一头专给巨人喂奶的大母牛安德胡妈拉。这母牛吐出的气息有香味,从四个乳房滴下苦涩的奶汁,巨人就吸母牛的苦奶维持生命。吸饱了奶,填满肚子之后,伊米尔被难禁的睡意袭击,躺在冰上,沉入无梦的睡眠。

在沉睡中,汗从他的左腋滴下,一男一女,并且从伊米尔脚下产出有六个头的畸形巨人Thrudgelmir,从此霜巨人族便繁衍成群。而母牛则以舔取冰上的盐和白霜维生。

有一天,当它正舔着盐块的时候,突然从盐块中露出带有光泽的长发,长发被火之乡的火焰亮光衬映,显得光耀动人。第二天,现出美丽的男性头部。第三天,雄壮的身躯也由盐块中浮现出,这就是称为布里的神只,神族的祖先。

伊米尔与布里发生战斗,于是巨人族和神族之间的激烈战斗就这样开始了。最后,布里受到伊米尔致命的一击,倒在冰原上气绝而死,巨人获得了胜利。

但是这时布里的儿子布尔娶了女巨人Bestla为妻,并生有三子,奥丁、威利和维。这三位神只为报祖父被杀之仇,继续和巨人作战。

于是经过震撼宇宙的激战之后,好不容易才把巨人伊米尔杀死,奥丁用长枪刺穿了伊米尔的胸部,鲜血喷涌而出变成一片血海,巨人族都在血海中溺死了。

只有一对男女,那六个头巨人Thrudgelmir的子嗣Bergelmir与其妻,游过血海,逃往世界的另一边,他们在海那一边建立了「巨人之国」Jotunheim,在那里他们繁衍出许多的霜巨人,并且誓言永远与诸神为敌。

接着奥丁开始创造世界,首先他把伊米尔尸体放入「深渊」的中央,用伊米尔的肉创造了大地,血液变成无涯的海洋,骨骼成为山脉,数不清的毛发变成树木。

奥丁又把巨人的头盖骨凿成苍穹,以脑髓造云,还有霰和雪堆积其中。巨人的尸体不久长出蛆虫,这些蛆虫引起神只的注意,并赐与他们人型。

由于苍穹需有强而有力的支撑,因此神只就由这个新生物中挑选具有怪力的四个来支撑,他们的名字分别为Nordri,Sudri,Austri及Westri,所以便称呼他们分立的四个方向为---北方North、南方South、东方East和西方West。

神只继续把巨人的眉毛被当作围墙,里面的空间被称作「中庭」--Midgard,这世界位于「死人之国」和「火之乡」的中间。

然后诸神由「火之乡」取来火星,放在天空中,创造了太阳、月亮和繁星。日月被安置在战车上,然后诸神挑中了巨人族的一男 (Mani ,月亮 ) 一女 (Sol ,太阳 ) 来驾驶。

另外,又命一女巨人「夜」 Nott 骑黑马奔驰天际,每到早晨就由其儿子「昼」 Dag 骑着光马接替,这样就有了「黑夜」与「白日」的交替。

日月后面被可怕的狼群所追逐,有时咬上了就形成了「日蚀」和「月蚀」。狼群总是不舍地追着,总有一天它们终将吞食日月,那便是末日的来临。

创作完成以后, 奥丁 和他的兄弟就在海岸边徜佯着,欣赏自己的成就。无意间他们发现两枝树枝被浪冲到岸上,于是他们就用其中的梣树枝创造出男人来、而另一榆树枝则造出女人。

虽然人类始祖出现了,但有了肉体还是缺少了点灵性,于是 奥丁 便赐给人类生命和灵魂, 威利 给了他们理性和动作, 维 则给他们感情、仪表与语言。

于是这对原本是树枝的男女就成了有爱、有希望、有生、有死的生物,他们便带着诸神赐予的种种居住在「中庭」里繁衍族群,成为人类的始祖。

精灵(Elf)与矮人(Dwalf)

对于这两大种族,《西比尔的预言书》中是这样描述的:

“早在众神还没有想到要用伊米尔的尸体创造世界的时候,从伊米尔腐烂的肉体中生出了许多蛆虫。这些蛆虫攫取巨人之祖身上的精华,竟都是一些富有灵性的生物。在奥丁等神的裁决下,他们都有了类似人类的形体和智慧。从尸体受光一面生长出来的蛆虫变成了精灵或者叫光明精灵( light elf ),从尸体背光一面生出来的则变成了黑暗精灵,人们一般把他们叫做侏儒。支撑天空的东南西北四个侏儒就是从伊米尔的尸体中生发出来的。

精灵们通体发亮,光明耀眼,长得非常美丽。他们通常性情温良,开朗热情,能和树木花草、游鱼飞鸟彼此沟通,因此众神就把他们作为神的朋友。他们也经常帮助众神管理世界,特别是日月星辰等一类事务。

侏儒们虽然和精灵同出一物,容貌性情却与之截然相反。他们长得矮小又难看,漆黑如沥青,而且贪财好色,狡猾而爱撒谎。

精灵及矮人都属于半神,他们为神服务。发光的精灵们因为美丽温良,得以和众神比邻而居,在神国的四周建造了精致的精灵国。黑色的侏儒们因为品性欠佳,众神罚他们只得居住在大地的下面,而且不得被白天的光线所照射到,否则的话他们就会变成石头或者溶化掉。为此,矮小的侏儒们就在泥土下面或者岩石中凿洞为巢,形成了一个黑精灵国,或者叫侏儒国。”

北欧神话的世界

北欧神话的宇宙是由九个世界所构成的,并区分为三层:

在最上面一层中有「诸神国度」 --Asgard ,这里是 Aesir 神族的居所,是被一片绿色的原野 -Idawald 所环绕着,就在一条永不冻冰的大河 Ifing 的彼岸。

河面终年笼罩着浓雾,雾层不断涡动着,覆着河面,圣岛就在河的中央。雾层中不时有火舌隐现,这是突破逆卷白浪的电光。

Asgard 四处都有摩天的庄严城堡,奔腾的浪花不断咬着城堡的裾脚。在鹫鹰蹲伏的山丘上,有绵延不断的宫殿,其中最庄严华丽的当属奥丁的「金宫」 Gladsheim 。

它的大厅—「英灵殿」 --Valhalla 以长枪的枪缨遮蔽屋顶,座椅皆是用白银包裹,在正中央耸立着黄金宝座 --Hlidskijalf ,诸神之父奥丁就从这宝座环视天界和人间。

「世界之树」它高扬的枝梢,荫蔽着诸神之父奥丁所居的城堡「金宫」 --Gladsheim ,城堡黄金的屋脊顶端伫立着金冠的公鸡,它每天早晨负责把诸神唤醒。当这只公鸡啼叫时,下界死国的红鸡也和它互相应和,由此产生了喧嚣尖锐的「时间」。奥丁带领神明们在这块土地上群聚而居,一次大会议之后,奥丁颁布命令,在此神之家不许有流血之事。神明们并建立了一大冶炼炉,制造出许多武器和工具,欢愉地建设家园,于是神只的黄金时代开始了。

另外,还有另一神族 -瓦尼尔所居住的领域瓦纳海姆,天地之间万物的生养繁殖、海洋和风,都归瓦尼尔神族控制。

而且此神族通晓许多连诸神之父奥丁都不知道的神秘咒法。日神弗雷和爱与美神弗蕾亚即属于这神族。

在这一层中还有一种名叫妖精或精灵 --Elves 的生物,他们是伊米尔尸体蛆虫转变的一种生物,虽然不具神性,但仍然拥有很大的法力。光明妖精生得特别美丽,穿着优雅透明的衣裳,比太阳还要明亮辉耀。

他们最爱光亮,是善良亲切的小妖精,他们住的地方叫「妖精之乡」 --Alfheim ,是日神弗雷的领地。妖精们在 Fery 明朗光辉照耀之下,快乐地游玩嬉耍。他们照料花草,与鸟儿蝴蝶嬉戏,有时还可以在月夜绿草上看到他们的舞姿。

第二层则是人类居住的「中庭」 -Midgard ,意思是中间的世界。它被大海所环绕,可以经由跨越虚空的三色 ( 冰、火、空气 ) 虹桥 --Bifrost ,通往神只居住的「诸神国度」。

不过诸神之敌的巨人族也住在这一层。他们的领域称作「巨人国度」 -Jotunheim 。巨人们身材高大,野蛮强悍,有着可怕外型。

在极北之地有一只巨人幻化的大鹰,当他挥动双翼时,就会刮起凛冽的北风直扑「中庭」 -Midgard 。女巨人都丑恶吓人,但是其中也有美丽动人的美女,如弗雷的妻子 Gerda 。

「中庭」 -Midgard 非常富饶,可是巨人居住地却满是乱石、绝壁,荒林等恐怖不祥之处。人类世界到「巨人国度」的路标是一个恐怖的「铁森林」 -Jarnvid ;也有传说海的那一边就是「巨人国度」。

而在北边的是矮人们 Dwarfs 的领域「矮人之乡」 -Nidavellir 。另外还有居住在「侏儒之乡」 --Svartalfheim 的黑色的侏儒 --Trolls 、 Gnomes 、或 Kobolds 。这些也是伊米尔尸体蛆虫转变的一种生物。

这些侏儒长得很丑。长长的鼻子松松的垂落在嘴唇上,皮肤呈现肮脏的土色。白天,他们躲藏在阴影中,晚上才到地面上来。这些侏儒把阳光视为最可怕的仇敌,因为他们只要一遇到阳光,就会变成石头。

他们的语言就是寂静无人处响起的回声;他们住的地方,或在深深的地穴中,或在大石的裂隙间。

在宇宙间所有的生物中,黑暗侏儒是最优秀的工匠,许多宝物都是他们的杰作。同时,这些黑侏儒都拥有种种神秘的力量和深遂的知识,他们还懂得鲁纳斯 (Runes) 文字,不仅能刻写,也了解其中蕴含的意义。

最下面一层是「死人之国」或「雾之国」 -Niflheim 。这是一个冰冷多雾的地方,一个永夜的场所,只有亡者才能到达。

它的边界是冥河 Gioll ,河上有镶金的水晶桥,守桥者是状如骷髅的老巫婆 Modgud ,凡要过桥者都要用血贿赂。过桥后便来到由冥犬 Garm 看守的冥界之门。

在这死国里有个叫 Nastrond 的地区,每个作恶的死者都必须通过这里,然后受冰泉浸沉和毒蛇咬啮。

最南边的世界为「火之乡」 -Muspelheim 。它并不位于这三层之中,并且跟「死人之国」 -Niflheim 一样,存在的时间甚至于比太初巨人伊米尔还要远久。

而贯穿连结这一切的是一株巨大的梣树。

它萌生于「过去」,繁茂于「现在」,延伸到无限的「未来」。树叶永远青绿,它的枝干支撑着整个宇宙的重量,根部贯穿全世界,它就是:

世界之树— Yggdrasil

奥丁杀死的巨人伊米尔后,从伊米尔的尸体上生长出来一株巨大的梣树, 这就是整个北欧神话的宇宙核心:世界之树-- Yggdrasil 。它巨大的树根分为三条主脉:

一条伸向人类的「中庭」 -Midgard ,

一条伸向「巨人国度」 -Jotunheim ,

一条则延伸到「死人之国」 -Niflheim 之下。

树根之旁都有泉水涌现,滋养着树根。

在伸向人类世界「中庭」旁的泉水是神圣的命运井 --Urdar brunnr ,是由「夜」 Nott 的父亲 Norvi 后代,三位命运神( Norns )所看守,他们负责用泉水灌溉树根,维持大树枝叶茂盛。

这三位女神分别叫

「过去」 --Urd

「现在」 --Verdandi

「未来」 --Skuld

她们将生命分派予人子,指定众生的运数。

另外,伸向「巨人国度」的树根旁,则是由智者 Mimir 看守的智慧井,这涌出的泉水中隐藏着无限的智能和知识。

但是,通往「死人之国」的树根旁,却潜伏着一条叫「绝望」的黑龙 --Nidhogg 。它和其它无数的蛇类盘据树干,啃食着树干。

此外在大树顶端则是一只鹰,在它两眼

参考资料:http://baike.baidu.com/view/10680.htm

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第1个回答  2006-11-05
北欧神话
[ 2006-3-27 15:17:00 | By: uhkh ]

北欧神话最初起源于对太阳以及自然的生成能力的崇拜,是斯堪的纳维亚地区所特有的一个神话体系,其形成时间相对的较晚于世界上其他几大神话体系,北欧神话的口头传播历史可追溯到公元1-2世纪,首先在挪威、丹麦和瑞典等地方流行,后公元7世纪左右随着一批北上的移民传至冰岛等处。中世纪时,基督教在整个欧洲盛行,由于其在政治强力打击,大部分记载北欧神话的作品被认为是异端邪说而付之一炬,至今保留的较为完整的有冰岛史诗《埃达》以及日耳曼史诗《尼伯龙根之歌》等。北欧神话是一个多神系统,大致上可分成四个体系:巨人,神,精灵以及侏儒。其中巨人创造了世界,生出了众神,但同时也是众神最大的敌人,可以将之理解为人格化的自然力量。神分为两个部族,以主神奥丁为首领的阿西尔部落以及以大海之神尼奥尔德为首领的瓦尼尔部落,其中主要神有十二个。精灵及侏儒属于半神,他们为神服务,其具体由来仍很模糊,属于日耳曼地区一特殊的创造。在北欧神话中有许多十分特别部分,如人类的创造,首先被创造出来的是女人,而且创造的材料不是大多数神话中所示的泥土,而是一根树枝。令一个较为突出的特点是由它的地理位置决定的,由于斯堪的纳维亚半岛地处极北,终年寒冷,因此冰霜巨人在神话中的地位很高,其常常令众神感到头痛不已。其次,关于灭亡与重生的观点则影响最大,不象其他神话体系,北欧神话中的神是不完美的,其本身也要面临灭亡的命运,如奥丁为了获得知识牺牲了左眼,被吊在树上九夜、饱受创伤后才得到了象征其力量的长枪。但另一方面,北欧神话相信当万物消亡,新的生命将再次形成,世界上的一切都是循环的。

主要神列表:
奥丁(Odin):主神。
弗丽嘉(Frigg):爱神,掌管婚姻和家庭,奥丁的妻子。
索尔(Thor):雷神,奥丁的长子。
西芙:索尔的妻子,土地和收获女神。
弗雷(Freyr):丰饶之神,主司收成以及生殖和爱情,海洋之神尼奥尔德之子。
洛基(Loki):火神,奥丁的弟弟。
提尔(Tyr):战神,巨人希米儿之子。
弗蕾亚(Freyja):繁育之神,掌管生育以及爱情,弗雷的妹妹。
海姆达尔(Heimdall):众神的守护神。
巴尔德尔(Baldur):光明之神。
霍尔德尔:黑暗之神,一说为巴尔德尔的孪生兄弟。
布吉拉:奥丁的儿子,诗神,一说为智慧、诗词、雄辩之神。

北欧诸神
奥丁
北欧神话中的"阿斯神族"(居住在"阿斯加尔德")的大神.他既是神之王,也是死者之神,主管魔术,诗歌,战争,王权.传说,
他双肩上栖息着两只乌鸦,一只叫Hugin,另一只则为Munin,分别代表着“思维”和“记忆”。它们每天环绕世界飞行,并把每日人类的所作所为告诉奥丁。另外他还有两只狼,分别叫Geri、Freki代表贪欲和暴食。
奥丁有一枝神圣的长矛,名为“冈尼尔”。当奥丁投掷它时,会划出越空的亮光,人类称为“流星”。
世界树有一条主根延伸到巨人国度,而这条跟下面流淌着智慧之泉。奥丁为了得到更多的智慧,不惜付出了一只眼睛的代价。他取得了鲁纳斯文字。鲁纳斯是北欧的古文字,把它刻到任何东西上就能得到无穷的威力。他还冒险从巨人族里取走了古斯堪地纳维亚人的蜜糖酒,尝过这种酒的人将成为诗人。他把这两份礼物都送给了人类。
一群称为瓦尔基里(Valkyries)的少女是他的随从,(Val)意为杀戮,瓦尔基里的意思即杀戮的选择者。她们听从奥丁的命令,来到战场上,决定谁当胜利谁当战死,并将死者的灵魂带回英灵殿瓦尔哈拉。
奥丁肩负着重大的责任,他将尽可拖延世界末日的来临。在诸神之黄昏一战中,奥丁负责中庭的战斗,尽管他注定与世界一起毁灭,但他依然奋勇战斗到最后一刻。

洛基
洛基并非神,而是巨人,因为无法解释的原因,他和奥丁结为兄弟,并被允许自由出入阿斯加特。
无论他走到那里,麻烦都会随之而来,他不断的陷诸神于危险之中。他嫉妒善良,还杀死了主神奥丁的儿子巴德尔,结果被诸神囚禁。
诸神将他捆缚在一个深洞中,在他头上放了条毒蛇,蛇的毒液流到他的身上,使他有难以忍受的痛苦。他的妻子来帮助他,用杯子接住毒液,虽然如此,但当她要倒掉光杯子时,毒液还是会滴到洛奇的脸上,虽然只有片刻,但他的痛苦抽搐足以摇撼世界。
后来他逃脱了束缚,在诸神与巨人族的最终之战诸神之黄昏时,加入巨人族阵营战斗,最后带来了诸神的毁灭。
ps:
光明之神巴德尔。巴德尔是奥丁和女神孚黎格的儿子,英俊,开朗,纯洁且充满爱心,受到众神的喜爱和人类的崇拜。虽然他是个聪明而友爱的神,可他并没有多大的法力。有关他的传说,最多的可能就是他的死了。他曾经梦到过他的死,于是他慈爱的母亲孚黎格让所有自然界的生物和元素(蛇,金属,疾病,毒,火等)都不要伤害他。所有的生物和元素都答应了她。因为神们知道了巴德尔的不死,所以常把他当射箭的靶子。妒忌巴德尔的邪神洛基出现了!他化装成普通的神问孚黎格:巴德尔真的是永远不死么?忠厚的孚黎格想了想说,只有西方的一棵叫mistletoe的小树没有答应她。洛基马上去西方带回了小树,做成一只木箭,交给柏德的瞎眼孪生兄弟霍德。不知内情的霍德拿此箭投向了柏德,箭受洛基神力的指引直刺巴德尔的心脏。巴德尔应声倒下。众神为巴德尔之死悲哀不已,奥丁也派神 赫耳默德前往冥界女神 赫尔那请求放巴德尔回来。女神答应了,不过有个条件:世上任何事物,不论死的或活的,都必须为巴德尔之死而哭泣。于是,世间万物皆为巴德尔之死而哭,唯独洛基幻化成一个女巫,拒绝哭泣。因此,巴德尔就永远留在了冥界。 他死后,他的妻子楠娜也悲伤致死。恶有恶报。 霍德最后被奥丁的儿子瓦利杀死,洛基也没逃出覆灭的命运。

女武神[瓦尔库里]
北欧神话中侍奉主神[奥丁]的女神,或者说一群地位略低一点的女神, 这便是一群瓦尔库里——女战神。她们的使命是为奥丁(北欧神话中最高的神)挑选在征战中阵亡的勇士,把他们带到奥丁的瓦尔哈拉(Valhalla)供奉着英烈的殿堂,让其复活以准备在诸神与巨人的最终之战"诸神之黄昏"中作为守护诸神的战士.
女武神[瓦尔库里]获得古文字,魔术等深厚的知识,给人们带来幸福.她们的数量很多,总数是九的倍数。她们都是很美貌的年轻女子,平时都身着戎装,骑马在天空中和海洋上驰骋;当奥丁在瓦尔哈拉聚魂堂位归天英烈举行筵席时,瓦尔机理则全部身着白色女装,为神祗和归天英烈斟酒。

托尔
著名的雷电之神,名字即轰鸣者的意思,诸神中最具怪力的神,以巨大铁锤作战。他的铁锤也很著名,雷神之锤在许多作品中几乎成为了力量的代表。他还是丰饶之神,主管一切人类所必须经历的仪式,如婚丧嫁娶等。
托尔是神族中最为强壮的勇士,具有呼风唤雨的能力。长及胸际的红髯常在空中飘扬,拥有巨大的力量和惊人的胃口,因为他是如此的巨大,所以他不能走在虹桥上以免压垮它。
他的居所闪电宫Bilskirnir是诸神国度里最大的宫殿,计有540个厅,可以接引贫困一生而死的人们的幽魂;即使是奴隶在此也受到同样的欢迎。
当托尔挥动神锤时,就会发出可怕的亮光,在空中闪烁,映照在地上人们的眼廉中。他的战车有沉重铁轮,会发出可怕声音,是由两匹毛比雪还白的羊牵引的,当托尔奔驰在云海中,车轮会急转发出回声,在风中怒吼,这就是隆隆的「雷声」。
托尔与人性格相近,虽凶猛,却很善良,他是常人的守护神,保护人类免于巨人和侏儒的侵害。托尔的庙堂遍及各地,每年祭典都要焚烧一大棵橡树—夏季的温暖和光明的象徵。红色是托尔的颜色,也被视为爱情的象徵,所以古代北欧新娘必穿红衣,手上戴著镶红宝石的戒指。
在最终之战时,[托尔]与世界蛇[尤蒙冈多]同归于尽.

提尔Tyr
Tyr是诸神中的力士,也是战神。Tyr没有自己的宫殿,常住在英灵殿中。
他统辖所有土地上各生活团体间的法律和秩序事务。罪犯的处刑及战士之间的决斗,都是他的祭师们所应负责去督导的。他本来是日耳曼人所信奉的主神,后来地位渐渐被奥丁所取代。
好战的北欧人时常在打仗之前向Tyr祈祷。Tyr的武器是剑,剑对北欧的勇士是神圣的,常以剑的名义发誓。北欧的勇士以剑密接成轮形,使他们中的首领站立于上,然后抬著游行;又共举剑成为尖山,而由勇者跳跃过去。
他是唯一有勇气把手放进怪狼弗里尔口中的神,但是也因此失去了右手。

弗里尔
巨大的狼型怪物,传说,当它张开嘴时,其上下颚能顶住天与地,眼睛与鼻子能喷出火焰,是恶神[洛基]的儿女之一.末日之战时,它将太阳都吞掉了.异常凶暴的它被矮人族所做的魔法捆住,直至最终之战被其父释放,并将主神[奥丁]也吃掉了.
当巨狼弗里尔还小时被带到诸神国度。那时它像一只小狗,模样讨人喜爱。可是随著时间渐去,它慢慢长大而且性情也愈凶恶。所以诸神决定无论如何都要困住它。
他们把它带到一座小岛用托尔锻冶了九天九夜的铁练绑住了它。这条铁练非常沈重,诸神抬时都会左右幌动。但弗里尔奋力一跳,就轻松地挣脱出来。
诸神无计可施,只好求助于侏儒之乡的侏儒。而侏儒用六种罕见的事物----猫的脚步,女人的胡须,石头的根,鱼的气息,熊的感觉及鸟的唾液制成了诅咒的锁练Gleipnir,它质地像绢丝一般柔软平滑。
狼对这练十分疑惧,拒绝受捕。因为这练看来美丽,但似乎有一种魔力。诸神极力哄骗弗里尔,最后它终于屈服了,不过要求诸神中需有一位把手放入他的嘴中,保证它的安全。这时大家看看弗里尔口中那两排如剑般的利牙,都沈默不语。
众神面面相觑。最后战神Tyr打破僵局向前一步,把他结实的拳头放入弗里尔的口中。最后弗里尔被困在一块巨石上,它恐惧极了,但无论如何也挣脱不了这诅咒的锁练。
绝望的弗里尔最后放弃了挣扎,并咬断了Tyr的手。Tyr虽然失去一只手,但却换来诸神的安全和诸神国度的和平。

海姆道尔
海姆道尔是天界的守护者,海神Aegir的九个女儿是他的母亲。奥丁是他的父亲。
九位波涛女神合而共生海姆道尔。在生育时是以大地之力,海洋之湿气及太阳之热力为养分,于是海姆道尔立刻就长成,到诸神国度找他的父亲去。
那时,众神刚用了火、水、空气三者,构筑了虹桥Bifrost。恰好海姆道尔来了,众神们一见就同意命他为虹桥的守护神。
他身穿纯银的盔甲,头戴牡羊角的头盔,嘴中是黄金的牙齿。为了防御巨人族入侵诸神国度,海姆道尔常站在虹桥上守望著天国全境。
海姆道尔的宝物是一把刀和一只号角,名为Gjallarhorn。如果看见有敌人来,就吹此号角,当号角声响彻整个宇宙时,代表著世界末日已经开始。海姆道尔有时将此号角挂在世界之树尤加特拉希的树枝上,此时就可以看到新月挂在天边;有时则沉在密密尔这位看守著智慧泉的老人的井中。
当洛奇尚未被逐出诸神国度的时候,有一夜偷进了芙莱亚的卧室想偷她的金项练。可是在虹桥上守望的海姆道尔却听到了,看见了。于是他立即去捉拿洛奇,取回Freya金项练。
这一件事造成洛奇与海姆道尔结仇,所以后来诸神的黄昏到来时,洛奇挣脱永罚杀入诸神国度,和海姆道尔苦战,二人彼此杀死对方。

北欧神话之众神传说

最早的北欧神话都以歌曲的形式出现。公元前,这种关于“混沌初开,乾坤始奠”时期的志怪的传说,即已在北欧的日耳曼部族里流传。到中世纪,冰岛学者用文字把它们记载下来。现在可以查考的主要有两部《埃达》 (这个词的含义无从考证。有人认为它的意思是“诗”;另有人认为它是冰岛南部学术中心奥迪的变音,可能表示“奥迪丛书”的意思):一是冰岛学者布林约尔夫.斯韦恩松于1643年发现的“前埃达”,或称“诗体埃达”,写作时间大概在9至13世纪之间,它包括14首神话诗;一是“后埃达”,或称“散文埃达”,由冰岛诗人斯诺里.斯图鲁松(11781-1241)在13世纪初期写成。它是“前埃达”的诠释性著作。

北欧神话反映了原始部族的多神教信仰和他们同大自然作斗争的神奇瑰丽的想象。众神之王奥丁是独眼英雄,战神提尔是独臂勇士。这样的形象表明了古代北欧部族奋力征服自然,特别是征服冰雪严寒的勇敢精神。

根据北欧神话,天地人是这样形成的:最初世界上只有两个区域,一冷一热。这两个区域之间有一条又宽又深的大裂缝,叫做“金侬加裂缝”。当冷热相遇、即当火焰和冰块碰到一起时,烟雾和水蒸汽冉冉升腾,随即产生了一个巨人伊米尔,接着又出现了一头专给巨人喂奶的大母牛安德胡妈拉。它舔着冰块,及时把在冰下受冻的神的祖先、奥丁的祖父布里救了出来。后来奥丁和他的两个兄弟维利和威将伊米尔的身体造成一个世界,头做天,肉做地,骨化为山,血成为海,牙齿变为岩石,毛发变为草木。他们又用两株树干做成第一对男女,即阿斯克和埃妈布拉。

为了抗击万恶的冰霜巨人以保护人的生存,奥丁和其他神在宇宙中心建造了一座城寨,叫米德加尔德(即大地)。城寨内山青水秀,巨木参天。有一株盘踞在天界、地界和下界的秦皮树叫伊格德拉西尔,是这个新世界的擎天柱。它有三条大根,一条根扎在众神之殿阿斯加尔德吸取养分;另一条伸向冰霜巨人们的住地约顿海妈(现代挪威人用这个名字指国内辽阔的山区),在极西北海洋与世界尽头的连接处;第三条根伸向大雾弥漫的黑暗深渊尼弗尔海妈,或称霞雾乡。在阿斯加尔德的那条根附近有一池圣泉,名叫过去、现在和未来的三个司命运的仙女诺恩氏将泉水洒在树根上,使秦皮树枝繁叶茂。

众神之殿阿斯加尔德是用黄金白银建造的,金碧辉撞。12位主神各有自己的殿堂,但事无巨细,都得听从奥丁的旨意。它的大殿瓦尔哈拉最为宏伟壮丽,大厅用矛构成,屋顶用盾覆盖。奥丁在这里收容阵亡壮士的英灵,因此又名英灵殿。殿里有540扇门。战士每天早晨出门征战,奥丁派众仙女瓦尔基里氏分赴各战场领回奋勇战死的壮士,晚上和他们共宴。众仙女在天上乘马疾驰,其盔甲闪闪发光,形成了“北上极光”。

涉及北欧神话的各种文献,对众神的身世、职掌等,说法不一,现加以综合概括,介绍如下:

奥丁 众神之王,世界的统治者,又有“天父”之称。他头戴大金盔,肩上栖息着两只神鸦,分别象征“思想”和“记忆”。它们每天早上飞遍全世界,回来向奥丁报告它们的见闻。奥丁脚下蹲伏着两只狼,专司警卫之责。为了增加聪明才智,预测未来,更好地进行统治,奥丁一心要喝智慧井里的水,即秦皮树根旁的圣泉。但守护这口井的巨人弥米尔要他以一只眼睛作为代价,奥丁不假思索,当即挖掉一只眼睛。喝了井水后,就变得博学多才。他发明了北欧古文字(罗纳),司命运的仙女即用这种文字把命运记载在盾上。

弗丽嘉 奥丁的妻子,爱神。主宰婚姻和家庭生活,在天堂和冥府中都有统治权。她容貌美丽,头发中间夹杂着白利毛。她的白袍用一根金色腰带紧束着,腰带上挂一串钥匙。她喜欢漂亮的服装和闪光的珠宝。有一次,她从奥丁的塑像上偷了一块金子去买一串贵重的项链。奥丁发现后,愤而出走。宇宙随即为冰霜巨人所统治,严冬室息了一切生机。7个月后,奥丁回到阿斯加尔德,大地立即回春,万物欣欣向荣。

托尔 奥丁的长子,雷神。他红发红须,少年英俊,是同大自然的恐怖力量即冰霜巨人作斗争的象征。他身体健壮,膂力过人。他腰束一条魔带,手执一把魔锤米奥尔尼尔。这锤子就是雷电。不管托尔把它掷多远,它总会自动地回到托尔手里。托尔经常乘坐一辆由两只山羊拉曳的战车出外远游。他一路上宰羊充饥,只要用魔锤敲一敲羊皮,羊又能复活,继续为托尔拉车。

西芙 托尔的妻子,土地和收获女神。她满头漂亮的金发,从顶垂到脚。一天,火神洛基在她睡觉时,恶作剧地剪掉她的头发,西芙为此苦陌不堪,托尔感到无比气愤。从此世界上祸乱相寻,没有宁日。

巴尔德尔 奥丁的另一个儿子,光明之神。他才貌出众,满面春风。当他微笑的时候,人们都感到无比喜悦。他做过一个恶梦,预感到将遭人暗算。众神为此着急,奥丁便派出令官,严令一切鸟兽草木都不得伤害巴尔德尔。但令官没有传令给懈寄生,因为他觉得这种脆弱无能的植物不需要加以防范。火神洛基却利用这可乘之隙,用懈寄生做成利箭,煽动黑暗之神霍尔德尔出面,并扶着他的手弯弓瞄准,将巴尔德尔射死。

霍尔德尔 黑暗之神,一说为巴尔德尔的孪生兄弟,双目失明。他生性忧郁孤僻,阴险而又凶残,坚持与光明为敌。他受火神洛基指使,置欢乐的光明之神于死地。

洛基 冰霜巨人的后裔,火神。他生下一些可怕的怪物,如芬里斯狼、米德加尔德蟒蛇等。他貌似和善,性实诡谲,经常出言不逊,同其他神争吵不休,惹事生非。开头他只是为戏谑而戏谑,如偷偷地剪下西芙的头发。后来他肆无忌惮地为非作歹,变成一个恶魔,甚至怂恿黑暗之神谋杀光明之神。他精魔术,神通广大,能在一瞬间把自己变成无数的怪物。后因他犯罪,被用铁链捆住。

弗蕾 丰侥、兴旺、爱情、和平之神,美丽的仙国阿尔弗海姆的国王。一说他与巴尔德尔同为光明之神,或称太阳神。他属下的小精灵在全世界施言行善。他常骑一只长着金黄色鬃毛的野猪出外巡视。人人都享受着他恩赐的和平与幸福。他有一把宝剑,光芒四射,能腾云驾雾。他还有一只袖珍魔船,必要时可运载所有的神和他们的武器。

弗蕾娅 弗蕾的妹妹,春天女神,也是爱神。她十分慈祥,最为人所爱戴,因为冰天雪地里的人们热切盼望着春天的来临。她常浓妆艳服,花枝招展,有时全副甲胄,披挂上阵,革领众仙女为奥丁遴选死难英雄。在某些故事里,她和弗丽嘉是同一个神。

提尔 战神,传说他是契约的担保人,盟誓的临护者。当其他的神同芬里斯怪狼开抚笑、把它捆绑起来的时候,提尔作为信用的保证人将手臂伸进狼的嘴里。狼发现搁绑它的众神实际上是设下圈套,立即咬断提尔的手臂。从此提尔成了独臂神。但他身佩宝剑,总显得威风凛凛。古代按剑盟誓的习俗即起源于北欧人对战神提尔的崇拜。许多传统的剑舞,都是为纪念战神而编导的。

布吉拉 奥丁的儿子,诗神,一说为智慧、诗词、雄辩之神。他经常作诗颂扬伟大的人物和勇士。其妻伊敦也是阿斯加尔德的一位女神。她有一个宝盒,盒内存放着青春的金苹果。众神到了老年,只要尝一尝金苹果,便可以返老还童。在斯堪的纳维亚的祭祀筵席上,宾客们常用奉献给诗神布拉吉的牛角作为酒杯,开怀畅饮,发誓要建立功勋,在诗篇中永垂不朽。

海姆达尔 众神的守护神。他满口金牙,眼观四方,无论白昼黑夜都能看300公里远。他耳听八面,甚至能听出青草生长的声音。他不大需要睡觉,日夜守卫着交通要道上的一座用水、火和空气造成的虹桥比弗罗斯特,防备冰霜巨人偷渡虹桥进入天界。他骑在金鬃马上,肩上挂一个大号角,以吹号宣布众神的行踪。发生紧急事故时,号角长鸣,声震云霄。

北欧神话对欧洲文化,特别是宗教生活,产生了不可磨灭的影响。欧洲许多国家在庆祝基督教节日时,保留了多神教的习俗。如圣诞节即是由纪念太阳神弗蕾的庆祝活动演变而来,古代的人们在一年中最长的夜晚举行宴会,欢乐歌舞,迎接太阳神光临。复活节(Easter )一词的发音“伊斯特”,脱胎于一春天女神约斯特雷(Eostre )的名字。春回大地,万物昭苏,人们纷纷交换彩蛋,表示迎春之喜。蛋象征生命的开端。这就是复活节彩蛋的由来。英语中有些周日的名字也是纪念北欧神的,如星期二是战神提尔的日子,星期三是众神之王奥丁的日子,星期四是雷神托尔的日子,星期五是春天女神弗蕾娅的日子。
第2个回答  2006-11-04
北欧神话是被遗忘了很久的神话,古代北欧人的后裔将这份瑰宝弃而不顾,已有好几个世纪之久。

北欧神话中英雄的后裔,即今斯堪地那维亚半岛及德意志东北低地的日耳曼民族。他们生长在荒凉苛虐的自然环境中,养成勇武彪悍的个性。

流浪、战斗和狩猎是他们日常的生活方式,他们经常在大胆进取的首领率领下,远征他国,并从异国赢得在本土所无的地位与财富。

这些战胜国原有的文化,未必优於被他们征服的国家,武器和装备也不一定能胜过对方。但他们拥有不知恐惧的冒险精神和视死如归的勇气,这是日耳曼民族所以能侵扰整个欧洲的重耍原因。

这些不怕死的日耳曼勇士,逐渐扩大了远征的范围。西元400年,他们以莱茵河、多瑙河为界,与罗马帝国相邻。到了罗马国势渐衰,他们便不断侵扰罗马帝国的领土。

到第五世纪中叶,日耳曼民族从东西和北面受到芬族(即被汉帝国打败西迁的北匈奴)的压迫,於是,引起怒涛般的民族大迁徙。这就是日耳曼人所谓的英雄时代,北欧传奇中的主人翁大多是这时代的英雄。

这次大迁徙的结果,东至俄罗斯,西迄法国海岸、布列登岛,南至西班牙、意大利半岛、西西里、北非,都受到日耳曼人的侵袭,甚至远至格陵兰和部份美洲大陆都留有他们的足迹。

流传至今的北欧神话就是这民族的产物。但神话的记录在今天的日耳曼国家中都已不复存在。反而是在北海中满布火山与冰河的孤岛—冰岛上保存了下来。

日耳曼诸神完全被日耳曼民族遗忘,其中最重要的原因当推与罗马帝国的接触,以及经由接触而受到的基督教之同化。再加上天灾人祸,尤其是西元1618-1648的「三十年战争」,使日耳曼固有文化残缺荒废,可贵的文献传说,都坠入遗忘的深渊,尘封於漫长的岁月。

而当时只有基督教的教士识字,他们既掌管记录,保管文献,对於异教传说、抄本、歌曲等自然深恶痛绝,清扫乾净;只有少数资料幸存:英国的「贝欧武夫」-Beowulf、德国的「尼伯龙根之歌」-Nibelungenlied和一些断简残篇-Saga(英雄传说),以及两部冰岛神话诗集「爱达经」-Edda。再加上日耳曼民族认为原先所使用的古文字-鲁纳(Runenschrift),是带有魔力的咒文,如果将语言定形为文字,等於将神秘力量授予敌人。因此,今日不只是古日耳曼人的信仰,甚至是生活方式,也都难以考证。

Norse mythology
Norse or Scandinavian mythology comprises the pre-Christian religion, beliefs and legends of the Scandinavian people, including those who settled on Iceland, where the written sources for Norse mythology were assembled. However, it is important to note that Finnish mythology forms a separate creed, although it shares some similarities with Norse mythology. It is the best-preserved version of the older common Germanic mythology, which also includes the closely related Anglo-Saxon mythology. Germanic mythology, in its turn, had evolved from an earlier Indo-European mythology.

Norse mythology is a collection of beliefs and stories shared by Northern Germanic tribes. It was not a revealed religion, in that it was not a truth handed down from the divine to the mortal (although it does have tales of normal persons learning the stories of the gods from a visit to or from the gods), and it had no scripture. The mythology was orally transmitted in the form of long, regular poetry. Oral transmission continued through the Viking Age, and our knowledge about it is mainly based on the Eddas and other medieval texts written down during and after Christianisation.

In Scandinavian folklore, these beliefs held on the longest, and in rural areas some traditions have been maintained until today. Others have recently been revived or reinvented as Germanic Neopaganism. The mythology also remains as an inspiration in literature (see Norse mythological influences on later literature) as well as on stage productions and movies.
介绍一下本人觉得不错的
资料一http://www.answers.com/topic/norse-mythology
资料二http://en.wikipedia.org/wiki/Nordic_mythology本回答被提问者采纳
第3个回答  2006-11-07
哇,楼上的太厉害了
找了这么多是资料!
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