古代兄弟之间伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。出自《左传·昭公二十六年》：“亦唯伯仲叔季图之”。意思是兄弟排行的次序。
一、伯[bó]
释义：伯字属于白字族。在白字族里，白字都是声符兼义符。白字族汉字都与“空无一物”之义有关。伯的本义是“没有兄长的男子”、“老大”。
伯,长也。——《说文》（伯是长子。）
示例：伯父（父亲的哥哥）。
二、仲[zhòng]
释义：仲本义是排行第二。“仲，中也。”——《说文》（仲排在中间的意思）
示例：仲兄（次兄；二哥)；仲年（次年，第二年)；仲弟（二弟)；仲叔（兄弟中排行第二者)。
三、叔[shū]
释义：叔，兄弟排行次序第三。
示例：仲叔继幽沦。——唐·柳宗元《哭连州凌员外司马》（老二、老三相继过世。）
四、季[jì]
释义：“季，癸也。甲乙之次，癸最在下，季亦然也。”——《说文》（季是癸的意思。按照排序，癸在最后，季也是一样。）
扩展资料
伯仲叔季的字源演变
一、伯
白，既是声旁也是形旁，表示明了的、清楚的。伯，甲骨文（白，明了的）（人），表示明于事理的人。有的甲骨文调整成左右结构。
造字本义：名词，见多识广、明于事理、能说会道的族长。金文、篆文承续甲骨文字形。
古人称见多识广的部族首领为“伯”；称调解裁断的德高望众者为“仲”；称祭祀降神的男子为“叔”。
二、仲
仲，甲骨文在“口”（说话）的中间加一竖指事符号，表示站在中间立场说话。
造字本义：动词，站在中间立场调解、仲裁。金文承续甲骨文字形。篆文加“人”，强调“居中者”身份。
古人称见多识广的部族首领为“伯”；称调解裁断的德高望众者为“仲”；称祭祀降神的男子为“叔”。
三、叔
“_”是“叔”和“戚”的本字。_，金文（干，武器）（八，即“兮”的省略，叹息），表示执干而舞，哀号叹息。当“_”成为单纯字件后，金文再加“又”（抓持）另造“叔”代替，强调手执干器，祭舞叹息。有的金文误将“干”加“兮”的混合结构，写成了“干”加“小”的上下结构。篆文承续金文字形。篆文异体字“”以“寸”代替“又”。
造字本义：动词，尊长手执干戈表演祭亡舞蹈，且舞且叹。隶书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。
古籍多以“叔”代替“_”。古人称见多识广的部族首领为“伯”；称德高望众的居间调解裁断者为“仲”；称祭祀降神的男子为“叔”。
四、季
子，既是声旁也是形旁，表示小孩。季，甲骨文（结穗的“禾”，是“稚”的省略，幼稚）（子，小孩），表示幼子。
造字本义：名词，同胞兄弟中较年幼的孩子。金文、篆文承续甲骨文字形。隶书将篆文字形中的“子”写成。古人称呼兄弟的长幼，以“孟”、“仲”、“叔”、“季”为序。
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