第1个回答 2022-12-29
屈、贾(屈原、贾谊的简称,下文同)合传,可谓绝篇。司马迁将跨越古今的屈、贾二人合传,并融入浓厚的垂涕之情,仅仅因为贾谊作赋凭吊屈原?还是如司马迁自己的解释“作辞以讽谏,连类以争义,《离骚》有之。作屈原贾生列传第二十四”?
谈及屈、贾合传的原因,学界主要有如下言论:郭沫若在《关于宋玉》中认为,“不仅是由于他(贾谊)的辞赋私淑屈原”,而且也在于屈、贾都“能‘痛哭流涕’地直言敢谏” , 姜亮夫认为,“学识才力与遭遇,两人皆有相似之处,而汉代辞赋,实又自贾生开之”,汤炳正则归结为二人在思想体系上的一致,褚斌杰总结为:“在诸作家中,为什么又要把屈、贾合传呢? 这大约就与他们在遭际上有某些共同性有关了。屈原始得怀王信任,后遭谗被疏,以至自沉;贾谊则始得汉文帝信任,后亦遭谗被贬,自伤早亡;二人都有着相似的悲剧命运。二人在创作上,屈原是‘疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》’。而这也同样可以代表贾谊创作两篇赋作的状况。不仅如此,从文体上,贾谊的骚体赋与屈原所开创的楚辞体也是一脉相承的。”这些言论有一个共同点,即多注重二者在思想艺术上的成就,所论及原因大致趋向二者同为辞赋家,且具有一定的承继关系,政治上的失败给作品带来巨大的悲愤力量