2008年5月，陕西省社会科学院宗教研究所所长王亚荣表示，和陕西法门寺宝塔下有地宫一样，西安大雁塔下可能也藏有千年地宫。由此推测玄奘自印度取经归来后，所带回的珍宝有可能藏于大雁塔下的地宫内。
据史料记载，唐贞观十九年（公元645年），玄奘从印度取经归来后，带回大量佛舍利、上百部贝叶梵文真经及八尊金银佛像。为了供奉和珍藏带回的佛经、金银佛像、舍利等宝物，经朝廷批准，玄奘亲自主持建造了大雁塔。但直到现在，玄奘所带回的珍宝到底珍藏在哪里，却无人知晓。
王亚荣认为，古塔地下一般情况下都有地宫，和法门寺宝塔下有地宫一样，大雁塔地下肯定也藏有地宫，只是大雁塔地宫尚未发掘而已。由此推测，大雁塔下的地宫里极有可能藏有玄奘当初带回的佛教珍宝。
西安大雁塔保管所所长解守涛介绍，2007年有关部门曾对大雁塔的内部结构进行探测，探地雷达曾经探测出大雁塔地下有空洞，这些空洞应该就是大雁塔的地宫。
建筑结构
唐代诗人岑参曾在诗中赞道：“塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盤虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹。”大雁塔的恢宏气势由此可见。
大雁塔
大雁塔是砖仿木结构的四方形楼阁式塔，由塔基、塔身、塔刹组成。全塔通高64.7米，塔基高4.2米，南北长约48.7米，东西长约45.7米；塔身底层边长25.5米，呈方锥形；塔煞高4.87米。1、2两层有9间，3、4两层有7间，5、6、7、8层有五间，每层四面均有劵门。
底层南门洞两侧嵌置《大唐三藏圣教之序》碑与《大唐三藏圣教序记》碑，两碑建于唐永徽四年（公元653年）。《大唐三藏圣教之序》由右向左书写，置于西龛，《大唐三藏圣教序记》由左向右书写，置于东龛。两碑分别由唐太宗李世民和皇太子李治（后来的唐高宗）撰文，时任中书令的唐代书法家褚遂良书写。两碑规格形式相同，碑头为蟠螭圆首，碑身两边线有明显收分，呈上窄下宽的梯形（此为唐碑典型形制），碑座为有线刻图案的方形碑座，两碑通高337.5厘米，碑面上宽86厘米，下宽100厘米。
先了解一下玄奘这个人吧，他精通佛教经、律、论三藏，大唐李世民叫他高僧，民间的人就叫他唐僧了，玄奘遥遥五万里远行印度取回佛经657部，在进行翻译，他往来于中国跟印度，在印度呆了15年，回到唐朝时他已经46岁，在长安翻译经文19年，年终65岁。
玄奘在慈恩寺住了十年，也就是说在大雁塔里住了十年，现在的慈恩寺院内，还有玄奘的三藏院，是目前世界最大的玄奘纪念馆。
唐永辉三年三月，玄奘跟高宗皇帝商量，想在慈恩寺内建一座藏经塔，可以安置翻译好的经文跟印度取回的佛像，高宗允许了，建筑都是玄奘自己设计的图样，玄奘当时跟着一起建造的。
当时初建塔的时候只有五层，塔基高4米，塔身高60米，内外都呈方形，大约在武则天时期，该塔倒毁，武则天命人重建，改为十层，后来兵火之灾，毁了上面三层，只剩下七层，登塔可一览长安。
我觉得就算大雁塔底下有空洞，是个地宫也就是放点经文，放一些舍利，还有玄奘从印度带回来的一切东西，这些年西安建造地铁，也绕过了大雁塔，毕竟这个是历史文物，一点都不能破坏，底下的东西也被掩埋。
若说是皇陵还能有些值钱的东西，若说是一个寺庙的塔下，我能想到的也就是经文，佛像这一类的东西，若是地宫开了，找到了金银珠宝，那这个玄奘的故事应该就要重新改写了。
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