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陋室铭从此无丝竹之乱耳无案牍之劳形中可以看出作者居陋室之中的心境如何
如题所述
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第1个回答 2019-02-22
这句,最能突出陋室主人豁达、淡泊名利、不受世俗羁绊的人生态度。
第2个回答 2019-02-22
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
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...中文章是从哪些方面来描写
陋室的
,表达了
作者怎样
的思想感情_百度知 ...
答:
表达了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情,表现了作者不慕富贵,不与世俗同流合污的高尚节操
。《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集,为唐代诗人刘禹锡所作。原文 陋室铭 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调...
刘禹锡身
居陋室
景境即
心境
答:
“可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳
,
无案牍之劳形
”闲下来在室
中可以
抚琴弄弦,展卷读经修身养性。以上是作者从三方面对于一个道德
陋室铭
书法[12]品质高尚之士的生活总结。他以“苔痕上阶绿”的淡雅之色,隐寓
作者的
恬淡之心,又马上以“草色入帘青”的生机盎然点明恬淡中充满生机的鲜活生活状态。交朋识友,皆...
无丝竹之乱耳
,
无案牍之劳形
。翻译
答:
翻译为:没有繁杂的音乐扰乱了两耳的清静,没有繁琐的政务劳累了自己的身体
。“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。这里用“丝竹”指代繁复的音乐。“案牍”指案头的公文,此处指代政务。“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,显出陋室生活之安适。一个超然物外、体静心闲的高人雅士形象呼之欲出。这句话...
陋室铭
表达了刘禹锡
怎样
的思想感情
答:
表达了作者高洁傲岸的情操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣
。 《陋室铭》全文: 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 参考译文: 山...
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无丝竹之乱耳 无案牍之劳形的之
无丝竹之乱耳无案牍之劳形的意思是
无丝竹之乱耳无案牍之劳形字的用法
无丝竹之乱耳无案牍之劳形下一句
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无丝竹之乱耳无案牍之劳形修辞手法
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陋室铭中作者既说可以调素琴,阅金经,那为什心又说无丝竹之乱耳...
联系《陋室铭》的背景,说说其中“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”...
陋室铭中“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”用了怎样的手法描写陋室...