第1个回答 2010-03-17
玄奘大和尚是佛陀耶. 鉴真大和尚是达摩耶.
佛教各派学说纷歧，难得定论，便决心至印度学习佛教。贞观元年（627）玄奘结侣陈表，请允西行求法。但未获唐太宗批准。然而玄奘决心已定，乃“冒越宪章，私往天竺”。
赍经像舍利等，凡数百件，其中除佛像及佛舍利150粒之外， 共请回佛经梵文原典520夹657部.
这种追求真理的精神，从3世纪西天取经的事情中就能看出来，这是我们中华民族的一种美德。
因明学
玄奘大和尚云：“一声明，释古训字，诠目疏别。二工巧明，伎术机关，阴阳历数。三医方明，禁咒闲邪，药名针艾。四因明考定正邪，研核真伪。五内明，究畅五乘，因果妙理”.
玄奘大和尚创立法相唯识宗只可惜论述异常烦琐，又因为我国只重视直觉顿悟的思维方式,而忽视理性认识的形式或思维形式。法相唯识宗仅三数传也就消沉歇绝了。
第2个回答 2018-07-28
贡献：玄奘西游天竺，为中印文化交流做出了不可磨灭的贡献。鉴真东渡日本，讲授佛经，详细介绍中国的医药、建筑、雕塑、文学、书法、绘画等技术知识，对中日经济文化交流做出了杰出的贡献。本回答被网友采纳
第3个回答 2019-05-19
玄奘西游天竺，为中印文化交流做出了不可磨灭的贡献。鉴真东渡日本，讲授佛经，详细介绍中国的医药、建筑、雕塑、文学、书法、绘画等技术知识，对中日经济文化交流做出了杰出的贡献。鉴真东渡的时候，将中国先进的科学、技术、文化、法律、教育制度、天文历算、医学、建筑、美术、乐舞、风俗娱乐甚至年中行事等带到了日本，与其他谴隋唐使、留学生、留学僧、学问僧等帮助日本从奴隶制过渡到了封建制，而日本从中国吸收了各方面先进的生产资料后进入了大化改新，大化改新最后又促使日本进入到了历史上辉煌的平安朝时代。
鉴真是日本佛教律宗的开山祖，是日本天台宗的先驱者，他带到日本的大量佛经中还有许多华严宗、真言宗的经典文籍，为日本佛教诸宗的创建和发展打下了基础。
到了近现代的1963年，鉴真逝世一千二百周年忌日之际，虽然当时中日两国尚未复交，但中日两国人们都举行了盛大的纪念活动，这充分的表现出鉴真在中日人们心中的价值和影响。日本人民把1963年称为‘鉴真年’。
玄奘的西游不仅把大量的佛经带回了中国，将唐朝的文化介绍给了沿途众国，而且他在西行的时候从北印度进入中印度，然后转道东印度，又沿印度东海岸到达南印度，再经西印度返回中印度，完成游学取经后从中印度取道回国。玄奘踏遍五印度，促进了各地佛教学术的发展，印度人封其为升任，时至今日，在印度的小学教科书里，还有记载玄奘取经事迹的课文。
玄奘回国后唐太宗马上命其撰写《大唐西域记》（公元645年），此书于第二年写成，书中详细记述了玄奘足迹所至的138个国家、地区的历史、地理、民俗、语言、政治等情况，为后人了解古代中亚、南亚提供了最珍贵的资料。后世的考古学家根据此书中发掘出了大量文化遗产。