苏东坡说过，“问吾平生功业，黄州惠州儋州”，由此可见，儋州在东坡的心目中还是占有一席之地的。一个陌生的、甚至是非常不宜居的环境非但没有消磨东坡的人生智慧，反而为其增添了厚重感。
苏东坡在海南时，就这样与山野村夫交谈，与友人下棋唱和，探讨岛内居民的长寿之道与鄙陋风俗，一有机会还是会继续月下漫步的老习惯，空闲无事就到乡间采药。像苏东坡那种人，不管身在何方，生活绝不会乏味。
苏东坡能随遇而安、超然物外，并与海南人民结下了深厚情谊。黎族同胞在城南污池旁的桄榔林中为苏轼盖了一间草房，苏轼称其为“桄榔庵”。
不仅如此，当地百姓还为苏轼送来食物和粗布，供其饱肚御寒。每年腊月二十三是海南百姓的祭灶日，送灶神，他们在拜过神灵之后就把祭肉送给苏轼。
正是因为有海南人民无微不至的关怀和帮助，苏轼在海南才能仍然笔耕不辍，他在儿子的帮助下整理整理杂记文稿，汇集成了《东坡志林》。他还完成了为《尚书》作注。
苏东坡在海南诗作130多首，这其中包括他的和陶诗15首。由此，他终于为自己的和陶诗142首画上句点。
苏东坡一直将陶渊明视为精神知己，他在颍州时就开始了这项工作，离开惠州时，已经写完了109首，最后的15首实在海南完成的。
作为最了解苏东坡的人之一，弟弟苏辙这样评价这些和陶诗：“独喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。”同为北宋时期著名诗人的黄庭坚则对东坡的岭南之作发出这样的感慨：东坡岭外文字，读之使人耳目聪明，如清风自外来也。
由此可见，岭外的蛮荒气质并未令东坡的才气性灵打折扣，相反，这一番不平凡的打磨是对诗作最好的锤炼，最后幻化为文字的绚烂。