“草船借箭,算天算物算人,算无遗策”,诸葛自诩:“是庸才也”。但这庸才,只是天上的庸才。而在地上却是“诡谲小计,何足为奇”。谈笑浊酒间,“拜谢丞相十万箭”。为何无人能算出的天变,稍有差池万劫不复草船借箭,诸葛亮却选择行险。探究原因,要先看《三国演义》中的诸葛孔明是怎样的人。
《三国演义》中的诸葛孔明,并不仅仅像是一个军师。他更像是是神话中的神仙一般,定妙策,用兵法,行险招,这些稍有差池变万劫不复的决策,在诸葛亮来看仅仅只是平淡的一件事。就像技术老到的中医,若是回天乏术的顽疾,银针刺血,常常要刺死穴,多一毫致命,少一毫无用,但经验老道的中医从不会刺错。诸葛亮用兵也是这般无二,虽然在众人看来是极险的一招,算错一步满盘皆输。但对于诸葛亮来说这是经常做的一件小事情,就像饭后小憩一般轻松自在,诸葛孔明有着强烈的自信,可以做到算无遗策。“人的顽疾要刺险穴,用兵的顽疾要行险招”,草船借箭看似行险,但却是解决三日造箭的险招,对诸葛亮来说,就像老中医行针一般,即使风险极大,也会安然实施,不差一毫,算无遗策。
但我们知道《三国演义》并不是真三国。三国演义中的诸葛孔明也不是三国中的诸葛亮。《三国演义》作为文学作品,将蜀国人物进行了美化,神话。诸葛亮草草船借箭也是这样。
真实历史事件中的草船借箭。《三国志》中这样记载,主人公并不是诸葛亮,而是孙权。曹操攻打孙权时,由于曹操生性谨慎,加上曹军并不熟悉水性,所以选择固守。孙权当然不会让曹操军队,熟悉水战锻炼士兵。所以乘船挑衅曹操,戏耍一番后返回。
那么,诸葛亮为什么会兵行险招也就得到了解释。究其根本原因,是因为《三国演义》中需要这么一个兵行险招算无一策的诸葛孔明,而不是平淡无奇挑衅敌方的东吴孙权。