朱熹认为，读书有三到谓心到眼到口到，你们认为还有什么到？

Question

如题所述

Answer 1

说一下我个人的想法吧：
1.口到：正所谓书读百遍，其义自现。就是这个道理。古文很多时候不是知道了大概意思就能够品味到其中的精髓。所以要时常去读一读，或者偶尔去读一读。
2.眼到：古文中的每一句话都会蕴含不少的哲理，跳着看万不可取，孔明的“观其大略”并不是说明要跳看。认真的读着每一句话，也许哪一天你会有所新发现。
3.心到：要用心专注做一件事，不然你会等于没读一本书，读书有时候也等同于做人。只有用心，放能感受到。

当然，这不仅仅要做到这几点。虽然这样做，但不一定能够真正的 “到”。所以还需要日积月累。例如读一首诗，随着时间的推移，你会发现你读的不是一些句子，他会有了旋律，他会有了意境，渐渐地你会若有所思若有所感的。某种角度来说这和你的人生阅历也有关。

Answer 2

我曾经说过,读书有三到叫做:心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最要紧。心已经到了，眼扣难道会不到吗？

Answer 3

三到之中，心到最重要。“读书有三到，谓心到、眼到、口到”出自于朱熹的《训学斋规》。原文："余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。

Answer 4

也可以有手到，毕竟好记性不如烂笔头

Answer 5

朱熹认为，读书要三到，心到眼到口到，我认为还有手到，就是要做好读书笔记。