作者是韩非。
守株待兔，汉语成语，拼音是shǒu zhū dài tù，比喻死守经验,不知变通。出自《韩非子·五蠹》。
释义：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
成语故事：
从前宋国有一个农夫在地里干活，忽然从远处跑来一只兔子，它十分慌张，一不小心就撞在树桩上死了。农夫很高兴，捡起这只死兔子回家美美地饱餐一顿。他想每天都有这样的好事就好了，于是他放下农具整天守在那棵树下，一无所获。
扩展资料：
近义词：墨守成规
出处：明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”
释义：墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
反义词：通达权变
出处：《后汉书·贾逵传》：“《左氏》义深于君父，《公羊》多任于权变。”
释义: 通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。
《等一只兔子》典故:相传战国时期，有一位农民，日出而作，日落而息。当他遇到一个好年景时，他只是温饱而已。饥荒时，他会挨饿。他想改善自己的生活，但是他太懒太胆小。他懒，什么都怕，总想迎接交付给他的意外财富。奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里犁地，周围都是打猎的人。叫喊声四处波动，受惊的小兽逃命去了。突然，一只兔子，不偏不倚，撞到了他的田根。那天，他吃了一顿美味的饭。从那以后，他就不种地了。日日夜夜，守护着神奇的树根，等待奇迹的出现。成语“守株待兔”比喻不劳而获，或者固守狭隘的经验，不知所措。
战国时期著名思想家韩非。
守株待兔，汉语成语，拼音是shǒu zhū dài tù，比喻死守经验,不知变通。出自战国韩非《韩非子·五蠹》。
战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
扩展资料：
《韩非子》 是在韩非逝世后，后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩非子》五十五篇，《隋书·经籍志》著录二十卷，张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩非子》二十卷。”篇数、卷数皆与今本相符，可见今本并无残缺。
韩非子的文章构思精巧，描写大胆，语言幽默，于平实中见奇妙，具有耐人寻味、警策世人的艺术效果。韩非子还善于用大量浅显的寓言故事和丰富的历史知识作为论证资料，说明抽象的道理，形象化地体现他的法家思想和他对社会人生的深刻认识。