#鲁迅逝世82周年#这个时代，我们为什么还要读鲁迅？
1936年10月19日凌晨5点25分，二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家鲁迅先生病逝于上海。82年过去了，现在我们为什么还要读鲁迅？
“学医救不了中国人”
1902年,21岁的鲁迅留学日本，开始了自己的医学求学之路。一次课堂上，他和日本的同学一起看了一场电影，电影中有一个片段是中国人给俄国人做侦探被日本人捕获，要枪毙了，然在在行刑现场围观的却也是一群中国人。当电影播到这里，所有的日本学生都欢呼起来，然而在鲁迅听来，这一声格外的刺耳。
毕竟，他是抱着救国的心来学医的。
后来鲁迅在《呐喊》自序中说：“凡是愚昧的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变他们的精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是向提倡文艺运动了。 ”
在这个“娱乐至上”的年代，就拿娱乐圈来说说。
前些日子闹得沸沸扬扬的“8.8亿天价罚款”的明星，在缴完罚款后，仍然像没事人一样继续复工。
之前在某品牌走秀T台上摔了一跤的明星，今年居然还成为了该品牌中国区的大使。
那些吸毒的明星，沉寂一段时间后依然有品牌合作找上门。
出轨的明星呢，依然和没事人一样，该上节目上节目，该接广告接广告。
你以为品牌是看重明星个人吗？不是的，看到的是他们背后庞大的粉丝经济。
不管这些明星怎么犯错，都会有粉丝选择原谅，毕竟“谁都会犯错啊！”
没错，人都会犯错，明星犯错了可以重新做人，但是不能重新成为明星。粉丝不断选择的原谅，其实是在不断降低自己的道德标准，当大家的标准一降再降，这个社会 还有道德可言吗?
据说“奶头乐战略”（Tittytainment）”正在侵蚀当下的中国人，通过把消遣娱乐及充满感官刺激的产品，堆满人们的生活，最终让大众沉溺于享乐和安逸中，不知不觉丧失思考能力，安于当下，像安抚婴儿一般，给他们嘴里塞一个“奶头。
因而我们要读鲁迅，鲁迅作为一个具有革新意识、明察世界潮流而又深谙中国社会历史的思想家，要学他始终关注当下社会现实，独立且敢于批判的看待问题，从他的文字中学会独立思考，学会正确判断，而不是随波逐流，听风便是雨。
醒醒吧！
因为鲁迅的作品都具有开放的现实主义的特征，他关注的所写的往往又是社会最底层的人。犀利的文笔，针针见血的文字，是对一个时代的描述，也适应于任何年代里那些旮旮旯旯的阴暗面。读他的作品，绝对不是简简单单地欣赏，而是更多地将作品与现实生活对照起来了，所以如果认真读了，会越来越喜欢。当然，不喜欢鲁迅和他的作品的大有人在，但喜欢的也会越来越多。
比如崔永元事件的不断扩大和发酵，有人就把鲁迅的话搬出来作为对他的评语:“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。……在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！”。对照每一句话，真的感觉，鲁迅早就看透了这上下五千年。
我了解鲁迅先生仅限于语文课本，读他的作品更是寥若晨星。《从百草园到三味书屋》那么多篇课文中，脑海中，它还是历历在目，鲁迅先生在百草园中的欢乐，摘桑葚，雪地铺鸟，美女蛇的传说，我感觉这些都充满了乐趣，那才是一个孩子的童年，当时真的特别羡慕鲁迅先生的童年。
以及他去了三味书屋，即使是全程中最严厉的私塾先生，三味书屋的死气层层，也阻挡不了孩子们到后院戏耍的欢乐，这就是孩童不可压抑的快乐天性。
还有就是鲁迅先生的短篇小说《祥林嫂》，“祥林”是她丈夫的名字，在旧社会一个女子姓什么，是无关紧要的事，这说明了祥林嫂地位低下。祥林嫂很早年就嫁给了比他小十岁的丈夫，后来成了寡妇，为了逃避婆婆把她卖掉，就到鲁四爷家做工，模样周正，勤劳能干的祥林嫂不讨人厌。然而婆婆最终还是为了小叔子的筹办结婚的彩礼，把她卖给了一个山里，嫁给了第二个丈夫，还生了一个孩子，以为生活会善待她，然而不就丈夫孩子都死了，祥林嫂遭到了强烈的打击，又来到鲁镇鲁四爷家做工，她逢人便讲起儿子的死和自己的悲惨遭遇，乡亲们起初特意过来听听祥林嫂的悲惨故事，渐渐的被乡里人所厌恶。后来，祥林嫂听信了柳妈迷信的说道，去庙里捐了门槛，试图要洗刷自己身上的罪孽。然而一切努力都是枉然，祥林嫂的境遇每况愈下，终于被逐出了鲁家，直至后来沦落到街头，成了乞丐。就在家家户户都忙着“祝福”的时候，祥林嫂终被穷苦夺去了生命。
祥林嫂的悲苦命运影响了我好久，被迫改嫁，强力反抗，家破人亡，走投无路，惨死雪地，横遭辱骂的祥林嫂，封建思想，人们的冷酷无情终究夺去了祥林嫂的生命。
还有那句经典的不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。还有弃医从文的坚定意志。如此伟大的民族精神就是我们继续读的理由。
他的文章对社会的影响深远，而且对现在的我们以及未来的几代人都有很好的教育作用，对于我们来说，深奥的东西看不懂，但是读鲁迅的文章，我们很容易的就能学会很多有意义的道理。