三山五岳,成语,泛指名山或各地。三山是指旅游胜地闻名的黄山、庐山、雁荡山,五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山;也有一种说法认为三山是传说中的蓬莱(蓬壶)、方丈山(方壶)、瀛洲(瀛壶)三座仙山。三山五岳在中国虽不是最高的山,但都高耸在平原或盆地之上,这样也就显得格外险峻。东、西、中三岳都位于黄河岸边,黄河是中华民族的摇篮,是华夏祖先最早定居的地方。三山处于南方,相对于中原稍远,继五岳之后成名,反映了华夏民族的南向扩展和中原文化的传播。
三山是汉族神话传说中的海上三神山。 晋 王嘉《拾遗记·高辛》:“ 三壶 ,则海中三山也。一曰方壶,则 方丈 也;二曰 蓬壶 ,则 蓬莱 也;三曰瀛壶 ,则 瀛洲 也。
中国五岳,中国五大名山的总称,是古代民间山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为道教所继承,被视为道教名山。分别是东岳泰山(海拔1532.7米,位于山东省泰安市泰山区)、西岳华山(海拔2154.9米,位于陕西省渭南市华阴市)、南岳衡山(海拔1300.2米,位于湖南省衡阳市南岳区)、北岳恒山(海拔2016.1米,位于大同市浑源县)、中岳嵩山(海拔1491.71米,位于河南省郑州市登封市)。泰山曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方,更是封建帝王受命于天、定鼎中原的象征。
【五岳介绍】:
【东岳泰山】,【主峰:玉皇顶,海拔1545米】位于山东省泰安市中部。主峰玉皇顶海拔1545米,气势雄伟磅礴,有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。自古以来,中国人就崇拜泰山,有“泰山安,四海皆安”的说法。在汉族传统文化中,泰山一直有“五岳独尊”的美誉。自秦始皇封禅泰山后,历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀,并且在泰山上下建庙塑神,刻石题字。古代的文人雅士更对泰山仰慕备至,纷纷前来游历,作诗记文。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群,2200余处碑碣石刻。
【西岳华山】,【主峰:东峰也称为朝阳峰,海拔2096.2米.】华山位于陕西省渭南华阴市,在西安市以东120公里处。南接秦岭,北瞰黄渭,自古以来就有"奇险天下第一山"的说法。华山是中华民族的圣山。据清代国学大师章太炎和历代专家学者考证:华夏民族最初形成并居住于“华山之周”,名其国土曰华,其后人迹所至,遍及九州,华之名始广[2] 。中华之“华”,源于华山,由此,华山有了“华夏之根”之称。
【南岳衡山】,【主峰:祝融峰,海拔1300.2米】中国五岳之一,位于湖南省衡阳市南岳区,海拔1300.2米,是著名的道、佛教圣地,环山有寺、庙、庵、观200多处。衡山山神是古时民间崇拜的火神祝融,他居于衡山,教民用火,化育万物,死后葬于衡山山中,被当地尊称南岳圣帝菩萨,也是南岳大庙最大的菩萨。道教“三十六洞天,七十二福地”,有四处位于衡山之中。
【北岳恒山】,【主峰:天峰岭,海拔2017米】恒山,为天下道教主流全真派圣地尹志平曾在此修炼,古称玄武山,崞山,高是山,玄岳。明朝中期经多次争辨,又曲阳之古北岳明末因邯郸大地震轴射于曲阳,曲阳北岳庙多数毁坏,于明末改封浑源天峰岭为北岳恒山,改封后一直未举行祭祀。至到清入关,顺治帝正式祭祀于浑源北岳庙。现位于山西省大同市浑源县城南10公里处,距大同市市区62公里。中国该山与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳,为中国地理标志,扬名海外。
【中岳嵩山】,【主峰:峻极峰海拔1491.73米】嵩山是道教五岳圣地之一,旧时汉族民间广泛崇奉的神祇,即中岳嵩山君神。古称中岳,为中国著名的五岳之一。位于河南省西部,属伏牛山系,地处登封市西北面,是五岳的中岳。
主要山峰:
泰山——玉皇顶,海拔1545米
华山——东峰也称为朝阳峰,海拔2096.2米.
衡山——祝融峰,海拔1300.2米
恒山——天峰岭,海拔2017米
嵩山——峻极峰海拔1491.73米
主要景点:
泰山:
(泰山日出)
泰山自然奇观,及一九二四年泰戈尔访华前夕,徐志摩应《小说月报》主编郑振铎之请,为《小说月报》的泰戈尔号所写的应命之作。《泰山日出》原刊一九二三年九月《小说月报》第十四卷第九号。为徐志摩关于泰山日出时的回忆,也是其想望泰戈尔来华的颂词。 泰山日出是岱顶奇观之一,也是泰山的重要标志,每当云雾弥漫的清晨或傍晚,游人站在较高的山头上顺光看,就可能看到缥缈的雾幕上,呈现出一个内蓝外红的彩色光环,将整个人影或头影映在里面,好象佛像头上方五彩斑斓的光环,所以被称为“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象,它的出现是有条件的。据记载,泰山佛光大多出现在每年6~8月份的半晴半雾的天气,而且是太阳斜照的时候。
(云海玉盘)
云海玉盘是泰山的四大奇观之一,多在夏秋两季出现,云海玉盘奇观出现时泰山周围的群山或全被云雾吞没,或留有几座山头露出云端。
(晚霞夕照)
泰山景点之一,当雨过天晴,天高气爽,夕阳西下的时候,若漫步泰山极顶,仰望西天:朵朵残云如峰似峦,一道道金光穿云破雾,直泻人间。在夕阳的映照下,云峰之上均镶嵌着一层金灿灿的亮边,闪烁着奇珍异宝般的光辉。“谁持彩笔染长空,几处深黄几处红。”“清泉泻万仞,落日御千峰。”
华山:
凭藉大自然风云变换的装扮,华山的千姿万态被有声有色的勾画出来,是国家级风景名胜区。 华山是由一块完整硕大的花岗岩体构成的,现在的华山有东、西、南、北、中五峰,主峰有南峰“落雁”、东峰“朝阳”、西峰“莲花”,三峰鼎峙,“势飞白云外,影倒黄河里”,人称“天外三峰”。还有云台、玉女二峰相辅于侧, 36 小峰罗列于前,虎踞龙盘,气象森森,因山上气候多变,形成“云华山”、“雨华山”、“雾华山”、“雪华山”给人以仙境美感
衡山:
(祝融峰)衡山山势雄伟,绵延数百公里,号称有七十二峰,其中以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石禀五座最有名。山巅祝融峰,海拔1290米,登衡山必登祝融。唐代文学家韩愈诗云:“祝融万丈拔地起,欲见不见轻烟里。”
恒山:1、磁峡烟雨:
磁峡即金龙峡,位于天峰岭与翠屏峰之间,是出入恒山的天然门阙。其间石壁万仞,青天一线,在细雨濛濛时晴岚缥缈,烟雾纷飞,妙趣横生,涧底流水,夺口而泻,明代大旅行家徐霞客赞叹“伊阙双峙,武夷九曲,俱不足以拟也”。
2、云阁虹桥:
即古栈道,位于金龙峡最窄处。为南北交通要道。古人沿峡谷东崖绝壁间,凿崖插木,飞架栈道。同时还修建过一座连接东西两峰的高空飞桥,合称为云阁虹桥。民间传说是鲁班的妹妹所建。峡壁至今还残留着当年修栈道时的行行方窟,默默诉说着亘古的沧桑和智慧。
3、云路春晓:
即步云路,从岳门湾原北岳山门(恒宗坊)至恒宗殿,称十里步云路。旧时一里一亭,一步一松,亭亭不同,步步入云。沿路有大字湾、四大夫松等景观。
4、虎口悬松:
即虎风口和悬根松,在步云路的石阶风口处。登临此处,疾风飕飕,松涛阵阵,犹如虎啸龙吟,故得名虎风口。临风屹立的一株参天古松,根茎盘露,紧抱岩石,虬枝迸发,即为悬根松。悬根松宛如恒宗使者,在此迎客送宾;又似天然凉亭,供人揩汗歇憩。尤其是它那不畏风霜,悬根挺立的倔强精神,更使人增添了登攀的勇气。相传松根外悬是张果老拴在树上的神驴受惊而拔起的。
5、果老仙迹:
即果老岭,位于悬根松北的登山途中,是上下恒宗的必经通道。石径上陷有行行小圆坑,形似驴蹄印,据说是张果老在恒山修行时,倒骑仙驴上下山留下的仙迹。
嵩山:
(少林寺)中国久负盛名的佛教寺院,也是少林武术的发祥地
这里还包含景点 塔林 少林功夫表演 大雄宝殿 藏经阁 碑林
(衡阳书院)古代著名书院之一,司马光,范仲淹等都曾在这里讲学授课