乃足的意思

Question

乃足的意思

Answer 1

老子曾经提出这样一个原则：知雄、守雌，用这个原则去从事政治活动，参与社会生活。
曰：知其雄，守其雌，为天下溪。
为天下溪，常德不离，复归于婴儿。
知其白，守其黑，为天下式。
为天下式，常德不忒，复归于无极。
知其荣，守其辱，为天下谷。
为天下谷，常德乃足，复归于朴。
朴散则为器，圣人用之，则为官长。故大制不割。
意思是说:既有蓬勃向上的朝气，又有温良平和的心态，不求汹涌澎湃，甘当天下潺潺小溪。
像小溪流水那样永远的清纯透澈，在心灵的不断净化中，逐渐回到婴儿般的真性情。
深知自身的清白，却坚守自身的暗味，就可以成为天下的范式。
成为天下的范式，永恒的徳就不会出差错，再次回到宇宙的初始。
深知自己的荣耀，却愿守卑下、耻辱，甘作天下的山谷。
甘作天下的山谷，永恒的德才会充足，而回归浑朴。
浑朴化而为自然大道，圣人就可以依靠它成为领导者，所以，完善的统治制度就不可以勉强去分割。
老子告诉我们，应该以退为进，得到自身的安稳。并要求“圣人”也应以此作为治国安民的原则。守雌守辱、为谷为溪的思想，自然不能理解为退缩或者逃避，而是含有主宰性在里面，不仅守雌，而且知雄，这实在是告诫人们要居于最恰切、最妥当的地位，面对社会纷乱争斗的场面。
要达到这样的境界，其实很容易，只要我们改变我们习惯了的生活准则和行为方式，将有所作为转变成无所作为就可以了。老子告诉我们：“知雄守雌”便可“复归于婴儿”，“知白守黑”便可“复归于无极”，“知荣守辱”便可“复归于朴”，前者是守“道”的行为，后者是得“道”的表现。
“守雌”、“守黑”、“守辱”，可以帮助你消除竞争对手的戒备心理，有效地保存实力，从而避免可能产生的麻烦。
我们都看到过刚出生的婴儿是那样的柔顺，这种柔顺是没有经过任何雕饰的，是自然天成的最佳状态。因为在婴儿的意识里，对于善恶没有任何分别，不存在任何等级概念，所以人之初本无性，婴儿那种至柔至顺的样子，是最符合大道的，是大道在人身上淋漓尽致的体现。也正是因此，没有人想到刻意要去伤害一个婴儿。我们如果从思想上，就告诫自己不去强调我们的刚健，在行动上，始终保持着平静和温柔，我们就会给人以婴儿一般的感觉，结果却是柔弱能胜刚强、心静可以防止浮躁。
老子在这里还告诉我们一个以退为进的道理。
在商谈中，卖方很想出售自己的商品，而买方则会提出种种借口，以图达到最高利益，此时，以退为进的战略便会大奏奇效。
在人与人的交往中，为了达到某种目的，不妨让自己的头脑灵活些，欲擒故纵、以退为进都常常会取得出人意料的良好效果。
凡事都有其循环的道理存在，有进就有退，有成功就有失败，所以做人除了要懂得未雨绸缪外，还必须能随机应变。悬崖勒马、江心补漏，固然是对危局的补救措施，但毕竟已处于进退两难的尴尬境地；骑虎难下之势已成，世事不由己，至此悔恨都已晚矣。
人们在事情进展顺利的时候，往往最容易忘记“物极必反”的道理，不是观察不清就贸然投入，就是不懂得适时抽身，非把自己逼到进退两难、骑虎难下的地步，才来懊悔不已。做事要胸中有数，不要贪恋功名利禄，不要做无准备之事；做事要随机应变，随势之迁而调整。做事是为了成事，一股劲猛进不可取，犹犹豫豫也不可取，应当知进知退，有张有弛，居安思危，处进思退，才是行事的方法。