黄庭坚简介
黄庭坚，字，号翁，道谷人，洪州汾宁人。他是北宋大诗人，被尊为江西诗派的始祖。
黄庭坚在写作上非常努力。他师从北宋初年的书法家周岳。后来他觉得很俗气，想改掉。他改学颜真卿、杨凝式、李建中，溯及二王。他主张用笔借鉴二王精神，反对模仿二王字形。此外，他还师从张旭、怀素、高贤、苏舜钦等人，并受到汉代石刻艺术的影响。
他的代表作品如富博祠诗，苍劲有力，结得紧紧的，有大有小，有左有右。虽是行书，却充分发挥了晋人草书的魅力，书写规则出自颜真卿。这又是一个把过去和现在融为一体，用法律改变过去的例子。黄庭坚张旭的草书风格源于张旭和怀素，但结的疏密和用笔的顿挫比张旭和怀素更令人印象深刻。他说，得到草书三昧，这显然不是夸张。
黄庭坚简介
黄庭坚，本名鲁直，谷中道士，晚名伏翁。又名余先生，汉族，洪州汾宁人。北宋诗人、词家、书法家，是江西诗派的创始人，与杜甫、陈并称三祖。英宗丰臣秀吉四年，出家为秀才。立业县尉、京师国子监教授、校书郎、左郎、秘书丞、府州别驾、等安置。在诗歌上，他和苏轼并称为苏黄；在书法方面，他与苏轼、米芾、蔡襄并称为宋代四大家。在词作方面，虽然曾与秦观并称，但黄其词作成就远不如秦南
所有人的生活
黄庭坚是江西诗派的创始人。江西修水县人。生于1045年6月12日，北宋诗人、书法家、作词家，至平四年进士。立业县尉、京师国子监教授、校书郎、左郎、秘书丞、府州别驾、等安置。哲李宗，被称为学校图书助理和神宗实录审查。之后就住宿舍了。邵初年，新党宣称其修史更假，贬府城州，定居乾州等地。惠宗初，他管理益州卒。宋英宗治平四年秀才，少生初贬校书辅神宗实录的虚假位置。后来新党上台，屡遭贬谪，于1105年9月30日卒于益州贬谪府。
传记
早期经验
黄庭坚，本名，生于宋五年六月十二日，洪州汾宁人。
年轻的时候才气横溢，看几遍就能背出来。他的叔叔李经常去他家，从书架上拿书问他，他什么都知道。李很奇怪。以为他是个有才华的人。
第三年，七岁的宋友写了牧童诗：骑牛远渡前村，吹笛斜隔岸，多少名利客在常安，器官衰竭不如君。
宋_四年八岁，作诗送人：万里云骑祖鞭，送你回御街前，旧日若问黄庭坚，他她已经在地球上呆了八年了。
在史静服役
宋志平四年，黄庭坚考中进士，任汝州叶县县尉。宁楚考了四个北京官员。因为考试的文章最好，他当上了国子监的教授，留守的文彦博认为他有才华，于是继续教书。苏轼曾经看过他的诗，认为他的诗很棒
宋第二年建安四年，改任左郎，加入集贤学派。完成后，提升为客厅。母亲死亡。黄庭坚的气质是孝顺。他母亲病了一年。他日夜看着颜色，脱去衣服，死去。他在墓旁建了一个房间来守孝。他难过得几乎死去。丧事解除后，他担任丞秘书，提拔为官，同时也是修国史的官员。
刘玉蒋寒
宋绍圣初，黄庭坚为宣州太守，改名鄂州。张盾、蔡卞及其党羽认为神宗实录多条不实之言是诬陷，以至于前朝史家住在京城周围进行质询，并摘录了一千多篇文章加以申报，说这些都是未经考证的。很快，经过学校的检查和审核，全部以事实为依据，只剩下32件事。黄庭坚在神宗实录中写道，用铁爪治理河道有用吗，于是先质疑他。黄庭坚回答，当时庭坚在北渡做官。他亲眼看到了这一点，这真的像一个孩子我们那时玩。他如实地、毫无顾忌地回答了所有的问题，每个听到他的人都称赞他的勇气和胆识。于是，黄庭坚被贬为府城司机，迁州安置。攻击他的人认为他会去一个好地方，并错误地指控他曲解法律。后来为了躲避亲戚，搬到了容州。黄庭坚像没事一样，没我不介意被降级。四川士人举目望他，柔衣近他。他孜孜不倦地讲课，他教的所有文章都有相当大的价值。
年份黄昏
宋元年，即位，黄庭坚任鄂州税监。他为宁的判官签了一份书，并被外交部的外交部长叫去了。他拒绝了，请求做县令，被任命为太平府知府。上任九天就被免职，主管玉龙观。黄庭坚在河北时，与赵挺之有过一些分歧。赵挺之当政时，转运法官陈菊接受了他的意图，呈上黄庭坚写的一封神宗实录，指责他幸灾乐祸。黄庭坚再次被除去，送往益州控制。
宋崇宁二年，以谤国罪被逐出益州。
崇宁四年，黄庭坚被调至永州，不听宣旨，死于益州一处贬谪之地。他六十岁了。
大观三年二月，苏、蒋庞二位大师保其丧事，葬于祖宅。耿旭四年，高宗中兴皇帝被授予智龙图格，德_元年，太常寺举行祭奠仪式。
黄庭坚的故事
和黄色和尚在一起
黄庭坚在衡州。他去得最多、呆得最久的地方是华光寺。
广寺住持任重是越州惠济人。北宋的元佑来到衡州，因为他住在华光寺，所以被称为华光和尚。任重喜欢梅花，每当春天梅花盛开时，他就整天坐在花房里，背诵并欣赏它。有一次我在月夜看见梅影倒映在窗中，树影摇曳，静静可爱，于是欣然写下，加以模仿。从此，他的梅花画技大有长进，梅花的枝干风韵展现得淋漓尽致，成为墨梅画的鼻祖。黄庭坚惊叹于钟仁他吹嘘他画的梅花像黎明一样寒冷而清澈，走在孤立的山丘和树篱之间，但他们没有我闻起来不香。
在华光寺，任重把秦观、苏轼留给黄庭坚的诗词拿出来观赏，并画了梅花赠给烟外的远山。苏和秦斗都是黄庭坚他是北京最好的朋友，但他们都比他先去世了。黄庭坚见过秦关在长沙的儿子和女婿。落魄，他们在护送秦关北方的棺材。当黄庭坚看到那两个y
历史：黄庭坚虽然身居高位，却竭尽全力侍奉母亲。每天晚上，他都亲自给他妈妈洗澡的抽水马桶，并且永远不会忘记他的儿子这是我们的职责。
对抗我叔叔
一天，李畅来到黄庭坚家，看到黄庭坚伏案学习，就想试试他侄子奖学金。当他进入书房时，李经常在院子里发现一棵桑树，并以桑、蚕、茧、丝、锦的关系为题，他说：
桑养蚕、结茧、吐丝、丝织。
黄庭坚看到叔叔又来考试了，很开心，思维也变得敏捷起来。受到手中画笔的启发，他立刻正确地回答了底线：
草兔子，兔子生毛，毛扎笔，笔写文章。
李他的侄子在很小的时候就能做出如此困难的连词。从那以后，黄庭坚得到了更多的重视和照顾，精心培养，让他进步更快。
收藏中国震旦纪基石
在南京古生物博物馆——头足类古动物明星展上，黄庭坚曾经收藏的一块珍贵化石，当之无愧是镇展之宝。它是距今4.6亿年的中国震旦纪角石，最有特色的是左侧还保留着原来的黄庭坚。长19cm，宽11.4cm，高2.5cm，表面非常光滑。左边清晰地刻着四句诗：南崖新娘石，射出霹雳。一勺水滋润它的根，你永远不知道竹子什么时候会长出来。并由庭健签字，底部有印章。这首诗是黄庭坚早期的工作。化石大概是黄庭坚在1079年，也就是国子监教授革职后去江西太和县当知府时得到的。这块中国震旦纪的基石不大，但因为黄庭坚写的诗，应该是世界上人类收集到的第一块化石标本。
黄庭坚，名鲁直，谷中道士，晚名伏翁。又名余先生，汉族，洪州汾宁人。北宋的诗人、诗人、书法家是江西诗派的创始人。英宗丰臣秀吉四年，出家为秀才。立业县尉、京师国子监教授、校书郎、左郎、秘书丞、府州别驾、等安置。像他的前任一样，黄庭坚猛烈抨击昆西风格。西昆诗人讲究节奏、对仗、修辞。为了在艺术上摆脱西昆诗人的影响，欧阳修和梅从一开始就试图在立意、实践、句式、散文等方面进行一些新的探索。北宋中期以后，新旧党争百余年的和平局面和风险，尽管很多诗人越来越脱离实际；当时大量的书、书的出版和封建文化的高涨，使他们不满足于普通典故的运用，而是力图求新求异。这样，他们虽然在诗歌上努力向杜甫、韩愈以来的诗人学习，却未能继承杜甫、白居易以来的诗人的现实主义精神。他们摆脱了昆西式的形式主义，走上了一条新的形式主义道路。这就是从北宋后期逐渐形成的江西诗派。这一派诗人并不全是江西人，因为黄庭坚在这一派诗人中影响很大，所以有此名。曾引用黄庭坚正如一首诗所说的：关注他人计划并使后代终结。他还说：文章最忌讳跟着别人。可见他在文学创作上是有野心的。但他的社会人脉远比欧阳修、王安石、苏轼等前辈要窄。长期的学习生活和脱离实际的创作倾向，使他在书本知识和写作技巧上只选择一种创作方式取胜。他说，诗若胜，必出于学。他还说：老杜写诗，退隐作文，字字珠玑；盖后人读书少，胡说韩杜作此言论。古代能写的东西，真的能陶冶万物，虽然古代的文字放入书法，如一颗神奇的药丸，点石成金。可以看出他的倾向。那么，如何把古代人话成金？根据前人的诗歌，它是用变化来描述的，试图推陈出新。他把这种做法称为脱胎换骨，脱俗之精，新于旧，魔于腐朽。比如王保登快阁把胡奴的胡子描写成坡边的一根竹子。黄庭坚诗登快阁:君须如坡边竹。哦，这首诗就像从空谷中升起的微风。进一步描述王胡子，哪能不被听见，随着空谷的微风，有了新的含义。再比如后人按照李延年聚星堂雪的说法，通过倾斜城市和乡村来描述美，这几乎是庸俗的。黄庭坚苕溪渔隐丛话诗：公诗如美人，婚前美。含义更深，而且很符合这些文人的雅量。这些用书材料的方法，其实是总结了自杜甫、韩愈以来诗人在这方面的经验。他不同于一般低能文人的模仿和抄袭，在于他避免对材料的选择过于熟悉，喜欢在佛经、语录、小说等杂书中寻找一些晦涩的典故和生僻的字面。尽量在材料使用上做出惊人的改变，避免被生吞活剥。为了与昆西诗人有所区别，他还故意造别扭的句子，用危险的押韵，用生硬的语言，甚至抛弃了诗人强调和谐的节奏和明亮的色彩。像下面这样的一首诗能更好地表现他的性格
四句说儿子可能配苏轼的孙女，阿勋。言外之意是，他的诗可以不能和苏轼相提并论这正是江西诗人后来所说的话：要有闯劲，要有闯劲，用幽默调侃的态度展现他们的友谊。这首诗，从用词、造句乃至意义的布局，都成了自简安。但是，与曹植给丁一的诗，沈约给范蠡和杜甫的诗黄庭坚写给李白的诗，尽管字正腔圆，意有所奇，但仍未能有效地表达他的真情实感。当然，黄庭坚作为开创了一个诗歌流派的艺术大师，他所有的诗歌都没有那么生硬。当他受到真理的启发，在一定程度上摆脱了刻意好奇的习惯后，还是能够写出一些清新流畅的诗歌，比如下面的例子。把几千根死毛丢在太阳穴上，你就生在曲塘。江南一笑，站在岳阳楼前走向君山。永屋弘惠的风雨靠在栏杆上，把女士们的十二个发髻绑在女士们身上。不幸的是，我不能不临湖，只看阴山堆里的君山
苕溪渔隐丛话前集当你你疯了，你。你忙着家里的事，一切都靠晚晴。千山天阔，澄江月清。朱仙是个美女，满眼都是酒。万里回船吹笛，我与白鸥结盟
答洪驹父书前人谈宋诗，每一首都叫苏黄。苏轼的诗气势磅礴，如长江，自成一景。黄诗严谨，如千钧一发，拔地而起，令人望而生畏，创造出不同的艺术境界。然而，黄庭坚佛成绩可以不能和苏轼相提并论，因为他的诗虽然可以摆脱俗套，形成以新奇、单薄、坚硬为特征的风格，但仍然可以无法掩盖他生活的空虚和脱离现实的倾向。宋诗之所以形成反派，首先是因为当时的文学家欧阳修、苏舜钦、梅等直面现实，将自己的政治斗争与诗歌相匹配，在一定程度上反映了民众的意愿。关于诗歌，黄庭坚说：诗人，人的性情不够刚强，不足以在法庭上训诫。他们抱怨道，他们对邻居的所作所为感到愤怒。他还说，它这是一种诽谤和侵犯，而且它这是一种领导方式，而且它这是接受批评的一种方式，而且它这是一种很容易生气的方法。每个人都认为诗歌是一场灾难，失去了诗歌的目的，它这不是诗歌的错误。显然，这取消了诗歌的战斗作用。其结果必然是走上脱离现实、片面追求艺术技巧的道路，偏离了诗歌革新运动的方向。
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