《无常经》里有一句话：“有心无相，相随心生；有相无心，相随心灭。”意思就是一个人的相貌，会随着内心的善恶而改变。所谓相，既是我们平日见到诸事物中的表象。我个人理解为人相与物相，人相很好理解，物相是指我们眼中所见到的各类事物；
通俗地说，我们所看到的世间万物都是内心的投射，例如现在是深秋，各地银杏金黄，枫叶尽红，我们开心愉悦，看到的就是满目红黄相间，是有着成熟韵味的金秋。如果我们不开心、忧愁，那看到的就是树叶的飘零凋落，秋风萧瑟寒意浓。心情好的时候看一切都是美好的，不好的时候看一切都是灰暗的，这就是“相由心生，境随心转”，也是“有相无心，相随心灭”最好的诠释吧。
外在的相，影响了我们内在的清静。吉祥法师说：相由心生，心清静，众相清静，一个人能沉浸在佛法的安详、智慧之中，他遇到任何事情，都不会生气烦恼，他能看清事情的真相，不轻易让外在的相影响到他。内心宁静、安详、慈和，外在的相慢慢也会变得慈悲、善良，即使他长得不漂亮，但是他的一举一动，也会给你带来好感。
《礼记》里这样说道：“有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容”。这句话是说有爱心必有和气；有和气必有愉色；有愉色必有婉容。一方面内心所想影响对外在事物的看法；另一方面人的外在相貌受内在心地或心境的影响。人的生活习性、过往经历、气度与品行，全都会写在脸上。有一个俗语是这样说的，三十岁之前，你的相貌是母亲给的，无论你长的好与丑，都是你前世的因果；30多岁以后，你的相貌到底善良不善良，漂亮不漂亮，是靠你前几十年的修为，靠你自己累积的一种相，呈现出你后半生的生命相状。
吉祥法师讲：要有慈悲心，培养自己的柔软；要有感恩心，成长自己的力量；要有智慧，不断地开发自己清静、安详、和谐、感恩和知足的这种内在素质，让自己不断地强大起来，让自己不断地产生智慧，不纠结过去的麻烦，不纠缠别人的过错，不生活在麻烦当中。
如果你能够学会找出你的心相，所有外在的相，就都不会影响到你。