著名媒体人东东枪，也是早年间吹郭德纲最猛的一位大V，他曾经对姜昆的传统功底做过评价，个人非常认同：
姜昆的传统活应该是没有系统学过，他拜师马季的时候，表演风格基本上已经定型，后面也没有专门再接受传统活的学习。
但是姜昆有限的几块传统活《金刚腿》、《训徒》、《论富贵》等，基本上都在水准以上。另外网上流传比较广，也就是姜昆被德云社粉丝拿来骂街的《八扇屏》贯口，其实也没有说的那么差，在没有排练临阵磨枪就表演的前提下，姜昆能说到那种程度已然不易。
至少可以看出来一点，姜昆私下是有研究传统节目的，只不过接受的时间太晚，所以无法精进到马季那样的境界。正是因为自己知道短处，所以姜昆也尽量不去碰这些传统节目，一方面是扬长避短，另一方面也是对传统活的敬重。
但是传统相声并不是一个相声演员必须要表演的，我们应该尊重的是传统相声中那些宝贵的技法，而不是传统相声这个形式。
为什么德云社粉丝骂姜昆“不会传统”那么理直气壮，明明这群粉丝自己都不知道什么是“传统相声”，他们在德云社小剧场听到的那些糟改节目，脱衣扒裤屎尿屁性加工后的传统梁子，以及那些人气奇高但基本功一塌糊涂的网红流量，他们连一些基本的传统活都拿不动，成天听这种垃圾的德云社粉丝，哪来的底气批评姜昆不懂“传统”？
原因很简单，粉丝这种生物对于“传统相声”根本不在乎，郭德纲当初对相声基本功进行定义的时候，也是按照他自己会什么为标准，比如“唱”只有太平歌词，这就是郭德纲原创的，因为他就会太平歌词。而马志明以及高峰等都说包括数来宝，侯宝林更是说学唱也包括在唱里面。
至于不会太平歌词的人就要少二十五块钱，这在解放前相声进入剧场之后，就已经被摒弃了，就连张寿臣都强调“我们在剧场表演不用圆粘子，那么太平歌词就不用去学习了。”马老更是说“太平歌词俗，俗透了，现在根本没人听这玩意儿~”
但郭德纲为了让自己显得独一无二，把这种一毛钱不值的圆粘子手段无限拔高，并将其作为区分传统和非传统的标准，让粉丝形成“郭德纲就是传统”的意识钢印，并且用“像不像郭德纲”作为评判其他相声演员水平的唯一标准。
于是郭粉点评郭德纲的时候，按照郭德纲自己的标准，那就是满分。其他人越不像郭德纲，得分越低，粉丝对他的评价就是“不传统”。
姜昆这种风格跟郭班主完全两个次元的演员，自然就得了负分。再加上他还被安上了“迫害郭德纲”的标签，那就必须再扣一万分，直接就万劫不复了。
这种一厢情愿的评判标准，实际上是郭德纲在玩转粉丝经济之后，对整个相声行业的一次反智洗礼。在德云社粉丝的眼里，好的相声演员要么像郭德纲，要么就投入德云社怀抱。如果两样都不占，最少也要骂姜昆，那么就可以得到“传统”以及“有基本功”的赞誉。
其实要说传统，郭德纲太平歌词就不是传统唱法，天津的佟守本和刘文步才是业内最高水平。郭德纲在吐字发音和加俏口方面非常随意，比如“死了机的清香”这种莫名其妙的唱法，再加上他深入骨髓的评戏腔，唱出来的太平歌词其实完全没有美感，也一点不传统。
而贯口方面，郭德纲跟姜昆只是半斤八两，郭德纲贯口全程靠“快”跟“卖力气”来硬撑，根本没有节奏和换气的训练，导致他的贯口听起来非常累人，用粉丝的话说就是“心痛我桃儿”。当然粉丝会觉得郭德纲这么卖力气，一段贯口听得你都快窒息了，那就值回票价’。但按照张寿臣定下的标准，如果你表演的贯口不能让观众有美感，而是听得人家跟你一样累，那就是彻底失败的表演，或者说你功夫完全不到家。
按照寿老的评价标准，姜昆的八扇屏跟郭德纲其实是一个水准的。
而德云社那些比郭德纲都差了八站地的年轻演员，贯口吃栗子，舞台看小抄，不是笑场就垮掉的流量偶像们，如果这些破玩意儿也算传统的话，那朱绍文真的要从坟里面提着菜刀出来了。
综上，姜昆的传统底子很一般，但他又自知之明，也懂得扬长避短。但神社那帮任嘛不是的玩意儿，却用最次的东西标榜传统，还舔着脸骂其他人不懂传统，这才是对传统最大的摧残。
姜昆的传统相声功底如何呢？
问姜昆的传统相声功底，这得看跟谁比。跟你我比，他肯定比你我强；跟“娃娃腿”相比，他肯定比不了。所谓的“娃娃腿”说的就是童子功。打小学相声的，过去一般是跟师父学，就是我们常说的入室弟子，出生相声世家的孩子多数是跟自家的长辈学。后来，曲艺团办起了学员班，类似于京剧坐科，比如北京曲艺团的学员班，天津曲艺团少年训练队。姜昆既不是师父的入室弟子，也没有进过学员班，对于传统相声的掌握自然不如那些入室弟子和学员班的学员。
综上，姜昆的传统底子很一般，但他又自知之明，也懂得扬长避短。
姜昆生于1950年。他父亲姜祖禹是一名小学语文老师。高中毕业后，姜昆去北大荒当知青。在那里，他才真正接触相声。他的相声启蒙老师是师胜杰。师胜杰的父母师世元和高秀琴都是相声演员。师胜杰从小学相声，7岁登台表演，8岁拜相声名家朱相臣为师。他给姜昆开蒙当然绰绰有余。这里萧陶要多说一句。朱相臣于1973年去世。1984年，师胜杰改拜侯宝林为师。
姜昆几乎没有说过传统相声，只是表演过《八扇屏》中的一段贯口。贯口也叫趟子活，指在短时间内连贯地说出一大段台词，中间不能有长时间的停顿，但得有气口，不能口齿不清，行话叫“吃栗子”。贯口不是背出来的，而是竹筒倒豆腐，倒出来的，需要长期的训练。贯口是相声演员的一项的基本功。姜昆的贯口说得还算过得去。像他这样经历的相声演员能说成这样已经不容易了，毕竟我们要以历史唯物主义的态度看问题。
姜昆表演过的传统相声段子并不多。比较著名的是他前些年到天津，应天津观众要求表演了一段八扇屏贯口的视频。姜昆自己后来也曾提到过这事，说自己用这段贯口儿通过了天津观众的考验（大意）。不过，据我看来，姜昆老师那段贯口的表现并算不得“好”。
但姜昆对传统相声段子还是熟悉的。据我观察，还是努力补课、钻研过的。
而且，姜昆表演的一些传统段子，其实水准都不低——比如跟唐杰忠、大山合作的《金刚腿》、《训徒》，我觉得都非常不错。既有传统风貌，又有时代气息，老而不旧。里头的包袱儿尺寸，也都颇有可圈可点之处。
常见有人说姜昆轻视传统相声、甚至说是“毁了”传统相声，我觉得是不公允的。据我观察，姜昆对传统相声是尊重的——我看过一些中国曲艺家协会的内部资料，里头有姜昆给很多相声演员讲课的文字记录，里头能看出这一点来。而他自己表演传统段子确实不多，这事儿也是有原因的——据我目前的了解，
不得不说，姜昆很可能确实没有接受过扎实的传统相声作品、技巧的教育、训练，虽然拜师马季，但当时已经是比较成熟的相声演员，真正的基本功的学习恐怕已经不会有了。我愿意把他很少表演传统相声这事儿理解为是他对传统相声的敬畏——真没学过，不敢瞎演。而且，他也明确地知道自己的长处优点在哪，真没必要逼着自己暴露弱点。
传统戏曲这事儿，我只看过姜昆与台湾相声演员吴兆南合演的玩笑戏《打面缸》。还有就是记得他自己在相声作品里唱过几句《沙家浜》——“朝霞映在阳澄湖上”。还有没有其他的一时想不起来了。
另外，我个人认为，传统相声通常指的是那些年代较早的相声作品，而真正值得传承的并不是这些“传统相声”，而是作品之中蕴含着的“相声传统”。
有时候，说的不是传统相声，相声传统却无处不在——比如那些老艺人们当年表演的“新作品”。而离开相声传统的传统相声，虽然还叫卖布头八扇屏，却已经没什么“传统”可言。
所以，“说没说过传统段子”，并不是一个特别重要的指标。如果要以此来判断一个相声演员的艺术水平，那也是不合适的。而“会说”传统段子，则比较含糊，什么叫“会说”，恐怕不同人都会有不同的标准。侯宝林马三立那种才叫“会说”？高英培魏文亮那种算不算？刚从曲校出来学了几段传统节目的年轻人算不算？
现在这个时代，随着德云社将相声带进了年轻一代人的眼中，相声这个文化艺术是彻底火了起来。但是像是竟然火了，肯定就伴随着一些争议和一些讨论，这种东西肯定是在所难免的。可是不得不承认的是，德云社的火才让相声艺人们有了更多的饭吃，有了更高的出场费。
这个时候大家肯定就特别喜欢将一些东西拿出来比较，比如说相声是否传统这个东西就是大家比较的一个重点。姜昆是中国一个相对还比较出名的相声艺人，以前也多次登上过春晚，那么大家对他的评价就是认为他的相声不够传统。
那么我们首先要理解这样一样东西，什么叫做传统？
传统就是以前传下来的东西。以前传下来的东西是不可能一直沿用至今的，这一点是大家必须要明白的一点。因为日新月异，所有的东西都在变化，包括我们身边所有的一切东西都和以前发生了很大的改变。那么在这种情况之下，如果还一直秉持着要保留以前的传统，那么到最后受伤的只会是那些相声艺人。你必须符合当下年轻人喜欢的东西你才能够在现在这个时代崭露头角。
说学逗唱是相声的基本功，姜昆在这一方面还是有一定的传统功底的，毕竟她的师傅是马季，但是如果和马季那一代的像生意人来比的话，还是有一定的差距的。姜昆当年发展的时候正值一个改革开放的好时机，那个时候全国人民都非常喜欢相声这一门艺术。但是在那种时代之下，你如果再去讲特别传统的东西，大家肯定是不喜欢听的。所以说在那种情况之下，开辟一些新的相声形式才是最重要的东西，苦练相声传统基本功反而不是一件完全的好事。
有人表示，当年姜昆在天津视察表演的一段《八扇屏》，是一段传统的贯口活。这在过去应该是人人都要会的，但是从现场的表演来看，他年轻的时候肯定是练过的。不过相对来说把握的没有像马季，侯宝林那个时候那么扎实，毕竟这些前辈在那个年代都是讲这种传统相声的。这么多年了又没有说去触碰这种传统的东西，所以说大家对他传统功底就有了一些质疑。
不过大家必须要承认的一点是，高楼大厦平地起，既然姜昆是说相声的，那么他的相声基本功肯定是有的，不存在说是大家说的，他就是个半罐子。毕竟当年春晚上最受欢迎的相声演员就有江坤的一席之地，他也可以说是推动了中国相声的发展。在现如今这个时代，大家就不要纠结于究竟谁的传统功底更强，而应该着眼于未来相声应该怎样发展，有什么样更新的相声形式，能够让观众更好的去接受。
在相声界，马氏相声、常氏相声和侯氏相声被称为相声界的三大家族。这些年来，几大家族也出现了青黄不接的现象，马氏相声现在以少马爷马志明位代表，常氏相声现在除了常宝丰之外，当属开心麻花常远，不过，常远在相声方面的成绩，很显然和祖辈无法相提并论，另外，就是侯氏相声，现在以侯耀华和侯震为代表，有意思的是，候震和德云社有渊源。
这些年来，曲艺行业迎来了不错的发展，可以说是百花齐放，但是，再也没有出现过像马三立，侯宝林这样的大师，常宝丰师承相声大师马三立，也是郭德纲启蒙老师，不过，后来，郭德纲拜师侯耀文，后面的事情相信大家都已经知道。
关于郭德纲，常宝丰曾这样评价：“德刚很努力，很不错。我很高兴。但是他要和大家一起团结共同业搞好。相声事业搞好。传承下去”。
几年之前，常宝丰曾编写了一部《常氏相声百年暨和平相声发祥地理论文集》的作品，本书收录了姜昆、李金斗、常祥霖、高玉琮等相声表演艺术家和曲艺理论家研讨相声在和平区的发展历程以及常氏相声百年来对相声这一深受广大观众喜爱的曲艺艺术的深远影响的二十余篇文章。对于研究相声的发展历史、研究传统文化对和平区发展的影响，进一步增强文化自信，更好地繁荣发展相声艺术，极具参考价值。
不管怎样，还是希望这个行业能够越来越好吧，也期待未来能够看到更加优秀的作品，有更多大师级的相声演员出现吧！