谈到刺客，人能总能想到“冷酷”“无情”“黑夜”“暗杀”等名词。究其原委，这是传统影视媒体展现给大多数人的刻板印象。将刺客塑造成黑夜中的君王，死亡的代言人。然而，人终究是“人”，免不了七情六欲，也免不了世间乱纷纷的爱恨情仇。历史上大名鼎鼎的刺客，人们几乎耳熟能详。列如：豫让刺杀赵襄子、专诸刺杀吴王阖卢、荆轲刺杀秦王嬴政等。今天我们便来聊聊另一位名声不是很大，其行事义气却丝毫不输给上面三位的刺客-----聂政。
一、树欲静而风不止
聂政，战国时韩国轵县人（今河南济源市人）。早年聂政意气风发，讲义气，有品行。怎奈在一次冲突中杀了人。于是为了躲避仇家追杀，便与他的母亲与姐姐一同逃到了齐国。从此聂政隐姓埋名，在市井中成了一名屠夫。每日便靠在闹市中杀鸡屠狗以养活家人。
此后不久，在当时的韩国发生了一场政治变故。大臣严仲子与国相侠累在朝堂发生激烈冲突，而后严仲子害怕被杀而逃亡国外。严仲子欲报仇，便四处游历，寻找能够帮助报仇的人。这次，他正好游历到齐国。在市集酒馆中喝酒时，听人言说聂政勇猛刚毅，义气为重，不过是因躲避仇敌才隐身于市井，名气不显，干起了屠夫的买卖。如果只是一两个人的谈论，严仲子是肯定不信的。便派人去查查聂政身份过往。
在得知聂政果有勇力而又尚节义时，严仲子便决定亲自上门拜访，多次来往。在春秋战国时代，对于血统、身份依旧是很讲究的。聂政只是一普通百姓，而严仲子却是士大夫。阶级等级差距，除了带来身份、财富、权力的差距之外，还带来了尊严荣辱的差距。严仲子虽然只是数次拜访，却让聂政感到了严仲子的诚意与坚持。当然，平交王侯公卿什么的聂政倒没怎么想过。只是想着自己无名无势，对方亦不应有什么企图。只当是一知己好友。
二、只因老母在，不敢轻许君
当然，严仲子毕竟是政治老手，开门见山什么的，那是不可能的。必先欲擒故纵。多日交筹来往，这日聂政母亲过寿辰。严仲子自然在宾客之列。二人相饮共欢，酒酣人醉。这时，严仲子突然拿出黄金百溢献于聂母祝寿。聂政惊惧，不禁奇怪对方何故送上如此重礼。毕竟，大家相交，不过酒肉义气，也未曾相助什么大事儿。知己好友亦深在交心，反而不会故意重礼。这就好比某一天，你母亲过生日，一好友跑到面前送你一百万人民币当作寿礼一样，你一样会惊怪其缘由。聂政毕竟也是有阅历的，他自然懂得这是什么意思。于是坚持拒绝收下此等厚礼。然而严仲子坚持奉上。聂政严肃的报歉道：“小人幸好还有个老母亲。家里贫困，客游齐国，在这里做了个杀狗的屠夫。虽然贫困，但每日收入也能奉养老母，不敢受您如此厚赠呀。”
严仲子让人都退下，单独与聂政说道：“我有仇敌，因此我才游走多方以避仇。于是我来到了齐国，私下听闻足下高义，故而奉上百金，将以此来供奉大人的饭食之用。今时与足下相交高兴，又怎么敢有什么其他企图呐。还望收下”聂政却道：“我之所以降志辱身，在这市井做了这杀鸡屠狗的微贱职业，只是因为有老母要赡养呀，如今老母尚在，我聂政岂敢妄帮此忙。”严仲子执意相赠，聂政坚持拒绝。最后严仲子没办法只得作罢。然而仍尽这宾主之礼，待喝酒庆寿完毕，这才离去。
三、愿为君刃，斩尽君仇
久之，聂政母亲去世，待丧葬完毕。聂政不禁叹道：“哎，我只是一市井之人，所作所为不过持刀屠宰牲畜罢了。而那严仲子贵为诸侯卿相，却不远千里前来结交我。我之前对待他，交情不深，也没有给他办成什么可供称述的事儿。而严仲子乃以百金厚礼为我母亲祝寿，我虽然没有接受，却也深知他知我志向。贤能之人常因有深恨之意而甘愿折节结交穷僻之人，我聂政又哪能拒绝。并且前些日子，严仲子邀请，我以老母亲的缘故，所以才拒绝。而今老母亲终以天年，聂政将为知己而死呀。”
于是聂政前往拜见严仲子道：“以前之所以不答应仲子的原因，只是因为我老母亲在世。今日老母亲不幸终以天年。仲子想要报仇的人是谁？请让我来吧。”严仲子说道：“我的仇人是韩国国相侠累。侠累是国君的季父，宗族盛多，他居住的地方亦防卫严密。我多次让人行刺他，却都没能成功。今日幸蒙足下不弃，请让我为足下安排车骑和勇士，以助一臂之力。”
聂政道：“韩国与卫国，距离不远。今日要杀的人是一国的国相，又是国君的亲人。这种情势下人不可多，人多必失。若有人被活捉必然泄密，秘密泄露便是让韩国整个国家与仲子为仇人，岂不危险？”聂政拒绝了车骑、人众，毅然选择独自前往韩国。
四、身死不知为何人
聂政只身仗剑到了韩国侠累府邸。此时的侠累浑然不知恶梦降临，仍坐在府中交谈。持戟卫兵分列两侧，人数众多。聂政猛然径直闯入府邸，一步飞射上阶梯，刺杀侠累，犹如白虹贯日之势。侠累惊慌躲闪而跑，聂政追杀。跑无所跑，躲无所躲，侠累慌乱之下，索性一把抱住韩哀候，聂政一剑刺下，杀掉了侠累，同时也刺中了哀候。
左右卫士大乱。聂政疾声呼喊，所杀数十人。然而双拳难敌四手，乱拳终究打死老师傅。在重重围攻之下，再厉害的聂政也难以逃脱。一瞬万念，聂政心想道：“今日我若死在此处，韩国之人必定悬赏认尸，若是被人知道我的身份，必然追查到严仲子。”心下一念，聂政以剑自割毁脸皮，紧接又自毁双目，最后以剑切腹，肠出身死。果然如聂政所预料那般，待乱定之后，韩国之人便将聂政尸首放置在闹市之中，悬赏千金认尸。
侠士最重忠义，聂政也是那重忠义的侠士。忠肝义胆，孝义两全。孔子曰：“君子有所为，有所不为。”聂政为赡养老母而辱身降志在市井，拒绝严仲子百金之厚礼。而后母死，便慷慨从义，于重围之中刺杀侠累。后人也常将其故事敷衍，改编成小说、戏剧等。其忠义之节魂，流传千古，彪炳史册，无时无刻不激励着我们当代人的魂灵。