同一性和斗争性，是矛盾的两种本质属性。它们相互连结，不可分割。
矛盾的同一性或统一性，是指矛盾着的对立面之间相互连结、不可分割的性质。有以下两中情形：
第一，矛盾着的对立面相互连结、相互依存，公居于一个统一体中。
第二，矛盾着的对立面之间相互渗透、相互贯通，在一定条件下相互转化。
矛盾的斗争性，是指矛盾着的对立面之间相互排斥、相互对立的性质。具体形式多种多样。
同时，矛盾统一性以差别和对立为前提，没有斗争性就没有矛盾双方相互依存、贯通，事物就不能存在发展；斗争性寓于统一性中，并为统一性所制约，没有矛盾统一体的存在，事物就不能存在发展。矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动，变化发展。
矛盾，它反映了事物之间相互作用、相互影响的一种特殊的状态，“矛盾”不是事物、也不是实体，它在本质上属于事物的属性关系。这种属性关系是事物之间的一种特殊的关系，这种特殊的关系就是“对立”，正是由于事物之间存在着这种“对立”的关系，所以它们才能够构成矛盾。
从广义上讲：如果两件事物在一件不存在时另一件一定存在，那么这两件事物就有矛盾。
同一个主体（个人或集体）作出的互相矛盾（不能同真也不能同假）或互相反对（不能同真但可以同假）的判断。如说：“我承认万事万物都有矛盾，可我认为咱们班上没有矛盾。”逻辑矛盾是一种个人思想上的矛盾，它不同于辩证法所说的矛盾。其区别在于：
（1）前者是思想混乱的表现，而后者则是客观事物的矛盾在思想上的反映。
（2）前者是违反思维规则的结果，这是不正常的，后者则是正常的思维所固有的。
（3）前者是思维发展的障碍，后者则是思维发展的动力。
（4）前者是可以排除的，后者则是不可避免的。
而悖论也是一种逻辑矛盾：
谎言者悖论最常见的例子是“我在说谎”这个句子。因若我所说是真（“我在说谎”），那我就是在说谎；但若我所说是假（“我不在说谎”），那么我就不是在说谎了。所以无论这句子是真或不真，情况都不可能成立。 矛盾是对立统一的整体。
总述—— 矛盾有主次之分，两者同属矛盾特殊性的两种情形，都是由于事物发展的不平衡性引起的，都存在于事物的发展过程中。我们在认识上和实际运用中容易将两者混淆。
区别：
1．含义不同。
主要矛盾是指在复杂事物中包含多个矛盾，其地位和作用是不平衡的，其中必有一个矛盾居于支配地位，对事物的发展起着决定作用，这个矛盾就是主要矛盾。反之，不处于支配地位，对事物的发展不起决定作用的矛盾就是次要矛盾。
矛盾的主要方面是指在一个矛盾的两个方面中，其地位和作用不平衡，其中居于支配地位，对事物的发展起主导作用的矛盾方面叫做矛盾的主要方面。反之，处于被支配地位，对事物的发展不起主导作用的矛盾方面，就叫做矛盾的次要方面。
2．二者提出的背景不同。
现实存在的事物往往是很复杂的，不只包含一种矛盾，而是一个由多种矛盾构成的矛盾体系或系统。主、次矛盾说的是“矛盾体”，可以称为“一个”可“一种”矛盾；而矛盾主、次方面研究的是任何一个矛盾中的两个对立面之间的关系，说的是“矛盾侧面”，只能叫做“一方”或“方面”。
3．从外延上讲，主要矛盾是就复杂事物中所包含的“许多矛盾”相互比较而言的，而主要方面则是就“同一矛盾”的双方相互比较而言的。比较的结果，主要矛盾一般只有一个，而次要矛盾则可以有多个；矛盾的主要方面只有一方，而次要方面也只有一方。
4．并非一切事物内部都有主要矛盾。事物有简单和复杂之分，对简单事物而言，其内部只包含一个矛盾，因而无所谓主次。只有复杂事物内部包含两个或两以上的矛盾时，才有主次之分。而对于任何一个矛盾而言，它总是包含着矛盾的双方的，所以任何矛盾的双方都要分为主要方面和次要方面。