《土地的誓言》是当代作家端木蕻良创作的一篇散文。这是一篇抒情散文，充溢着饱满、深沉的爱国热情。
土地的誓言原文：
对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱。我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。
当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；
我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……
这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。我总是被这种声音所缠绕，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡梦中突然惊醒的时候，我都会突然想到是我应该回去的时候了。
我必须回去，我从来没想过离开她。这种声音是不可阻止的，是不能选择的。这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液，这声音便是从那里来的。
在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样。这个我是知道的，我常常把手放在大地上，我会感到她在跳跃，和我的心的跳跃是一样的。它们从来没有停息，它们的热血一直在流，在热情的默契里它们彼此呼唤着，终有一天它们要汇合在一起。
土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒；我的手掌一接近土地，心就变得平静。我是土地的族系，我不能离开她。在故乡的土地上，我印下我无数 的脚印。在那田垄里埋葬过我 的欢笑，在那稻棵上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。
我吃过我自己种的白菜。故乡的土壤是香的。在春天，东风吹起的时候，土壤的香气便在田野里飘扬。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，天空清亮透明，劳动的声音从这头响到那头。
秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂着，粮车拉粮回来，麻雀吃厌了，这里那里到处飞。稻禾的香气是强烈的，碾着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽，多么丰饶……没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。土地，原野，我的家乡，你必须被解放!你必须站立！
夜夜我听见马蹄奔驰的声音，草原的儿子在黎明的天边呼唤。这时我起来，找寻天空中北方的大熊，在它金色的光芒之下，乃是我的家乡。我向那边注视着，注视着，直到天边破晓。我永不能忘记，因为我答应过她，我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。
为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前。而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。
艺术手法
1、运用呼告的手法，直接对着土地倾诉自己的热爱、怀想、眷念，并且将倾诉对象拟人化，以“ 她”而不是“它”相称，隐含将土地比做“母亲”的意思。
2、选择有特征、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面，像电影镜头一样闪现，展现东北大地的丰饶美丽。比如“我想起那参天碧绿的白桦林……原野上怪诞的狂风”一段，白桦林、蒙古狗、奔马群、红高粱、黑土地等东北特有的景物密集地排列在一起，加大了信息容量和对读者的冲击力。
3、大量运用排比造成连贯的、逐渐增强的气势，例如“当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星……”等处。
4、此文中有忧伤、舒缓的回忆，有强烈急切近乎呐喊的誓愿，叙述的方式和内在感情的起伏表里相应，形成文章的波澜与节奏。
第二段：故乡美好的生活令我梦萦魂牵,我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲.
本文结构：想到、听到──发誓回去
结构相同：都是先直接抒发对故乡的思念之情,然后回忆,最后在直接抒情. 内容上的相同点：都有对故乡的回忆和描述.
内容上的不同点：回忆中选取的景物不同.前者选取东北所特有的物产,并采用景物的叠加,是为了展现东北大地的丰饶美丽.表达作者对故乡的激情赞美和深情怀念,应用排比,则加强了对读者的情感冲击力.后者选取了春,秋两季的景物,同样表现了东北大地的丰饶美丽,但没有采用排比,情感也没有前者来得.它也表达可作者对故乡的深切怀念,但怀念中却暗含着忧伤与愤怒,由此,情感才能在后半段得以最强烈的喷发,面对土地发出自己坚强的誓言.
第二段：故乡美好的生活令我梦萦魂牵,我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲.
本文结构：想到、听到──发誓回去
结构相同：都是先直接抒发对故乡的思念之情,然后回忆,最后在直接抒情. 内容上的相同点：都有对故乡的回忆和描述.
内容上的不同点：回忆中选取的景物不同.前者选取东北所特有的物产,并采用景物的叠加,是为了展现东北大地的丰饶美丽.表达作者对故乡的激情赞美和深情怀念,应用排比,则加强了对读者的情感冲击力.后者选取了春,秋两季的景物,同样表现了东北大地的丰饶美丽,但没有采用排比,情感也没有前者来得.它也表达可作者对故乡的深切怀念,但怀念中却暗含着忧伤与愤怒,由此,情感才能在后半段得以最强烈的喷发,面对土地发出自己坚强的誓言
第二段：故乡美好的生活令我梦萦魂牵,我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲.
本文结构：想到、听到──发誓回去
结构相同：都是先直接抒发对故乡的思念之情,然后回忆,最后在直接抒情. 内容上的相同点：都有对故乡的回忆和描述.
内容上的不同点：回忆中选取的景物不同.前者选取东北所特有的物产,并采用景物的叠加,是为了展现东北大地的丰饶美丽.表达作者对故乡的激情赞美和深情怀念,应用排比,则加强了对读者的情感冲击力.后者选取了春,秋两季的景物,同样表现了东北大地的丰饶美丽,但没有采用排比,情感也没有前者来得.它也表达可作者对故乡的深切怀念,但怀念中却暗含着忧伤与愤怒,由此,情感才能在后半段得以最强烈的喷发,面对土地发出自己坚强的誓言.本回答被网友采纳
这是一篇抒情散文，充溢着饱满、深沉的爱国热情。作者这种情绪的表露，并不流于空泛，他把九一八事变以后东北流亡青年压抑的情感用火一样炽热的语言表达出来，仿佛使人谛听得到心脏的跳动，感受得到热血的沸腾。眷念乡土，这是一种具有共通性的感情，而作者所眷恋的关东原野，当时却已被日本侵略者强占十年之久，对作者来说，它是失去的美好家园；对国人来说，它是祖国完整版图上沦丧的土地，因此，眷念乡土就有了让人产生共鸣的强烈的爱国色彩。本回答被网友采纳