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第1个回答 2022-01-04
《荷塘月色》写于一九二七年二月。这时作者正在清华大学国文系任教，他一面教书，一面致力于古典文学的研究；而对大革命失败后严酷白色恐怖的血污现实采取逃避的态度，然而又终不能闭目塞听，因此思想上总存有许多矛盾的苦闷。他的这篇著名散文主要是写月夜下荷塘的幽美景象的，其中也反映出他矛盾苦闷心境的一些影子。 全文可划分三段。第一段（第一自然段），点明题旨，同时创造了一种安静优美的气氛，引出全文。这一段以一个悬想（“忽然想起……总该另有一番样子吧”）紧扣文章题目，点明了描写的内容；接着从“月亮”、“孩子们的欢笑”，“迷迷糊糊的眠歌”几个方面记述了夜深人静的时间，而且把读者逐步引入一种静谧的境界，成为全文一个极好的引起。全段中有心情、景色、时间、地点的交代，眉目非常清爽，行文极为自然。第二段（第二至六自然段），着力写荷塘月色的优美景象。先写来路（第二、三自然段）。“沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路”，这小路“幽僻”、“寂寞”，而且被“蓊蓊郁郁”的树木包围，再笼以“淡淡的月光”，形成一片静悄、幽寂的氛围，这也正是统照全文的气势。“没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人”是一笔反衬，由此更衬托出“今晚”月色笼罩下这片景象特有的魅力。在这一片静谧的天地里，“我”仿佛到了另一个世界，顿觉自己是个“自由的人”，抒发了“我”对这片天地格外欣赏喜爱的情怀。继写荷塘（第四自然段）。这是先写田田的荷叶，晶莹的荷花；叶与花各有所似，越见出玲珑，晶洁。 再写荷香，“微风过处，送来缕缕清香”，芳而不浊，“仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。以“歌声”比况“荷香”，实在新颖、透辟，极熨贴地传达出一种香远益清的韵味。既有微风，必有所动，接下去顺笔写了花与叶在微风掠过时刹那间的动态，从动态中表现出叶与花一种欣欣然生机活泼的情状。 这动态与上边的静态相映照，使得形象更加鲜明生动。最后点出被荷叶遮住了的“流水”，虽不能“见一些颜色”，但由它那脉脉流动声的点染，的确叶子“更见风致了”，整个画面都更富有神韵了。再写月色（第五自然段）。先直写“如流水般”的月光“静静地泄在这一片叶子和花上”，这是给画面涂上一层底色：素淡、恬静、柔和。“薄薄的青雾浮起在荷塘里”，则又使画面上呈现出迷茫空蒙的景象。在这种色调下，“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又象笼着轻纱的梦”，形象何等鲜活、迷人。前边两句都是把静态事物作动态的描绘，句中两个动词“泄”和“浮”选用的极为精到传神，足见出作者观察之细，体物之工和语言锤炼的精心。后边两句中的两个比喻，又那样贴切传神，满贮诗意。接下去再写阴影。阴影是月光隔了树木造成的，因而自然成为对月光的一种衬托。“参差的斑驳的黑影”，“稀疏的倩影”，“象是画在荷叶上”，宛如一副清淡的水墨画。最后又合写光与影：“塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律”，如梵婀玲上奏着的名曲，是由联想引出的神奇的比喻。 作者借助于联想、比况，使这幅荷塘月色图就更加形神兼备了。第六自然段，写月下荷塘的周围。“远远近近，高高低低都是树”，这是总写四周。“阴阴”的树色，“乍看象一团烟雾”，“但杨柳的风姿，便在烟雾里也辨得出”，这是写近处，然后，又写了隐隐约约“只有些大意”的远山。而树缝里漏着的一两点“没精打采的”、象“渴睡人的眼”的路灯光……依然是一片静悄、幽寂的景象。“这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声”，这种“热闹”喧噪，是一种反衬，使得那静悄、幽寂的氛围更浓郁了。以上是第二大段，着重写荷塘月色的优美景象。这里有勾勒，有细描，有渲染，有衬托，灵活多样，井井有条。 吸引着读者如身临其境，和作者同领那美的感受。第三段（最后几个自然段），偏重于抒情，抒发由月下的景致所引动的乡思。“忽然想起采莲的事情来了”一句承上文宕开一笔，转出新意。顺此，文章放了开去，追溯了历史上采莲的盛况，又援引《西洲曲》里的诗句，表现出对采莲盛事的向往。 然后再收回到眼前的景致，“今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得‘过人头了’”，同前文相呼应，并且进一步将今昔相比照，发出“只不见一些流水的影子，是不行的”的缺憾，由此极自然地牵动出“这令我到底惦着江南了”这种思乡的哀愁。这一段文字，即景生情，忽远忽近，善放巧收，最见出疏朗又曲折的工夫。 综上分析，《荷塘月色》出神入画地描绘了月夜荷塘的迷人景象，表达出作者对自然景色的赏识和欣喜，其中也流露着一些淡淡的思乡之愁。这种乡愁正是当时作者苦闷矛盾心情在作品中的投影。这篇散文的写作特点有：1、结构严谨自然：《荷塘月色》一文，从“颇不宁静”的心情落笔，表明往观荷塘月色乃是于烦忙绪乱中追求片刻逍遥。作者娓娓谈来，十分自然。文中第二部分写景，在这里作者顺“我”一路行来的线索，层层表现：由小路到荷塘，由背着手独步到伫立环顾，再到精心赏阅，无限神往，形成明显的空间顺序，从而有条不紊地描绘出荷塘月色的美妙景象，也流露出“难得片刻逍遥”时的淡淡喜悦的心情。最后部分是即景生情，于浮想联翩中表达出思乡的淡淡哀愁。 全文紧紧围绕题目，信笔写来，看似不费功夫，实际上正表现出缜密而不拘泥，严谨而又极其自然的结构谋篇的艺术。2、描写精细传神：散文中所描写的形象，无论荷叶、莲花，也无论月色、阴影都极鲜明生动，风采奕奕。作者善于抓住形象的特点，以奇妙的联想和贴切的比喻，极其细腻传神地描绘形象。 例如以“舞女的裙”比况荷叶，以“粒粒明珠”，“碧天里的星星”比喻荷花，这些都细致、传神地表现出景物鲜明的情态。特别值得注意的是，许多景象，比如荷花的清香，月色的幽和等，都是语言文字难以描摹的，对于这些极难描写的景象，作者都能借助其神奇的联想和传神的比喻，表达得极其真切而富有韵味，使读者进入到一种情景交融的意境中去，领略美的感受。自然，精细传神的描写必须以精到细致的观察感受为基础，单靠美丽词藻的堆砌不行。离开精到观察感受，只追求例如比喻、联想之类的手法也不行。朱自清先生十分注意精到细致的观察感受，他以为只有借此才可以“辩出许多新异的滋味”。
第2个回答 2021-08-05
第一节作者交代“月亮渐渐升高了”，“墙外马路上的孩子们的欢笑听不见了”，“妻迷迷糊糊地哼着眠歌”，这表明一切都是静的，而这种静，恰恰反衬了作者自己内心的“颇不宁静”。这种不宁静，正是源于现实世界对作者的冲击。他对这种冲击缺乏准备，无法面对，不能接受，因而形成了极大的困惑，所以才借着夜游荷塘来排遣自己的愁绪。
“一个人什么都可以想，什么都可以不想，便觉是一个自由的人”。白天的朱自清已不复存在，展现在读者面前的是另一个朱自清，是一个摆脱了尘世的烦恼，专心地受用无边的荷香月色的朱自清。
因此，朱自清是以两种身份、两种面目出现在文章中，展现在读者面前的。漫游荷塘过程中，幻化中的朱自清不自觉地或自觉地代替了尘世里的朱自清，这才会把一切烦恼摆脱，潜心观赏荷塘月色；才会由眼前的荷塘联想起一千多年前梁武帝的《采莲赋》，联想起南朝民歌《西洲曲》，惦记起几千里外的江南故乡；也才会有着文章中如此独到的发现和深切的感受，从而产生苏轼游赤壁时“羽化而登仙”的感觉。可以说朱自清已经完全陶醉在月下荷塘这片小天地里了。
时值白色恐怖笼罩全国，能够有着这样的闲情逸致，固然表现了作者对理想境界的追求，难道又能少了那种在如此环境下还能超脱的自得之意吗？这种自得之意又有几分能表现作者“对现实不满的愤激之情”呢？
漫游荷塘之后，陶醉于个人小天地里的朱自清又回到现实中来。“轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。”这样的结束语，一方面和第一节的末尾相呼应，反映了朱自清文章行文的严谨，结构的完整，布局的精巧，更主要的是照应开头，告诉读者，夜已深了，别人已经睡着了，连自己的爱人也睡熟了，岂不是再一次表现了“众人皆睡而吾独醒”吗？言外之意可能就是“众人皆浊而吾自清”了。
综上所述，写作《荷塘月色》时的朱自清以屈原自况，表达了自己对美好境界的向往和追求，发泄了自己对黑暗现实的不满和反抗，但更主要的是以此来显示自己的清高和圣洁的思想感情。
“一个人什么都可以想，什么都可以不想，便觉是一个自由的人”。白天的朱自清已不复存在，展现在读者面前的是另一个朱自清，是一个摆脱了尘世的烦恼，专心地受用无边的荷香月色的朱自清。
因此，朱自清是以两种身份、两种面目出现在文章中，展现在读者面前的。漫游荷塘过程中，幻化中的朱自清不自觉地或自觉地代替了尘世里的朱自清，这才会把一切烦恼摆脱，潜心观赏荷塘月色；才会由眼前的荷塘联想起一千多年前梁武帝的《采莲赋》，联想起南朝民歌《西洲曲》，惦记起几千里外的江南故乡；也才会有着文章中如此独到的发现和深切的感受，从而产生苏轼游赤壁时“羽化而登仙”的感觉。可以说朱自清已经完全陶醉在月下荷塘这片小天地里了。
时值白色恐怖笼罩全国，能够有着这样的闲情逸致，固然表现了作者对理想境界的追求，难道又能少了那种在如此环境下还能超脱的自得之意吗？这种自得之意又有几分能表现作者“对现实不满的愤激之情”呢？
漫游荷塘之后，陶醉于个人小天地里的朱自清又回到现实中来。“轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。”这样的结束语，一方面和第一节的末尾相呼应，反映了朱自清文章行文的严谨，结构的完整，布局的精巧，更主要的是照应开头，告诉读者，夜已深了，别人已经睡着了，连自己的爱人也睡熟了，岂不是再一次表现了“众人皆睡而吾独醒”吗？言外之意可能就是“众人皆浊而吾自清”了。
综上所述，写作《荷塘月色》时的朱自清以屈原自况，表达了自己对美好境界的向往和追求，发泄了自己对黑暗现实的不满和反抗，但更主要的是以此来显示自己的清高和圣洁的思想感情。
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