我很想找可以保佑父母健康平安的经文

如题所述

佛 说 盂 兰 盆 经
经文
西晋三藏法师竺法护 译
闻如是。一时佛在舍卫国,只树给孤独园大目犍连,始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼,观视世间。见其亡母,生饿鬼中,不见饮食,皮骨连立。目连悲哀,即以钵盛饭,往饷其母。母得钵饭,便以左手障钵,右手搏食,食未入口,化成火炭,遂不得食。目连大叫,悲号涕泣,驰还白佛,具陈如此。 佛言:「汝母罪根深结,非汝一人力所奈何。汝虽孝顺,声动天地、天神地只、邪魔外道、道士、四天王神,亦不能奈何,当须十方众僧威神之力乃得解脱。吾今当说救济之法,令一切难,皆离忧苦。」 佛告目连:「十方众僧,七月十五日,僧自恣时,当为七世父母,及现在父母厄难中者,具饭百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美,以著盆中,供养十方大德众僧。当此之日,一切圣众,或在山间禅定、或得四道果、或在树下经行、或六通自在教化声闻缘觉、或十地菩萨大人,权现比丘,在大众中,皆同一心,受钵和罗饭,具清净戒,圣众之道,其德汪洋。其有供养此等自恣僧者,现世父母、六亲眷属,得出三涂之苦应时解脱,衣食自然;若父母现在者,福乐百年;若七世父母生天,自在化生,入天华光。」 时佛敕十方众僧,皆先为施主家咒愿,愿七世父母行禅定意,然后受食。 初受食时,先安在佛前,塔寺中佛前,众僧咒愿竟,便自受食。 时目连比丘及大菩萨众皆大欢喜,目连悲啼泣声释然除灭。 时目连母即于是日,得脱一劫饿鬼之苦。 目连复白佛言:「弟子所生母,得蒙三宝功德之力,众僧威神力故。若未来世,一切佛弟子,亦应奉盂兰盆,救度现在父母,乃至七世父母,可为尔否?」 佛言:「大善快问!我正欲说,汝今复问。善男子!若比丘比丘尼、国王太子、大臣宰相、三公百官、万民庶人,行慈孝者,皆应先为所生现在父母、过去七世父母,于七月十五日,佛欢喜日,僧自恣日,以百味饭食,安盂兰盆中,施十方自恣僧,愿使现在父母,寿命百年无病、无一切苦恼之患,乃至七世父母离恶鬼苦,生人天中,福乐无极。是佛弟子修孝顺者,应念念中,常忆父母,乃至七世父母。年年七月十五日,常以孝慈,忆所生父母,为作盂兰盆,施佛及僧,以报父母长养慈爱之恩。若一切佛弟子,应常奉持是法。」 时目连比丘、四辈弟子,欢喜奉行。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2010-06-23
阿难当知,是咒常有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨种族,一一皆有诸金刚大家而为眷属,昼夜随侍。设有大家生,于散乱心,非三摩地,心忆口持;是金刚王常随从彼诸善男子,何况确认菩提心者?此诸金刚菩萨藏王,精心阴速,发彼神知,是人应时,心能记忆八万四千恒河沙劫,周遍了知,得无疑问。 从第一劫,乃至后身,生生不生药叉、罗刹,及富单那、迦吒富单那、鸠盘茶、毗舍遮等,并诸饿鬼、有形、无形、有想、无想,如是恶处。

若我说是佛顶露聚般怛啰咒,从旦至暮,音声相连,字句中间,亦不重叠,经恒沙劫,终不能尽。 亦说此咒铭如来顶。汝等有学,未尽轮回,发心至诚取阿罗汉,不持此咒而坐道场,令其身心远诸魔事,无有是处! 阿难!若诸世界,随所国土所有大家生,随国所生桦皮、贝叶,纸素、白 ,书写此咒,贮于香囊。是人心惛,未能诵忆,或带身上,或书宅中。当知是人尽其生时,一切诸毒所不能害。 阿难!我今为汝更说此咒,救护世间,得大无畏,成就大家生出世间智。

阿难!是娑婆界,有八万四千灾变恶星,二十八大恶星而为上第一;复有八大恶星以为其主,作种种形,出现世时,能生大家生种种灾异。有此咒地,悉皆销灭。十二由旬成结界地,诸恶灾祥,永不能入。 是故如来宣示此咒,于未来世,保护初学诸修办者,入三摩地,身心泰然,得大安隐。更无一切诸魔鬼神,及无始来冤横宿殃,旧业陈债,来相恼害。

是善男子,若读若诵,若书若写,若带若藏,诸色供养,劫劫不生贫穷下贱不可乐处。此诸大家生,纵其自身不作福业,十方如来所有功德悉与此人。由是得于恒河沙阿僧只不可说不可说劫,常与诸佛同生一处,无量功德如恶叉聚,同处熏修,永无分散。

说是语已,会中无量百千金刚,一时佛前合掌顶礼,而白佛言:如佛所说,我当诚心保护如是修菩提者。 尔时梵王,并天帝释、四天大王,亦于佛前同时顶礼,而白佛言:审有如是修学善人,我当尽心至诚保护,令其一生所作如愿。复有无量药叉大将,诸罗刹王、富单那王、鸠盘茶王、毗舍遮王、频那、夜迦、诸大鬼王,及诸鬼帅,亦于佛前合掌顶礼:我亦誓愿护持是人,令菩提心速得圆满。复有无量日月天子、风师、雨师、云师、雷师,并电伯等,时时巡官,诸星眷属,亦于会中顶礼佛足,而白佛言:我亦保护是修办人,安立道场,得无所畏。 复有无量山神、海神、一切土地、水陆空办万物精只,并风神王、无色界天,于如来前同时稽第一,而白佛言:我亦保护是修办人,得成菩提,永无魔事。 时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨,在大会中,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:世尊!如我等辈,所修功业,久成菩提,不取涅盘;常随此咒,救护末世修三摩地正修办者。

——出自〖大佛顶第一楞严经〗

亦复能镇一切恶星,随方变怪,灾障不起,人无横夭,杻械枷锁不着其身,昼夜安眠,常无恶梦。

汝及大家中诸有学人,及未来世诸修办者,依我坛场,如法持戒。所受戒主,逢清净僧。持此咒心,不生疑悔。 是善男子,于此父母所生之身,不得心通,十方如来便为妄语。

世尊!如是恶魔,若魔眷属,欲来侵扰是善人者;我以宝杵,殒碎其第一,犹如微尘,恒令此人所作如愿。
第2个回答  2010-06-26
我建议楼主持诵《药师琉璃光如来本原功德经》。

这部经消灾延寿、随心满愿,十分受用。

愿您如愿!
第3个回答  2010-06-28
最好是经过父母同意拿父母的钱去放生。放生属于无畏布施。无畏布施的果报是健康长寿。本回答被网友采纳
第4个回答  2010-06-25
报父母恩咒。
相似回答