第1个回答 2010-06-24
古希腊、罗马文化在进入阶级社会后反映了当时的阶级斗争。努力社会的基本矛盾是奴隶和奴隶主之间的矛盾。这种情况明显地反映在哲学上的唯物主义和唯心主义的斗争中。希腊哲学家德谟克利特、伊壁鸠鲁，罗马哲学家卢克莱修的唯物主义哲学代表了奴隶主民主派的思想，而希腊的苏格拉底、柏拉图、斯多葛派、新柏拉图主义者以及他们的罗马代表则反映了奴隶主贵族的思想。有的哲学家既有唯物主义思想又有唯心主义思想，比如亚里士多德。
希腊、罗马文化有许多共同点，但也有不同之处，这主要由希腊、罗马奴隶社会各自的特点所决定。次拉的奴隶制国家表现为各自独立的城邦，在经济、文化最发达的雅典，奴隶主内部民主比较充分。罗马则是由城邦发展为庞大的奴隶制帝国，有更加严密的国家机器进行专制统治，民主气氛薄弱。希腊奴隶主提倡精神和身体的全面发展，富于机智和创造性。而罗马则在国家观念、统治术、军事技术和工程等方面有更高的成就，在公民中提倡坚毅、服从、责任感等道德。希腊文学对罗马文学有很大影响。马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中指出，希腊的神话和史诗是发展得最完美的人类童年的产物，具有永恒的魅力。继荷马之后，希腊产生了一系列杰出的作家，如抒情诗人萨福、阿那克瑞翁、品达，语言作家伊索，悲剧家埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯，喜剧家阿里斯托芬，哲学家和文艺理论家柏拉图、亚里士多德以及演说家、历史家等等。他们以民间文学为作品基础，形成了希腊文学的古典时期。亚里士多德在公元前四世纪就形成了一套完整的文艺理论，对后来欧洲文艺理论的发展起了深远的影响。
罗马文学则成为希腊和后世欧洲文学的中介。罗马文学对文艺复兴、古典主义和十八世纪欧洲文学，影响尤大。例如维吉尔的史诗使古代欧洲文学中的史诗得到定型；西塞罗的演说在技巧上达到了古代雄辩术的最高水平；卢克莱修的哲理诗在古代文学中占有独特的地位；普劳图斯的戏剧密切结合罗马生活；文艺理论方面，贺拉斯首次提出文艺的教育和娱乐的双重作用。
希腊文学的发展大致可氛围三个阶段：从氏族向奴隶社会过渡阶段，这时产生了神话和史诗；古典时期，即奴隶制全盛时期，产生了悲剧、喜剧、散文和文艺理论；希腊化时期，文学崇尚修辞技巧，内容贫乏，主要成就是新喜剧。公元二世纪以后，希腊影响所及的地区被罗马帝国吞并，古希腊文学已失去独立性。罗马文学发展可分为四个阶段：公元前三世纪中叶到二世纪中叶为开始阶段，主要成就是喜剧；共和末期为一段，无论散文、诗歌都有较大成就，称为“黄金时代”；公元一、二世纪，即帝国初期，称为“白银时代”，以讽刺诗和历史较为突出；三世纪以后为衰落阶段。此后，以拉丁语写作的作家中，基督教作家成为主流，此外还有由拉丁语派生的方言文学，欧洲文学进入中古时期。
以上这段话,是我将77年再版的一本名为《欧洲文学史》的书中的一小段打上来的。用300字简单概括一下实在难了点（因为你还要以作品为例），你就自己从中挑一些有用的信息吧。本回答被提问者和网友采纳