“以昭陛下平明之理”的意思是要展现皇帝的公正和明智,让大家明白皇帝在治理国家时的决策是合理且公平的。
【出处】
这句话出自《出师表》的第二段,是诸葛亮写给刘备的一封奏疏信中的一部分。
【原文节选】
“若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。”
【译文】
如果有人犯下罪恶或表现出忠诚善良的行为,应该交由有司来评定他们的惩罚或奖励,以彰显皇帝治国的公正和明智。皇帝不应该偏袒或做出不公正的决策,这样会导致内外法律不一致。
【赏析】
诸葛亮在这篇《出师表》中,表达了他希望出兵北伐的决心和对刘备的忠诚。这句话是其中的一部分,它强调了皇帝必须做出公正明智的决策,不应偏袒或做出不公正的判决。这是维护社会公正和稳定的重要保障。
【创作背景】
《出师表》是诸葛亮写给刘备的一封奏疏信,是为了劝说刘备北伐,夺取中原,实现全国统一。这封信的背景是三国时期,各个势力割据,战乱不断,诸葛亮认为只有实现全国统一才能维护社会的稳定和繁荣。
【注释】
作奸犯科:指犯下罪行;
有司:指官吏、法官。
【生活启示】
“以昭陛下平明之理”意为通过对事情的公正处理来展现皇帝的明智公正,不偏袒不私心。这种做法告诉我们在生活中处理事情时,我们也应该以公正和公平为原则,不偏袒不偏私,以确保我们的决策是正确的。无论是在工作还是生活中,当我们面临决策时,应该以公正、公平和客观的态度来考虑事情,并考虑所有利益相关者的利益。只有这样,我们才能获得信任和尊重,并取得成功。同时,我们还应该避免把情感因素混杂在决策中,因为情感因素会影响我们的判断和决策,使我们犯错。
来。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
白话释义:
皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,不应有所不同。如有作恶违法的人,或行为忠善的人,都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖,来显示陛下处理国事的公正严明,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
创作背景:
汉章武元年(221年),刘备称帝,诸葛亮为丞相。汉建兴元年(223年),刘备病死,将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施,使汉境内呈现兴旺景象。
为了实现全国统一,诸葛亮在平息南方叛乱之后,于建兴五年(227年)决定北上伐魏,拟夺取魏的长安,临行之前上书后主,即这篇《出师表》。
诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮,联合东吴孙权于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势,又夺占荆州。建安十九年(214年),攻取益州。继又击败曹军,夺得汉中。
章武元年(221年),刘备在成都建立蜀汉政权,诸葛亮被任命为丞相,主持朝政。后主刘禅继位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧。勤勉谨慎,大小政事必亲自处理,赏罚严明;与东吴联盟,改善和西南各族的关系;实行屯田政策,加强战备。
前后五次北伐中原,多以粮尽无功。终因积劳成疾,于建兴十二年(234年)病逝于五丈原(今陕西省宝鸡市岐山境内),享年五十四岁。后主刘禅追谥为忠武侯,后世常以武侯尊称。东晋桓温追封为武兴王。