“以昭陛下平明之理”的意思是要展现皇帝的公正和明智，让大家明白皇帝在治理国家时的决策是合理且公平的。
【出处】
这句话出自《出师表》的第二段，是诸葛亮写给刘备的一封奏疏信中的一部分。
【原文节选】
“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。”
【译文】
如果有人犯下罪恶或表现出忠诚善良的行为，应该交由有司来评定他们的惩罚或奖励，以彰显皇帝治国的公正和明智。皇帝不应该偏袒或做出不公正的决策，这样会导致内外法律不一致。
【赏析】
诸葛亮在这篇《出师表》中，表达了他希望出兵北伐的决心和对刘备的忠诚。这句话是其中的一部分，它强调了皇帝必须做出公正明智的决策，不应偏袒或做出不公正的判决。这是维护社会公正和稳定的重要保障。
【创作背景】
《出师表》是诸葛亮写给刘备的一封奏疏信，是为了劝说刘备北伐，夺取中原，实现全国统一。这封信的背景是三国时期，各个势力割据，战乱不断，诸葛亮认为只有实现全国统一才能维护社会的稳定和繁荣。
【注释】
作奸犯科：指犯下罪行；
有司：指官吏、法官。
【生活启示】
“以昭陛下平明之理”意为通过对事情的公正处理来展现皇帝的明智公正，不偏袒不私心。这种做法告诉我们在生活中处理事情时，我们也应该以公正和公平为原则，不偏袒不偏私，以确保我们的决策是正确的。无论是在工作还是生活中，当我们面临决策时，应该以公正、公平和客观的态度来考虑事情，并考虑所有利益相关者的利益。只有这样，我们才能获得信任和尊重，并取得成功。同时，我们还应该避免把情感因素混杂在决策中，因为情感因素会影响我们的判断和决策，使我们犯错。
来。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
白话释义：
皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，不应有所不同。如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，来显示陛下处理国事的公正严明，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。
创作背景：
汉章武元年（221年），刘备称帝，诸葛亮为丞相。汉建兴元年（223年），刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使汉境内呈现兴旺景象。
为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于建兴五年（227年）决定北上伐魏，拟夺取魏的长安，临行之前上书后主，即这篇《出师表》。
诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联合东吴孙权于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十九年（214年），攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。
章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备。
前后五次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，于建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西省宝鸡市岐山境内），享年五十四岁。后主刘禅追谥为忠武侯，后世常以武侯尊称。东晋桓温追封为武兴王。