混声发声法是指喉头的位置和咽腔打开的长短、宽窄和收缩的比例调节到恰当好处的意思,就是无论唱哪个声部、无论节奏的变化快慢、音色始终统一没有痕迹感,并且头腔共鸣和胸腔共鸣结合的密切。
弱混即弱度混合动力系统，也是混声的一类，发声时以低调为主的，初学者应该学会正确的咬字。
混声是假声的一种，因为声带不振动的部分相对较少，所以音色介于真假声之间。声带不振动的部分越少，混声听起来越像真音。
“混声唱法”不仅是美声唱法的一个重要标志，也是民族唱法的一个重要标志。不可否认，中国传统民族唱法中使用真声和纯假声的情况较多，但这并不等于中国人就没有创建和使用“混声唱法”。
中国的“混声唱法”在声音色彩方面有独特的要求。中国传统唱法在声音色彩方面具有“甜、亮、水”等特点。因此，在发声时，位置比较靠前。而“混声唱法”的运用与西方相比，中声区的真声成分明显多一些，到高声区才略带一些假声共鸣。
扩展资料：
1、在学习歌唱的过程中，经常会听到声音要有高位置的要求。最能体现高位置的声音是“假声”。唱假声的时候，喉咙一般都是开的、松弛的，气息也不僵，上下容易连成一条垂直的气柱感觉，所以声音比较柔和圆润、通畅、统一，演唱时也相对省力。
2、在民族声乐发展到清朝末年，终于出现了与“混声唱法”意义相同的称谓，这就是京剧中的“云遮月”唱法。这一唱法的代表人物是一代名家谭鑫培。谭鑫培是程长庚的弟子，论嗓音条件，他虽然也很有天赋，但比不上同时代的汪桂芬和孙菊仙。
3、中国的民族声乐在漫长的发展历史中，逐渐形成了自己的“混声唱法”，真正建立“混声唱法”的时间和西方相同。西方第一个提出“混合”这个词的是新意大利派的代表兰培尔蒂，时间是19世纪中叶，以后才逐渐完善为“混声唱法”这个称谓，这和我国京剧界总结出“云遮月”的时间是大致相同的。
参考资料：