古代诗人词人他都有很高的文化造诣。他们在忧国忧民的同时也在抒发了着一腔的报国热忱。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。羌笛何须怨杨柳。春风不度玉门关。这些古诗词当中。是存在的贬义的，但是是不带脏话的诗词。在古代的时候，文人骂人比较斯文，字里行间不带脏字，但是意思翻译出来骂人也是够呛的。比如：相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为！意思是你连老鼠都不如，活着还有什么意义。还有：多行不义必自毙！意思是经常做坏事总有一天要遭报应的。还有一句孔夫说过的一句话：唯女子和小人难养也！意思是女人和小人都不好相处，最好避而远之。诗词是中国文化的瑰宝，唐诗宋词是中国诗词的顶峰。诗词反映的是人的心境，自然也有隐含骂人诗句。比如“塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡”、“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”、“闻道杀人汉上水，妇女多在官军中”、“朱门酒肉臭，路有冻死骨”、“一双玉臂千人枕，半点朱唇万客尝”、“君非叔孙通，与我本殊伦，时事且未达，归耕汶水滨”等。下面这首是苏轼的一首诗，是他在乌台诗案后入狱一百三十天后，出狱了写的，你看看，朝廷让他去当黄州武装部副部长，苏轼说不是“贬谪”，是“蒙恩”。诗中还说“平生文字为吾累，此去声名不厌低。”，知识分子生活在专制时代，又不懂得向权势折腰，结果往往是悲哀的。诗中的少年鸡出自一个典故，引申为朝廷当政小人之意，“城东不斗少年鸡”可以理解为我（苏轼）不跟你们这些小人玩。厉害吧，这骂人真是不动声色。骂人嚣张：阁下何不乘风起，扶摇直上九万里。这一句所占的白话文比例相对而言就更重一些，而且还十分押韵，还是出自乡井世俗，与现代接轨贴合。但这句话里，庄子的《逍遥游》的影子也很重，许是因为借鉴了其中“抟扶摇而上者九万里”一句。“你这么厉害，你咋不上天呢？”第二个，骂兄弟情：本是同根生，相煎何太急！这是一句大家早已耳熟能详的诗词，出自曹植的《七步诗》，而整首诗所指代的典故也是被人们口口相传。“你我本是亲手足，天天却是争斗吵。”第三个，骂贪官：惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。宋代苏轼的这句诗词很明显能看出来是使用了反讽的手法，讽刺当时的贪官污吏。“希望我的孩子生的愚笨一点，即使这样，他都能一路顺畅地做官做大。”第四个，骂人不通情意：我本将心向明月，奈何明月照沟渠。这句诗词虽然在现代常被用于爱情，但实际上它还能用在表达志向等方面。“你这个猪猪，故意看不见我的心意就算了，还扑向别人的怀抱！”
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第1个回答 2019-08-23
《七步诗》：本是同根生，相煎何太急！骂自己兄弟地无情。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。讽刺当时朝廷官员还有一些亡国时还在享乐的人。
塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。讽刺朝中大臣依靠斗鸡取悦皇帝。
我本将心向明月，奈何明月照沟渠。用来骂情敌的明月是自己心爱的人，沟渠就是情敌。
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。嘲讽当朝的公卿都是愚笨之人。
第2个回答 2019-08-23
一、塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。
当年写这句话的时候正是苏轼年老体弱的时候，对于战场他是不再想去触碰的，但是他作为曾经有过熊熊抱负的人自然也是不愿意玩乐一些无聊之事，但是当时他居住的地方又正好是娱乐场所，有不少无所事事的百姓在这里游玩，而当时斗鸡的竞技娱乐也是正鼎盛的时期，甚至有不少的人还靠得斗鸡获取到了一官半职，对于这种现象他自然是气不打一处来，写下这句诗词表明自己的愤怒之请，也表明了自己的立场，当然这句诗词也“骂”了当朝人的无能。
二、闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。
在后唐，战争频繁，汉人与唐军队的厮杀中，那些战败的女子们一般情况上都是会随着军队游走的，但是在战争年代俘虏的下场大家都是知道的，作为女子在全是男子的军营中生存是会受到地狱般的磨练，而杜甫对这种行为也是有些许的不忍，当时的杜甫也只能用这种方法来表示自己的疑惑和不满。
三、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
这首诗我们在读书的时候就学习过的，书本里的解析就是说杜牧在游玩的时候听到有人唱歌，心中很是生气，当时的我们都认为杜牧是对唱歌的这位女子生气，其实杜牧是对那种对于国家兴亡无动于衷的人一种气愤，他“骂”的也是那种没有担当，没有国家信仰的那种人。
当年写这句话的时候正是苏轼年老体弱的时候，对于战场他是不再想去触碰的，但是他作为曾经有过熊熊抱负的人自然也是不愿意玩乐一些无聊之事，但是当时他居住的地方又正好是娱乐场所，有不少无所事事的百姓在这里游玩，而当时斗鸡的竞技娱乐也是正鼎盛的时期，甚至有不少的人还靠得斗鸡获取到了一官半职，对于这种现象他自然是气不打一处来，写下这句诗词表明自己的愤怒之请，也表明了自己的立场，当然这句诗词也“骂”了当朝人的无能。
二、闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。
在后唐，战争频繁，汉人与唐军队的厮杀中，那些战败的女子们一般情况上都是会随着军队游走的，但是在战争年代俘虏的下场大家都是知道的，作为女子在全是男子的军营中生存是会受到地狱般的磨练，而杜甫对这种行为也是有些许的不忍，当时的杜甫也只能用这种方法来表示自己的疑惑和不满。
三、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
这首诗我们在读书的时候就学习过的，书本里的解析就是说杜牧在游玩的时候听到有人唱歌，心中很是生气，当时的我们都认为杜牧是对唱歌的这位女子生气，其实杜牧是对那种对于国家兴亡无动于衷的人一种气愤，他“骂”的也是那种没有担当，没有国家信仰的那种人。
第3个回答 2019-08-23

许多人觉得古人看上去都更君子礼仪，应该不会不开心就骂人吧，其实并不是，古人也是会骂人的，只是他们骂人也许比较优雅一些，下面我们看下这三首诗词，看看古人是怎么用诗词骂人的。
第一首是诗经里面的小雅巧言，这首诗主要是揭露谗言祸国让人悲愤的行径。

你看，“蛇蛇硕言，出自口矣。巧言如簧，颜之厚矣”，就是“夸夸其谈说大话，巧舌如簧，厚颜无耻”之意，不懂的人还以为这是在夸自己的呢，从这些话中我们可以感受出，作者是饱受谗言之苦，全诗表现出了作者异常气愤之情。全诗直抒胸臆，毫无遮掩之意，情感激烈！
下面这首是苏轼的一首诗，是他在乌台诗案后入狱一百三十天后，出狱了写的，你看看，朝廷让他去当黄州武装部副部长，苏轼说不是“贬谪”，是“蒙恩”。诗中还说“平生文字为吾累，此去声名不厌低。”，知识分子生活在专制时代，又不懂得向权势折腰，结果往往是悲哀的。诗中的少年鸡出自一个典故，引申为朝廷当政小人之意，“城东不斗少年鸡”可以理解为我（苏轼）不跟你们这些小人玩。厉害吧，这骂人真是不动声色。


如果你觉得上面两首没什么，那下面这一首你可能就不这样觉得了。
这是诗经里面的鄘风·相鼠，这首诗讽刺了卫国统治者的卑鄙无耻。
相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？它的解释:瞧，老鼠还有毛皮，做人怎么没有威仪!做人要是连威仪都没有，不死掉还干什么?
相鼠有止，人而无止！人而无止，不死何俟?它的解释:老鼠都有牙齿，人却不知羞耻，不知羞耻，现在不死掉，还留着干什么？
相鼠有体，人而无礼!人而无礼，胡不遄死?它的解释:老鼠还有肢体，而人却不知道大礼，做人不知道礼，为什么不快些死去？
骂的是大快人心啊，鼠辈是丑陋的，是使人厌恶的代表，作者用鼠辈来说明守规矩守礼仪的重要，将最丑的鼠辈与高尚的礼仪相提并论，可以说是极而言之。
许多人觉得古人看上去都更君子礼仪，应该不会不开心就骂人吧，其实并不是，古人也是会骂人的，只是他们骂人也许比较优雅一些，下面我们看下这三首诗词，看看古人是怎么用诗词骂人的。
第一首是诗经里面的小雅巧言，这首诗主要是揭露谗言祸国让人悲愤的行径。

你看，“蛇蛇硕言，出自口矣。巧言如簧，颜之厚矣”，就是“夸夸其谈说大话，巧舌如簧，厚颜无耻”之意，不懂的人还以为这是在夸自己的呢，从这些话中我们可以感受出，作者是饱受谗言之苦，全诗表现出了作者异常气愤之情。全诗直抒胸臆，毫无遮掩之意，情感激烈！
下面这首是苏轼的一首诗，是他在乌台诗案后入狱一百三十天后，出狱了写的，你看看，朝廷让他去当黄州武装部副部长，苏轼说不是“贬谪”，是“蒙恩”。诗中还说“平生文字为吾累，此去声名不厌低。”，知识分子生活在专制时代，又不懂得向权势折腰，结果往往是悲哀的。诗中的少年鸡出自一个典故，引申为朝廷当政小人之意，“城东不斗少年鸡”可以理解为我（苏轼）不跟你们这些小人玩。厉害吧，这骂人真是不动声色。


如果你觉得上面两首没什么，那下面这一首你可能就不这样觉得了。
这是诗经里面的鄘风·相鼠，这首诗讽刺了卫国统治者的卑鄙无耻。
相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？它的解释:瞧，老鼠还有毛皮，做人怎么没有威仪!做人要是连威仪都没有，不死掉还干什么?
相鼠有止，人而无止！人而无止，不死何俟?它的解释:老鼠都有牙齿，人却不知羞耻，不知羞耻，现在不死掉，还留着干什么？
相鼠有体，人而无礼!人而无礼，胡不遄死?它的解释:老鼠还有肢体，而人却不知道大礼，做人不知道礼，为什么不快些死去？
骂的是大快人心啊，鼠辈是丑陋的，是使人厌恶的代表，作者用鼠辈来说明守规矩守礼仪的重要，将最丑的鼠辈与高尚的礼仪相提并论，可以说是极而言之。
第4个回答 2019-08-23
这些文人骂人实在是充满高级范儿。他们甚至能够写诗来骂你，骂得文化低的人心里乐颠颠的。那么古代诗句中到底有哪些骂人不带一个脏字的呢？这里给总结了一些。
1.塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。2.闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。
第一句话是大诗人苏东坡写的，先给大家解释一下。前面化用了一个有名的典故，老翁丢了一匹马，导致另一匹好马来到他家，后来又因为马，他的儿子摔伤了腿，意思是说，我现在出狱了，谁知道后面有没有祸事呢？而后面则说的是一位君王，他很喜欢看人斗鸡，有一个普通人因为擅长斗鸡入了他的眼，后来大家都用斗鸡比喻小人。
文雅的翻译是，我现在出狱就像塞翁的儿子有了一匹好马，但我不会像这个小人一样学斗鸡。一个老教授翻译的是:老子懒得和你们这帮小人玩儿了。
第二句诗是杜甫写的，写了当时打仗的情景。意思是听说某地杀了很多人，然后士兵把女人都留在军营里。实际上这句诗非常干脆地骂了当时乱军的肆意妄为。
3.商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。4.稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物？
前一句话应该大部分人都听过，是杜牧所写，他表面上是说这些个歌女不知道灭国之耻，仍旧还在唱这些靡靡之音。而实际却说某些像商女一样的无知世人。
后一句诗是唐朝的诗人贯休写的，名叫少年行。当时有诸多达官贵人在场，他非常自然地就写出自己的新作，把这些有钱人酒囊饭袋，纨绔不堪的形象描写出来，让这些人对他恨得很。
5.我本将心向明月，奈何明月照沟渠。6.种花满西园，花发青楼道。花下一禾生，去之为恶草。
前一句话同样也是大部分人都知道的。它出自高明的琵琶记，意思是说我本来真心实意地对待你，你却无动于衷，毫不领情，也就是说自己的一番真心和好意被浪费和践踏。
后一句话的翻译是，一位公子家种满了漂亮的花，这些花盛开在华美的楼旁边，公子无意中发现花下面长着一颗禾苗，以为是恶草，于是顺手摘除了。这句话讽刺了当时的公子哥儿不事生产，把禾苗这种粮食当做杂草。
1.塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。2.闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。
第一句话是大诗人苏东坡写的，先给大家解释一下。前面化用了一个有名的典故，老翁丢了一匹马，导致另一匹好马来到他家，后来又因为马，他的儿子摔伤了腿，意思是说，我现在出狱了，谁知道后面有没有祸事呢？而后面则说的是一位君王，他很喜欢看人斗鸡，有一个普通人因为擅长斗鸡入了他的眼，后来大家都用斗鸡比喻小人。
文雅的翻译是，我现在出狱就像塞翁的儿子有了一匹好马，但我不会像这个小人一样学斗鸡。一个老教授翻译的是:老子懒得和你们这帮小人玩儿了。
第二句诗是杜甫写的，写了当时打仗的情景。意思是听说某地杀了很多人，然后士兵把女人都留在军营里。实际上这句诗非常干脆地骂了当时乱军的肆意妄为。
3.商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。4.稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物？
前一句话应该大部分人都听过，是杜牧所写，他表面上是说这些个歌女不知道灭国之耻，仍旧还在唱这些靡靡之音。而实际却说某些像商女一样的无知世人。
后一句诗是唐朝的诗人贯休写的，名叫少年行。当时有诸多达官贵人在场，他非常自然地就写出自己的新作，把这些有钱人酒囊饭袋，纨绔不堪的形象描写出来，让这些人对他恨得很。
5.我本将心向明月，奈何明月照沟渠。6.种花满西园，花发青楼道。花下一禾生，去之为恶草。
前一句话同样也是大部分人都知道的。它出自高明的琵琶记，意思是说我本来真心实意地对待你，你却无动于衷，毫不领情，也就是说自己的一番真心和好意被浪费和践踏。
后一句话的翻译是，一位公子家种满了漂亮的花，这些花盛开在华美的楼旁边，公子无意中发现花下面长着一颗禾苗，以为是恶草，于是顺手摘除了。这句话讽刺了当时的公子哥儿不事生产，把禾苗这种粮食当做杂草。
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