表示文化的字

如题所述

博学多才、博古通今、学贯中西、出口成章、才高八斗一、博学多才白话释义:学识广博,有多方面的才能。朝代:晋作者:唐房玄龄出处:《晋书·郤诜传》:“博学多才;瑰伟倜傥。”翻译:学识广博,有多方面的才能性格多异二、博古通今白话释义:对古代的事知道很多,又通晓现代的事情。形容知识广博。朝代:春秋作者:孔子出处:《孔子家语·观周》:“吾闻老聃博古知今。”翻译:我听说老子博古通今,通晓礼乐的起源,明白道德的归属三、学贯中西白话释义:形容学问贯通了中国和西方的种种知识。朝代:清作者:吴趼人出处:《二十年目睹之怪现状》第八十一回:“本领事久闻这位某观察,是曾经某制军保举过他留心时务、学贯中西的。”四、出口成章白话释义:话说出来就是一篇文章,形容文思敏捷或擅长辞令。朝代:春秋作者:多人所作出处:《诗经·小雅·都人士》:“出言有章。”翻译:话说出来就是一篇文章五、才高八斗白话释义:形容文才非常高朝代:近代作者:李延寿。出处:《南史·谢灵运传》:“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。”翻译:天下的文学之才共有一石(一种容量单位,一石等于十斗),其中曹子建独占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗“
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第1个回答  2020-11-25
所谓华夏,简单的说,汉族的前身,古代的华夏族,认为自己民族是人类文明之花。华,古同花,指的是文明之繁荣。夏,不仅繁荣,而且强大。夏这个字的古体字,从字形上看,下面是两足,中间是两手,上面是头颈,是一个象形的人。中国之人自称为夏,这是华夏族认为自己已经告别了动物性,进入了文明社会。

而相对应的周边的民族,则被称之为东夷,南蛮,西戎,北狄,这四种野蛮人民族,统称为四海。海外,野蛮人的国家,为外国;海内,文明人的国家,为中国。现在人讲的外国人,准确的说是海外之人的简称。外国人这个词暗含的意思,是潜意识里认为除了中国之外的其他国家,都是野蛮人国家。

夷,背个大弓箭,到处射小动物狩猎为生,文明比较落后的弓箭种。蛮,比夷更落后,采集为生,虫蛇之种。戎,甲戈为戎,说明这些民族是纯军事性民族,以战争掠夺为生,喜欢抢东西的民族,是强盗种。狄,这些民族,刚学会用火没多久,犬字旁说明还保持着原始兽性,非常野蛮,是野兽种。

蛮夷戎狄四个字,就把周边的其他民族,文明所处的阶段,和民族特性,很生动的给描绘了出来。华夏人认为,这些文明形态比较落后的民族还不足以称之为人。华夷之辨,并非是单纯文化上的歧视,而是文明形态上的划分。定居的农耕文明民族是文明人,住树林子里与虫蛇为伍的,拿大弓箭射小动物的,喜欢打架抢劫的,刚学会用火人兽未分的,都不是人。

这个分类,现在看,依然是准确的。南方的民族,东南亚的民族,酷爱吃虫子,南亚人酷爱耍蛇,印度神话里,到处都是蛇,这都是几千年进化出来的民族习性和文化,他们现在依然还是虫蛇种。东方的民族,棕色人种里,日韩在奥运会弓箭比赛上,一直成绩比较优异,大兴安岭发源的各民族,在冷兵器时代箭术也很厉害,说明他们都是弓箭种。

西方的民族,一长本事,马上想到的就是满世界做强盗,这一点到现在也没变,他们都是强盗种。北方民族,几乎见缝插针的要攻击华夏,像个野兽一样毫无道理,他们是野兽种。北方的前苏联,为什么曾经让整个世界恐惧到战栗呢,因为它是野兽种,强盗种,和弓箭种的三合体巨兽。

商朝是华夏和四夷战争大爆发的一个时期,各代商王和蛮夷们,打的天昏地暗。武丁在西方击溃了强盗种,纣王在东方击溃了弓箭种。连年征战,商朝国力疲惫,被周朝取代。商朝对强盗种和弓箭种的征讨和打击,也导致了北方野兽种的崛起。北狄和晋齐韩赵魏燕,又暗无天日的打了几百年。秦国继续向西拓边,又跟强盗种打了几百年。
第2个回答  2020-11-25
化的字 ”
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