善于交际的人，往往有这几个特点。
1
善于倾听。
在人际关系中，我们遇到的大多数麻烦，并不是我们不会“说”，是我们不会“听”。
有时，你说得越多，对方越听不进去，甚至越反感。
但你听得越多，却越易获得好感。
很多时候，学会倾听别人，比急着表达自己更真诚。
倾听，不仅是对别人的尊重，更多的是对自己成长的帮助。
古语云：听君一席话，胜读十年书。
用心倾听，择其善者而从之，其不善者而改之。慢慢去体会他人说的良言，可以使自己更快向前。
《天才在左疯子在右》中，讲过这样一个故事。
有一个精神病患每天穿着黑色雨衣，举着一把花雨伞，蹲在院子里的阴暗角落。很多医生和专家都试图诊治这位病患，却不曾想病患理都不理他们，一句回答也没有。
架走病患他倒也不抵抗，只是一旦有机会他仍会穿上黑雨衣，打着花雨伞，蹲在角落。
所有人基本都放弃救治了，直到来了一位被认为是“行为乖张”的心理学专家。
专家一见着病患，并不同他交谈，只是换上跟他一样的行头，跟他蹲在一起，静静地听着病患嘴里的嘟囔。
就这样坚持了一周，病患主动亲近他，和他说话了。
慢慢地，病患开始对心理学家敞开了紧闭的心扉，而心理学家也悟到了自己惯常的心理苦闷的真正缘由。
人缘好的人，通常不是因为有多幽默，多会说话，而在于能静静地听完每个人说的话，让每一个人，都感到自己被认真对待。
看过胡适与蔡元培的一段往事。
在胡适就职北大登台讲课的前一晚，蔡元培来到了胡适家中。
胡适因为初入北大，倍感压力，一见到蔡元培，就一个劲地诉说自己的焦虑和担忧，而蔡元培只是在一旁耐心地倾听着。
等到胡适倾吐完自己的不安，才想起来问蔡元培的来意。
还没等胡适开口，蔡元培便起身告辞，就留下一句话：“我聘你到北大来，就是信任你。”
胡适这才明白蔡元培是来给他鼓劲打气的，也因此备感温暖。
懂得倾听，是愿意站在他人的角度，予以肯定和尊重。
倾听也是一种表达，无声也是一种言语，它比滔滔不绝更有力量，也更有温度。
生活中，不懂倾听的人，生活总是一团糟。他们自以为很了解对方，所以不断输出自己的观点，试图解释自己的“善解人意”。却并没有发现，“善解人意”背后的压力。
而善于倾听的人，既不用浪费唇舌，与人争辩；还能够在无言的倾听中，给予对方最大的鼓励和支持；同时，也能在倾听的过程中，理清自己的思路，发现问题并解决问题。
其实，很多关系的建立，都从倾听开始；很多关系的破碎，也都从不善倾听结束。
如果你想要拥有好人缘，最重要的不是你说了什么，而是你听别人说了什么。
2
不与人争。
世间的言语之争，争的无非是嘴上痛快。
无论胜负都劳心劳力，并没有半点实际意义，甚至可能给自己平添麻烦。
《道德经》有言：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”
张之洞初任湖广总督时，长得不帅，个子也很矮，很多人根本不把他放在眼里。
当地的一名画家拿他开涮，以他的形象画了一幅“三矮奇闻”的水彩画，此画一经展出，立即成为大家茶余饭后的谈资。
张之洞的属下请求把这个画家抓起来。可是，张之洞没那样做，反而自己掏腰包，把那幅画给买了下来。
此举让轻视他的人佩服不已，对他毕恭毕敬，也再没有诋毁之作传出。
周国平也说：“人生，要有不较劲的智慧。”
唐朝大将郭子仪曾因战功显赫被封为汾阳王，身居庙堂，位高权重，同朝为官的大臣们忌惮他、妒忌他、甚至诋毁他，宦官鱼朝恩便是其中之一。
郭子仪出征时，鱼朝恩假借名目，竟然掘了郭家墓地。此事传到朝堂，郭子仪旧部愤愤不平，要去给鱼朝恩一个教训，却被郭子仪制止了。
回朝之后，郭子仪讲道：“臣常年领兵在外，管教不严，手下的士兵也曾毁了不少人家的墓地，如今自己家墓地被毁，也怨不得旁人，这是天理报应。”
这番话，最终传到了鱼朝恩耳中，他感到非常愧疚，决定此生再不与郭子仪为敌。
为表诚意，鱼朝恩邀请郭子仪同游章敬寺，二人恩怨，自此了结。
在生活中，人与人之间的矛盾，其实并不在事情的对与错上，而是在彼此的情绪和态度上。
有时，当你越强词夺理地去争辩，反而会激化矛盾。
但当你心平气和地好好说话，反而会缓解矛盾。
人与人之间的阅历不同，对于事物的认识和见解也大不相同。
《庄子》里讲：“井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。”
会说话的人，不会跟井底的青蛙谈论大海，不会跟夏天的虫子谈论冰雪。
虫子和青蛙的阅历有限，并未见过大海或冰雪，自然不可能认同你所说的这些。
俗话说得好：“酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”
见解不同，多说无益；层次不同，不必强融。