如果转换时空观看《觉醒年代》,它更像是一部青春剧,讲述的是一群“80后”“90后”乃至“00后”的故事:“准80后”的陈独秀,“80后”的李大钊,“90后”的毛主席、邓中夏、陈延年,“00后”的赵世炎、陈乔年……一百年前的中国,属于这群年轻人;今后之中国,源于这群年轻人。
青春之群像背后,映衬的是一个古老民族的垂暮、晦暗与混沌。《觉醒年代》一剧,没有采用主旋律影视作品常见的命名习惯和叙事逻辑,而将视野聚焦一百年前中国的时代特征和历史呼唤,将节点放诸脉络之中:中国共产党的建立始于觉醒,那是在求新求变进程中不断探寻、不断试错、不断反思后作出的必然选择。
一百年前,求新求变的新思想流派与冥顽不化的旧礼制观念的种种碰撞对抗,只是《觉醒年代》呈现的表象。这群年轻人济世救民的激情何以与源于西方的科学社会主义最终深度结合并掀起开天辟地的百年巨浪?方是我们把握这段历史的思维主线,也是《觉醒年代》给予我们的时代启示。
《觉醒年代》的主要剧情
《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿,展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷,讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。
该剧以李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手,走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线,以毛主席、周总理、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线,艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月,深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。