故宫博物院新年首展“吉祥如意——故宫博物院典藏如意展”，从院藏2000多柄如意中精心挑选160件套，分玉石如意、竹木如意、金属如意、九九如意等五个单元，那么在古代为何这么流行如意？接下来我们就来说一说。
“如意如意，按我心意”，这段动画片，80后的小伙伴们可是再熟悉不过了，特别是这句经典台词，现在听上去特别地应景儿。“如意”，又称“握君”、“执友”或“谈柄”。其大致形状就是一个柄，柄上安一个头。这个形状很像锤子！但如意的性质与锤子截然相反。同样是刀，一个人手拿杀猪刀向你走来，你会看到满脸煞气；如果他拿的是水果刀，你就明白他是要削水果给你吃。“如意”两字，充满着人们对美好的期盼与向往。也正因为这两个字，如意成了可以随时拿来送人的礼物。
在魏晋南北朝时期，如意的形状以柄首呈屈曲手掌式为主流。这种创造的构思，可以理解为人的意志的外延。而手形如意演变成卷云形、灵芝形、心字形及团花形如意，是唐以后的事。富贵人家的如意，材质有金、有玉、有银、有铜、有沉香木，贫寒人家就只能用用竹子和普通木头了。平常百姓之间，在逢年过节喜事之时，也喜欢将如意作为礼品奉上，以表示良好的祝愿。就是这样一件小小的如意，它是集王宫尊贵礼仪、民间礼尚往来、家居陈设把玩为一体的珍稀实用之物，这也是如意流行的原因吧。
在盛唐时期，是中国金银器艺术发展的顶峰期，金银器常被用来弘扬佛法，而这柄顶端雕有一佛像的如意，不仅证明了如意在唐代与佛教有了更密切的关系，而且还证明如意是佛教礼仪中名副其实的法杖。至明代，如意已极少被用来表示佛教内涵。从造型、材质和装饰工艺来看，此时的如意更接近于文人和普通民众的日常生活，表达文人雅士的闲情逸致或民间的民俗信仰，并渐渐向礼仪陈设器的方向发展。总之，如意演变的过程就是一个文化变迁的过程，它不仅表现了各时代的工艺发展水平和民众的艺术创造力，更重要的是它也体现了人们对社会的认识，对历史的思考，反映了他们的思想、观念、信仰等方面的意识。