佛说因果,是什么意思啊?

如题所述

因果定律不是佛教的专利,是客观定律,也不是佛教发明的,而是佛教乃至其他宗教发现的,儒家、道教乃至其他宗教都发现了这个规律,只不过表述的方式和名词不一样而已。
因果报应本来就是客观存在的事实和规律。“因”就是起因,“果”就是结果,“报应”就是从起因到结果的演变过程,简单的理解,因果报应就是:好的起因引发好的结果;坏的起因引发坏的结果(当然在实际应用中远远不止这么简单),用现代科学的理论来说,就是“从量变到质变”。
要构成因果,就像种稻子一样的过程,是需要时间的:
1、播种,也就是起因。拿“春种一粒粟,秋收万颗子”来看,其中,“春种”就是起因,也就是你开始起了一个念头,这个念头开始发芽,所以就像“一粒粟”一样种到田里去了。
2、缘。也就是这个“一粒粟”种下去了以后,它需要很多因素才能发芽,譬如阳光、水分、养料、土壤等,包括还不能被害虫吃掉,——这一点你特别要注意的是,很多念头起来为何没结果呢,因为条件不具足,其实也是有了结果(没有结果也是一种结果),但是没有达到你所要的结果,这就是“因缘不具足”。99%的念头都死在这里了,偏偏别人没有关注,真正的因果,是“因·缘·果”的简称,因为简称,所以很多人把“缘”忽略掉了。
3、时间:为何不是马上发生呢?很明显啊,春天种下去,要秋天才发出来啊,为何春夏不发出来呢,因为需要一个酝酿成熟的时间,时间不够,果也无法形成。
4、结果:“秋收万颗子”就是结果,一是说明了时间,二是产生了比对,由“一粒粟”增长到“万棵子”,显然因果形成,而且还扩大了好多,这就是正确的“因”,能过得到更多正确的“果”;那么错误的“因”呢?由于有违常理,也就收到很多干扰,所以往往结不了正确的“果”,连错误的“果”也会受到影响呢。
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第1个回答  2023-01-07

这是说明三世(前世现世后世)轮回理论的。比喻:以前的某一世偷别人的东西,在这一世有被偷的报应;现世帮助过别人,后世就会有别人帮你。

欲知前世因,今生受者是

欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。

尔时,阿难陀尊者,在灵山会上,一手二百五十人俱。阿难顶礼合掌,绕佛

三匝,胡跪合掌。

请问本师释迦牟尼佛:南阎浮提,一切众生,末法时至,多生不善,不敬三

宝,不重父母,新破天一剑脱机外挂,无有三纲,看过之后不许哭哦

~~

,五伦混

乱。

贫穷下流,六根不足。终日杀生害命,富贵贫穷,亦不同等。是何果报?看

世尊慈悲,愿为弟子逐一讲解!

佛告阿难,与诸大弟子言,善哉!善哉!汝等谛听,吾当为汝等分明说之。

一切世间,

男女老少,

贫贱富贵,

受苦无限,

享福不尽,

皆是前生因果之报。

以何所作故?

先须孝敬父母,敬信三宝,次要戒杀放生,念佛布施,能种后代福田。

佛说因果偈云:富贵皆由命,前世各修因,有人受持者,世世福禄深。 

欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。

第2个回答  2023-01-07
因就是我们所作的,起心动念都成为因,当有所作时,就产生因,有了因就会结果,就像种植物一样,种下了就会生长结果。

这是佛的智慧知见到的,所以佛告诉我们因果道理,是我们了解了因果道理,就会给自己创造美好的世界,就会尽量的不造恶,不给自己创造恶的世界。
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