在新修订版《天龙八部》中，金庸老师修改了一个结局。 王语嫣没有回到段誉和大理宫，而是已经回到疯狂的慕容复身边，和阿碧一起照顾慕容复，所以慕容复身边只有阿碧不在了。
1 .艾比最终的归宿
沉浸在复兴大梦中的慕容复整天用疯狂的语言说自己是皇帝，虽然是疯狂的语言，但也是大相反的语言。 为了不在大宋惹怒上半身，王语嫣和阿碧带慕容复去大理，之后一直住在大理，段誉有时资助她们。
因此，她们三人在大理的安居之地最大的可能性就是在琅琊川福地。 而他们从此隐居大理，姑姑苏燕子对接庄和曼陀山庄被遗弃，但水阁和琅琊窟的那些武学典籍，他们绝不忽视，要和他们一起去琅琊福地，应该有这些武学典籍于是，当时没有悬崖的孩子和李秋水在琅琊福地收集的这些天下武学典籍，经过变迁，最终回到了这里。 郎甫地又成了天下武学典籍的聚集地。 毕竟，也有水阁慕容家历代继承人收集的武学。
在羽菱君的探究中，他们三人在琅琊福地经过了约10年，慕容复死于疯病。 慕容复死后，王语嫣被段誉迎接入宫，被立为皇后。 这就是大理国历史中记载的“天景端文孝德懿皇后”的王先生。 但是，阿碧没有跟随王语嫣进宫，而是认为慕容守护着坟墓，保留着那些武学典籍的名字，留在了琅琊福地。
阿碧是慕容家的女婢，但她还有一个身份，是“函谷八友”之一康广陵的弟子，康广陵是辩聪老师苏星河的弟子，无崖之子是阿碧的太师祖。 无崖子是王语嫡出的祖父，从这方面来说，王语嫡出可以说是阿碧的师叔。
那个女人说：“这就是。 菊剑的女儿说，阿碧的女儿和她年龄差不多，容貌秀丽，很讨人喜欢，带江南口音，不太懂话。 阿碧娘是我们主人的师侄康广陵老师的弟子，说起来和我们灵鹫宫是一家人。 ”《天龙八部》作为康广陵的弟子，阿碧最看家的本领自然是音律。 她在琅川福地，除了整理那些武学典籍外，最重要的是精进自己的音律写乐谱，深入研究乐器。 随着日子的推移，她确实留下了很多关于音律的着作和自己使用的乐器。
二.阿碧的后世传人
阿碧一生未嫁，在琅琊福地孤独地度过一生，无论她活多久，都经过她多年整理的武学典籍和音律著作，为后世一个人的成就提供了材料基础。 他就是后世天下五绝之一的“东邪”黄药师。
但是黄药师一生没有泄露过自己的师承，他的一身学问只是说出去自己做的。 这里面有他自负清高的性格，但另一个最大的可能性是黄药师的武功其实是自学的。 从哪里能自学这么高的武功呢，最大的可能性可能就是阿碧留下的郎富地。