艺术与哲学
“艺术就是真理的生成和发生”。比如
海德格尔对梵高的画作《农夫的鞋》进行了充满诗意的阐释：“从鞋具磨损的内部那黑洞洞的敝口中，凝聚着劳动步履的艰辛，那硬邦邦、沉甸甸的破旧农鞋里，聚集着那寒风陡峭中迈动在一望无际的、永远单调的田垄上的步履的坚毅和质化。皮质农鞋上粘着湿润而肥沃的泥土，暮色降临，这双鞋在田野小径上缓慢而行，在这鞋具里，回响着大地无声的召唤，显示着大地对成熟的谷物的宁静的馈赠，表示着大地在冬闲的荒芜田野里朦胧的冬眠，这器具里浸透着对面包的稳定性的无怨无艾的焦虑，以及战胜了贫困得无言的喜悦，隐含着分娩阵痛时的哆嗦，死亡逼近时的战栗，这器具属于大地，他在农夫的世界里得到保存，正是由于这种保存的归属关系，器具本身才得以出现而自持，保持着原样。”
艺术与科学
艺术往往是科学的诗化预言。
伏尔泰第一个提出‘宇宙产生于大爆炸’的理论，
歌德第一个认为螺旋状的星云是旋绕着群星的物质，当今我们称之为银河，新的科学概念往往通过艺术的形式假设出来。
艺术与道德
艺术有很多内容是道德的体现。道德是人们在社会生活中形成的各种伦理观念和行为规范的总和，那些再现社会生活的艺术种类如文学、话剧、戏曲、电影、电视等，受道德的影响然更加明显。文学作品在这方面的例子可以说是举不胜举。从戏剧来看，中外也有大量这方面的作品，尤其是19世纪
挪威著名戏剧家
易卜生的“社会问题剧”，包括
《玩偶之家》、《社会支柱》、《国民公敌》等一系列作品，都是着力于再现挪威当时的现实生活，通过对爱情、婚姻、家庭、妇女地位等社会问题和道德问题的描写，来剖析
资本主义的道德堕落现象和种种社会弊病。
艺术与宗教
艺术与宗教，
在起源时就紧密地联系在一起。宗教色彩伴随着艺术的起源与发展。今天看来属于艺术活动的许多东西，如歌舞、绘画、雕塑、建筑等，在当时却主要是一种宗教活动，而不是单纯审美活动。
在
原始社会，宗教与艺术浑然一体。从
远古时代的壁画开始，人对自然的崇拜，在一笔一划里构造成一种独特的艺术，那对图腾的顶礼膜拜自然而然的生成宗教，而基于宗教传统色彩上发源出的艺术，具有神秘的感染力。原始人认为神灵主宰一切，他们生产和生活中的各种重大事件往往以宗教性的活动或仪式作为开端或结束，形形色色的自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜及巫术等初级形式的宗教活动，是人类原始社会生活的重要组成部分。原始艺术反映了这些活动，带有浓厚的宗教色彩。