如何面对业报(恶业)

除了忏悔,我还能做什么,可以用般若幻观的方法把它观空吗,比如当颜回贫穷,居住在陋巷,却不改其乐,贫穷是不是他的业报,保持快乐,是不是他在幻观业报
最好是禅宗的大师来回答,感激不尽

说起禅宗,你要知道禅宗是利根之修行,对末法时期的人比较难,况且罪业不仅仅是忏悔就可以除掉的,所以还得依赖佛菩萨的加持。

而且你讲的“可以用般若幻观的方法把它观空吗”这个法乃是比较高级的法,能做到这个地步已经是非凡境界,对于凡夫来说只是嘴上说说而已。

金刚萨埵菩萨曾经发愿清除众生的业障,可以看金刚萨埵修法如意宝珠仪轨讲记。

业力现前时只有哭天喊地,这时已经无法挽回,就像房屋倒塌无法撑起一样。在没到前还有办法对治,所以我们应当提前修持金刚萨埵法门。

为什么要念修金刚萨埵呢?
我们知道世俗都在因缘当中,诸佛菩萨的显现,法门的设施,都是顺应不同方面的缘起。就像不同的药也有不同的作用,不同的职业有不同的显示,生病求医生,盖楼找建筑师,求学找老师,同样,求智慧修文殊法,想消灾免难修观音法,死亡要有归宿修往生法,想消除违缘修莲师法,

而想消业障,那就要修金刚萨埵忏悔法。
在宇宙中净化业力的力量集中显示为金刚萨埵本尊,凡是牵设到金刚萨埵本尊,不论是身相、心咒,都是净化业障的自性,这也是金刚萨埵佛尊因地发了大愿,到大愿成就时任运而现前的能力。(金刚萨埵的愿力不可思议,心咒的力量不可思议,共修力不可思议,我们心的力量不可思议。)

忏悔的功德:
《金光经》说:“何人千劫中,若造严重罪,一次极力忏,诸罪得清净。”(谁在一千劫当中造了严重的罪业,依靠一次极大力量的忏悔,可以让罪业得清净。)《毗奈耶经》说:“何者造罪业,善业可遮彼,如离云日月,照耀此世间。”(谁造了罪业,以善业可以对治,就像日月远离黑云,重新照耀世间一样。)
1、业不是实有的,可以以心转业。
2、心咒如如意宝,可以随我们的愿望而满足需要,可以消除一切违犯三乘戒的罪障,可以让重业变轻、轻业不受报,可以消除现世的灾难、来世恶趣果报,可以开发智慧让相续清净,可以往生清净刹土。

这么深重的业力,只有依靠不可思议的方便才能消除,毒很深时要用猛药,其它的力量不够。我们业力很重时,有时用其它方法很难消除,但在佛教当中借助本尊和心咒的力量,很难的事也可以做到,很重的业也可以消除。在净罪的各种方法当中,什么对凡夫重业众生最应机、最直接、最有效呢?让我们来选的话,就是金刚萨埵法门。对汉地众生来说什么法有缘呢?金刚萨埵法门有缘,莲花生大士在他的伏藏仪轨当中说得很清楚,这个法和汉地有缘,上师如意宝以智慧观察也同样选定这个法。

金刚萨埵修法如意宝珠
依具德金刚萨埵净除罪障成就二利之如意宝珠修法窍诀
法王如意宝晋美彭措之伏藏法

皈依:
纳么!

从今乃至菩提果,如海诸部坛城主,
上师金刚萨埵前,吾以深解信皈依。(念三遍)

发心:
一切等空诸有情,为得安慰竟乐地,
身口意之诸精勤,皆当不离菩提道。(念三遍)

观想圣尊 法:

阿 !
自前如海供云中,白莲月轮坐垫上,
部主金刚萨埵尊,明现洁白皎月色。
一面二手持铃杵,圆满报饰跏趺坐,
放射智光遍十方,澄净意中观明然。
呜呼上师金萨尊,请忆往昔所立誓,
吾等痛苦诸有情,哀恳大悲以摄持。
无始以来至今生,身口意造诸罪堕,
如同已服恶毒药,深生追悔发露忏。
今后纵遇命难时,亦绝不造诸恶业,
祈汝悲眼视吾等,柔和之手赐解脱。
我与一切诸有情,失坏誓言皆令净,
一切胜共诸悉地,愿今悉皆得成办。(念一遍)

如是作祈祷,若具足四对治力(依止力、破恶力、恢复力、对治力)后随力念诵金刚萨埵心咒“嗡班则萨垛吽”,若念诵四十万遍,则破根本誓言罪 (密乘戒)亦能清净也。萨玛雅!最后作回向及诵吉祥偈也。

回向偈:

轰!
此善为主三世善,回向为利无边众。
愿诸一切能速得,金刚萨埵之果位。(念一遍)

吉祥偈:


诸现清净身庄严,诸声圆满密咒性,
诸念成熟智慧中,盛德圆满愿吉祥。(念一遍)

于丁丑年三月十一日,由阿旺罗珠宗美(晋美彭措)之净觉性力中显现时,其弟子无垢戒者笔录。愿诸吉祥!公元一九九七年四月七日。
若如法念此心咒四十万遍者,则获得念三百亿六字心咒之功德,若修圆满,今生必能消灾延寿、兴财、无病等成办一切所愿之 意,来世亦决定往生极乐世界等自己所欲之净土。此除障法,学显宗、密宗及未灌顶者都可以修。恭请诸位应当了知此理。此乃晋美彭措等喇荣大佛学院之上万僧众为证。增吉祥!
(说明:此仪轨为1997年法王如意宝从智慧中显现的意伏藏品。末段“三百亿六字心咒之功德”指当年(1997年)共 修所获功德。今年(1999年)共修之功德,则如《广弘金刚萨埵修法之缘起》中所云,为“三千亿心咒”的功德。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2010-06-28
杀鸡焉用牛刀?禅宗是明心见性大法,是无上法门。而业力的探讨只是佛教的最初级法门,唯有《地藏经》描写最为详细,并能回答楼主所问的一切:尔时地藏菩萨白圣母言:南阎浮提罪报名号如是:若有众生,不孝父母,或至杀害,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生,出佛身血,毁谤三宝,不敬尊经,亦当堕于无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生,侵损常住,玷污僧尼,或伽蓝内恣行淫欲,或杀或害,如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生,伪作沙门,心非沙门,破用常住,欺诳白衣,违背戒律,种种造恶,如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生,偷窃常住财物、谷米、饮食、衣服,乃至一物不与取者,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。 地藏白言:圣母,若有众生作如是罪,当堕五无间地狱,求暂停苦一念不得。 未来世中,若有男子、女人,不行善者、行恶者,乃至不信因果者、邪淫妄语者、两舌恶口者、毁谤大乘者,如是诸业众生,必堕恶趣。 地藏菩萨若遇杀生者,说宿殃短命报。若遇窃盗者,说贫穷苦楚报。若遇邪淫者,说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者,说眷属斗诤报。若遇毁谤者,说无舌疮口报。若遇瞋恚者,说丑陋癃残报。若遇悭吝者,说所求违愿报。若遇饮食无度者,说饥渴咽病报。若遇畋猎恣情者,说惊狂丧命报。若遇悖逆父母者,说天地灾杀报。若遇烧山林木者,说狂迷取死报。若遇前后父母恶毒者,说返生鞭挞现受报。若遇网捕生雏者,说骨肉分离报。若遇毁谤三宝者,说盲聋喑哑报。若遇轻法慢教者,说永处恶道报。若遇破用常住者,说亿劫轮回地狱报。若遇污梵诬僧者,说永在畜生报。若遇汤火斩斫伤生者,说轮回递偿报。若遇破戒犯斋者,说禽兽饥饿报。若遇非理毁用者,说所求阙绝报。若遇吾我贡高者,说卑使下丨贱报。若遇两舌斗乱者,说无舌百舌报。若遇邪见者,说边地受生报。 地藏菩萨告普贤菩萨言:仁者,此者皆是南阎浮提行恶众生,业感如是。业力甚大,能敌须弥,能深巨海,能障圣道。是故众生,莫轻小恶,以为无罪。死后有报,纤毫受之。父子至亲,歧路各别,纵然相逢,无肯代受。我今承佛威力,略说地狱罪报之事,唯愿仁者暂听是言。~~~~~~~~~~ 复次普广,若未来世,有诸下丨贱等人,或奴或婢,乃至诸不自由之人,觉知宿业,要忏悔者,志心瞻礼地藏菩萨形像,乃至一七日中,念菩萨名,可满万遍。如是等人,尽此报后,千万生中,常生尊贵,更不经三恶道苦。 复次普广,若未来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女。七日之中,早与读诵此不思议经典,更为,早与读诵此不思议经典,更为念菩萨名,可满万遍。是新生子,或男或女,宿有殃报,便得解脱,安乐易养,寿命增长。若是承福生者,转增安乐,及与寿命。 复次普广,若未来世众生,于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日,是诸日等,诸罪结集,定其轻重。南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪。何况恣情无不是业,无不是罪。何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语,百千罪状。能于是十斋日,对佛菩萨、诸贤圣像前,读是经一遍,东西南北百由旬内,无诸灾难。当此居家,若长若幼,现在、未来百千岁中,永离恶趣。能于十斋日每转一遍,现世令此居家,无诸横病,衣食丰溢。 是故普广,当知地藏菩萨,有如是等不可说百千万亿大威神力利益之事。阎浮众生,于此大士有大因缘。是诸众生,闻菩萨名,见菩萨像,乃至闻是经三字五字,或一偈一句者,现在殊妙安乐,未来之世,百千万生,常得端正,生尊贵家。 ~~~~~~~~~~~~【手机回答不容易,给点掌声~~~行不行?】
第2个回答  2010-06-28
天天看你应该会好一点。
地狱多恶鬼王借一女居士的手写下的一篇劝世警言(望大家多多转发 !)
一切无常随时到,天降灾难罚众生,乱杀乱吃贪口福,乱挖乱建地空了,

一切神灵及众生,无法生存无有家,开山打洞乱修道,土地风水破坏了,

上天告状见玉帝,玉帝传下圣旨意,一切神灵下凡去,该抓该打收回去,

抓回地狱受报去,十殿早已记下你,打入无间不放你,只因你杀众生命,

坏心坏肠坏肚皮,拖出心肠喂狗去,拔出舌头去耕犁,乱挣黑钱啥都做,

不要良心你害己,地狱果报你受尽,然后还要转回去,无人救你不出离,

天神地神齐发怒,今世就来收拾你,众生共业齐造下,骂天骂地骂双亲,

大逆不孝全犯下,天地变脸是冤业。今日再谈学佛人,造下因果没好样,

出家在家坏戒法,你争我斗当大王,不传佛法破戒法,名利让你坏清心,

嗔恨让你变黑心,嫉妒让你迷邪心,贪心让你坏良心,一切坏心你都占,

就是没有学佛心,地狱收你挖坏心,妄配学佛称弟子,地狱添设新地狱,

狱名是“不修地狱”,专为破戒不专修,阳间为人进佛门,不度众生不做人,

贪得无厌坏佛法,不信因果不弘法,只有死后来偿还,“不修地狱”压下你,

天天遭罪打死你,后悔已晚再打你,你给佛法尽抹黑,不做好样谁学佛,

罪状一一送给你,自看自了自明白,看你喊冤再叫屈,锯下双腿让你跪,

忏悔不到还打你,打你皮肉不相连,打你筋骨接不上,刀跺双手你读经,

看你用功不用功,没有双手你写经,疼痛万分心裂断,就因阳世不用功,

再有挖去你双眼,让你啥都看不见,在世有眼你不看,今日让你看经书,

视而不见还打你,天天折磨死千次,万死千生打死你,罪让你遭你犯下,

啥时能把生来还,无有出期不放你,一切地狱众生造,就是做人没做好,

因果实效真有报,现在世人觉醒到,灾难马上要来了,随业报应自有报,

劝众赶快快惊醒,惭愧一切要做到,共同祈祷天太平,都是我们没做到,

但愿众生从心做,永不再造都和谐,求佛化解诸冤业,灾难减少解释劫,

谢天谢地谢佛恩,普渡众生献慈心,同生西方极乐生,今日来到居士家,

通过对话传给她,世人看见都问心,希望你们别再杀,阳间造恶千千万,

地狱一一全记下,死后就把你拿下,千死万死地底下,阿鼻无间十八层,

样样让你去受刑,永无出期不超生,警句今日送世人,希望你们多积德。
天天看你应该会好一点。
第3个回答  2010-06-28
《金刚经》讲:“应无所住,而生其心。”就这一句就可以了。

过去大彻大悟的人,悟到了就可以证到,我们现在末法时代的人,心绪烦乱,妄想纷飞,即便是悟到了也不容易证到这个境界。所以建议除了忏悔之外,再配合念佛的方法使自己清净下来,除了自力还要靠佛力的加持才能行。

祝愿福慧双增,吉祥如意。

南无阿弥陀佛本回答被提问者采纳
第4个回答  2010-06-28
我也修禅,随不是大师但希望自身心得可为道友今后道路上点起微许荧光
我也做过一些违心之事,如妄言、淫邪,每每入梦总是心嘈难安,如万千大石压在身上,苦不堪以。修禅之后我便多多行善举,从而发现一切恶业所报皆是外相,自心持一清明自在外相自除。所以我觉得行善为先,自在在后,自然可保心中平静!
相似回答