关于坚持就是胜利的名人事例

~~

  《坚持就是胜利》
  人们都想在事业或学业上有所成就,但是,只有一部分人取得了胜利,而相当一部 分人却陷入失败的若痛之中。这是为什么呢?�

  俗语说“功到自然成”。按理说那些失败者完全可以尝到胜利的喜悦,但他们往往缺少一种 胜利的必要条件,那就是坚持。这就是他们失败的原因。上边的俗语中所提到的“功到”其 中已经隐含了“坚持”的意思。可见,一个人要想取得学业上或事业上的成功,除了个人的 努力之外,坚持也是实现这一目标的重要条件。
  �
  英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活,不管刮风下雨,每天都坚持到街头去 观察、谛听,记下行人的零言碎语,积累了丰富的生活资料。这样,他才在《大卫·科波菲 尔》中写下精彩的人物对话描写,在《双城记》中留下逼真的社会背景描写,从而成为英国 一代文豪,取得了他文学事业上的巨大成功。爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池,其间不 断遭受失败的他一直咬牙坚持,经过了五万次左右的试验,终于取得成功,发明了蓄电池, 被人们授与“发明大王”的美称。
  第三篇
  �
  狄更斯和爱迪生就是靠坚持而取得最后的胜利的。坚持,使狄更斯为人们留下许多优秀著作 ,也为世界文学宝库增添了许多精品;坚持,使爱迪生攻克了许许多多的难关,为人类的进 步作出不可磨灭的贡献。可见,坚持能够使人取得事业和学业上的成功。�
  那些失败者往往是在最后时刻未能坚持住而放弃努力,与成功失之交臂。曾记得瑞典一位化 学家在海水中提取碘时,似乎发现一种新元素,但是面对这繁琐的提炼与实验,他退却了。 当另一化学家用了一年时间,经过无数次实验,终于为元素家族再 添新成员——溴而名垂千古时,那位瑞典化学家只能默默地看着对方沉浸在胜利 的喜悦之中。这两位化学家,一位坚持住了,取得了胜利;另一位却没有坚持住,未能取得 成功。可见,能否坚持是取得胜利的最后一道障碍。在最黑暗的时刻,也就是光明就要到来 的时刻,越在这样的时刻。越需要坚持。因为坚持就是胜利。�

  马拉松选手约翰.斯蒂芬.阿赫瓦里(John Stephen Akhwari)只代表祖国参加了一届奥运会——1968年墨西哥城奥运会,在完赛的57名参赛者中垫底,在此之前、之后他也并未有任何值得一提的好成绩被纪录,这在长跑高手层出不穷的非洲可谓平平无奇。但就是这样一位垫底者,却获得了比不少奥林匹克冠军更响亮的名声,和更广泛、更深久的影响力,如今时过境迁已近40年,人们仍忘不了他,他的名字被镌刻在奥林匹克名人录,成为北京奥运系列节目《英雄之歌》的一分子,在他的家乡坦桑尼亚,一个“约翰.斯蒂芬.阿赫瓦里竞技基金会”正开足马力运作,以为那里家境贫寒、但有运动潜力的田径新苗提供资助,他曾被法国《队报》誉为“最美的垫底者”。
  奥林匹克的宗旨不是更快、更高、更强么?这位垫底者究竟做了些什么,竟获得如此高的荣誉?
  话说1968年墨西哥城奥运是第一次在高原举办的夏季奥林匹克盛会,特殊的地理和气候条件让那届奥运会的田径比赛好戏连台,出现了许多空前的好成绩。相形之下,马拉松比赛的成绩太一般了,冠军、埃塞俄比亚人马默.沃尔德的成绩2小时20分26秒4,比他的同胞、两届奥运金牌得主“赤脚大仙”阿贝贝.比基拉在4年前东京奥运会上创造的2小时12分 11秒2差了一大截,亚军日本的君原健二和季军新西兰的迈克尔.瑞安2小时23分多的成绩更是平平无奇,记者们除了例行公事般看一眼颁奖式,最多关注一下因伤只跑了17公里便颓然倒地的“赤脚大仙”比基拉,对其他选手并未太在意,观众们也没对马拉松投注过多热情,等颁奖式结束,场地内其它项目都已比完,他们便三三两两地退场回家了。
  过了一个多小时,组委会开始通知马拉松沿途的服务站开始撤离,结果得到一个让所有人都吃惊的消息:有个选手还在跑!
  原来这个还在跑的选手就是阿赫瓦里。他在跑出不到19公里后因碰撞而摔倒,膝盖受伤,肩部脱臼,但他并未就此退出,而是一瘸一拐地继续向终点跑去。渐渐的,所有选手都将他远远甩在身后;渐渐的,围拢在街道两侧打气助威的人群已散尽,天色也越来越黯淡,所有人都觉得马拉松比赛已经结束,只有阿赫瓦里本人坚定地跑着,因为他觉得,自己的比赛远未结束。
  又过了半小时,天色已全黑,阿赫瓦里仍在继续着。由于剧痛,他的慢跑比寻常人散步还要慢,他的膝盖不住流淌着鲜血,嘴角也痛苦地抽搐。
  不知什么时候,他的身边出现了一名男子,《三角洲天空画报》的记者,这位记者同情地看着他,不解地问,为什么明知毫无胜算,还要拼命跑下去?
  阿赫瓦里显然毫无准备,他默默地又“跑”了好一会儿,才突然坚定地答道:“我的祖国把我从7000英里外送到这里,不是让我开始比赛,而是要我完成比赛……”。被深深感动的记者不但向自己的杂志社发了稿,还立刻把稿件发回奥林匹克新闻中心,阿赫瓦里的名言不一会就通过广播回荡在墨西哥城这座世界人口最多城市的上空,许多本已回家的市民纷纷赶到路边,为这位勇敢的选手助威、欢呼,在观众的鼓励下,阿赫瓦里拖着伤腿,顶着满天星星,走入了专门为他打开灯光的阿兹特克体育场,几乎是一码一码蹭到了终点线。
  他被当作英雄般簇拥着,受到了远比冠军更隆重的礼遇。由于过于激动,人们忘了统计他的确切成绩,在奥运成绩册上只有他获得的名次:75人中的第57名,排在他之后的18位选手,都是因各种原因中途退场的。
  阿赫瓦里1938年出生于英属坦噶尼噶的姆布卢Mbulu,参加墨西哥城奥运时已是30岁老将。虽然他此前并无煊赫成绩,但作为坦桑尼亚历史上首位参加奥运竞技的选手,他没有辜负国家的厚望,成为 “最美的垫底者”。奥运后不久他便退役,进入坦桑尼亚奥委会工作,如今他将主要精力投注于“约翰.斯蒂芬.阿赫瓦里竞技基金会”,他希望能帮助更多小选手,让他们在今后的奥运赛场上不再跑在他人身后。
  名人名言:
  最强的肌肉是我的心
  The strongest muscle is my heart.

  http://baike.baidu.com/view/1396616.htm
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2019-08-12
《坚持就是胜利》
人们都想在事业或学业上有所成就,但是,只有一部分人取得了胜利,而相当一部
分人却陷入失败的若痛之中。这是为什么呢?
俗语说“功到自然成”。按理说那些失败者完全可以尝到胜利的喜悦,但他们往往缺少一种
胜利的必要条件,那就是坚持。这就是他们失败的原因。上边的俗语中所提到的“功到”其
中已经隐含了“坚持”的意思。可见,一个人要想取得学业上或事业上的成功,除了个人的
努力之外,坚持也是实现这一目标的重要条件。
英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活,不管刮风下雨,每天都坚持到街头去
观察、谛听,记下行人的零言碎语,积累了丰富的生活资料。这样,他才在《大卫·科波菲
尔》中写下精彩的人物对话描写,在《双城记》中留下逼真的社会背景描写,从而成为英国
一代文豪,取得了他文学事业上的巨大成功。爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池,其间不
断遭受失败的他一直咬牙坚持,经过了五万次左右的试验,终于取得成功,发明了蓄电池,
被人们授与“发明大王”的美称。
第三篇
狄更斯和爱迪生就是靠坚持而取得最后的胜利的。坚持,使狄更斯为人们留下许多优秀著作
,也为世界文学宝库增添了许多精品;坚持,使爱迪生攻克了许许多多的难关,为人类的进
步作出不可磨灭的贡献。可见,坚持能够使人取得事业和学业上的成功。
那些失败者往往是在最后时刻未能坚持住而放弃努力,与成功失之交臂。曾记得瑞典一位化
学家在海水中提取碘时,似乎发现一种新元素,但是面对这繁琐的提炼与实验,他退却了。
当另一化学家用了一年时间,经过无数次实验,终于为元素家族再
添新成员——溴而名垂千古时,那位瑞典化学家只能默默地看着对方沉浸在胜利
的喜悦之中。这两位化学家,一位坚持住了,取得了胜利;另一位却没有坚持住,未能取得
成功。可见,能否坚持是取得胜利的最后一道障碍。在最黑暗的时刻,也就是光明就要到来
的时刻,越在这样的时刻。越需要坚持。因为坚持就是胜利。
第2个回答  2019-03-06

坚持就是胜利

台长叫你们随缘,越是随缘的人,越容易生存。冷,我能够忍受;热,我也能够忍受。十年浩  劫时,很多老干 部,后来都平 反了,过去被人家打得一塌糊涂,他能够忍耐,他就能得以生存了,他要随缘啊。那个时候,我们小学里有一位老 师,被人家打耳光,吐唾沫,结果,他拿下帽子之后,说,“你们真可爱,小将真可爱”,人家不就活下来了。很多人憋不住的,因为是校长,要面子,最后被打成残废。像我们现在有些在座的,要是在十年浩 劫期间,恐怕要说,我情愿死,也不被他们侮辱,那不就死了。

再苦的时候,也活得下来,再难的事情,也要坚持住,挺住,坚持就是胜利。很多人不就是这样的?我就坚持,不就胜利了?就是不买账,在人间本来就是来吃苦,来融通的,有什么想不通的?当生活产生质的变化之后,然后,越随缘的人,他就越能生存。所以,我们学佛之后,在现实生活中最能运用到这些缘分,去适合你自己的生活。自己的生活是什么?今天开心了,我也随缘,开心就开心一下吧;明天不开心了,我也随缘,哎呀,不开心,人生无常啊。一随缘,你又过来了,后天又好了。伤风感冒的时候,难过吗?一随缘,过两天好了。重要的是,要接受教训,我为什么会生这个病的?既然来了,你就随缘吧,你不要再去逆缘而上,我就不买账,我告诉你,你不买账的话,拧断你的头。这就叫恶缘,听得懂吗?

所以,要记住,任何一种环境,我们要随着境界去任运。我们不管在什么艰难困苦的环境中,我们要任运。什么叫任运?任意,任着自己去运作。我们就随缘去任运,任何情况,任何时间,任何地点,我们随它去这么走,就叫随缘。今天家里不好了,随它去,今天电视机不好了,哎呀,没关系,摇晃一下,又有图像出来了,再看两天,实在坏了,结束了,那么再买一个。无所谓了,任运啊。如果你难过,刚刚一年,保质期过了,就几天,没了。你气啊,难过啊,把电视机踢掉好了,把脚又踢伤了。

随缘吧,很多事情要随缘。我们要去适合自己生活的任何一种环境,去启动和转动。也就是说,当不好的时候,我们把它转动,让它从好的方面走,在好的时候,我们要转动,让它越来越好。明白吗?今天你在单位里,不舒服了,不开心了,要转动,怎么转呢?就是念经啊,还有就是搞好人际关系。不会念经的人,就是送礼、请客、陪笑脸啊。这也叫转动,这种转动是机械性转动,而灵界的转动,用不着送礼、请客、吃饭,你不断地念经,过一会儿,他看上去就对你不一样了。本来一看,怎么这么恨他的,很丑,念经到后来,好看了嘛。他的境界发生变化了,他的意识发生转变,对现实生活中的物质也会转变看法,明白吗?

有些人看一些很胖的人,比方说,罗宾很胖,猛一看,这么胖,不好看,但是当你看他帮你打包的时候,你看他多勤劳啊,真可爱,大家都会开心,喜欢他。你看小张,平时不笑,这孩子怎么了,看着不大舒服啊,但是当你看见他在后面倒垃 圾,不停地跑,你看,这孩子这么好,那种感觉马上不一样了,马上看着他就喜欢了。这就是环境在变化。我们有的听众很胖,如果你胖的话,你又懒,不做事,老公越看你越讨厌你,如果你是胖的人,但是你总在努力,不停地在洗洗刷刷,人家越看你越好看,觉得你爱劳动,家里都是你在打理,非但喜欢她,还会产生一种怜悯之心。

对不对啊?罗宾本来已经很胖了,在家里往沙发前面一摊,然后看电视,什么事情都不做,他老婆一看他就讨厌。你不信,你帮你老婆做点事情,她马上就说你好了,看着你都不一样了。所以,我要讲给你们听,人要把境转变掉,境转变之后,人才能变化。

所以,我们要不取不舍,看破一切世界万物,把一切都看破掉,这个事情,我们要看到它的本质,你爱的这个儿子,爱到最后,这孩子还是不爱老 娘爱小娘。对不对?你把它看破一点,你心里就放得下,并不是说你恨他。因为你爱他,实际上是人间的运作,会伤你的心的,你割舍不掉,你只能用这种方法来把他割舍掉。你爱孩子爱得不得了,最后想想,放吧,他总有一天会去孝敬“小娘”的,把“老 娘”忘记。你这么一想,你就过来了。很多人一看,这个女人我爱得不得了,想想看,你爱她爱得不得了,70岁,80岁的时候,她死掉了,不就是一堆白骨吗?你这么一想,不也就想过来了吗?

不要去执着,把世界上一切事情都看破,都是假的,干嘛看得这么真?小时候的眼睛挺好,突然之间眼睛变近视了,痛苦啊,我要戴副眼镜多难看,不戴嘛,又看不见。我也是啊,小时候觉得自己眼睛挺好的,不戴眼镜很端庄的,后来近视眼看黑板,越看越看不清楚,还把眼睛眯着看,多累啊,就是因为班级里有些女孩子、男孩子就不戴眼镜,到后来看不见了,对不对?但是,你没有想到,你年纪大了,你变成老花眼了,你是看近看不见,但看得见远处的。

它是变来变去的, 对不对?你不要去为目前的一点点事情去悲伤、伤感,要忘记它。人的毛病都是这样啊,对他指出缺点的时候,他认为他是对的,不肯改正。爸爸妈妈说,你不要这样,他就不肯改啊。就像男孩留长发一样的,现在你留长发,好看吗?要改啊。

所以,要看破世界上一切世间万物,它都是短暂的因缘。什么叫短暂的因缘?假的,很短的,今天有,明天没了,你今天洪太太的哥 哥,平时还能通通电 话,这次没了,说走不就走了吗?同样, 洪太太帮她另外一个弟 弟念经,她弟 弟也生重病,人家就活到现在,你不能不相信的,没了就没了。比方说:你今天小于要是不好好修,“师父管我这么严,我不修了”,你跑掉了,马上有人顶上来,你这机会就没了,对不对?你们徒 弟一样,我上次跟你们说了,不是观世音菩萨不要你们,是你们不要观世音菩萨。生什么气啊?有什么气好生的?你走掉了,这地球不转了?

所以,要记住,不执着,有智慧加定力,就能在任何的环境当中得到解脱。请记住,这句话非常重要,有智慧,不是聪明,是能够完全明理,有智慧,再加上定力,什么叫定力啊?完全明白这个道理了,叫有智慧,但是,我要坚持,“就是定力”我明白这道理,我不能做坏事,当人家来勾引你的时候,你就要有定力。人家说,我给你一万块钱,哥们,你这个事情做不做?你要有定力,这是坏的事情,我要有智慧,我不能做啊,但是看着那个钱,你定不住了,你做了,那就闯祸了,对不对啊?要有智慧,再加上定力,你才能成功。

要解脱,什么叫解脱?解 放,全部忘记,全部解脱掉,得到快乐,得到法喜。因为你解脱了,孩子对你来说,也不会在你心中起很大的波澜了,老公也无所谓了,我只要自己好好修,我把什么都看轻了,因为我这把年纪,说走就走了,我什么都想开了,我都想通了,我无所谓,我解脱了,自在了,开心了。对不对啊?什么叫不自在?人在这里,心里还想着,我的孩子还没吃饭,等等,那我的儿子呢,过去会烧饭吗?不会呀,扔,现在一个人自己会煮煮烧烧了,不就是这么出来的吗?父母不在家,你看他饿死了?开什么玩笑,人就是要让环境来锻炼他。锻炼不成功,没关系,事情本身就是有可能不成功的,但是,成功了就成功了。

最后讲一句,叫看淡自净其意。要把什么事情都看淡一点,孩子也没关系的,什么事情都无所谓的;自己本身就要把自己的意识弄得干净,叫自净其意。你的意识不干净,才会闯祸,你才会做错事情,你要把自己的意念弄得很干净,听得懂吗?要把自己所做的每一项意念都弄干净,也就是说,我今天想五件事情,我想的时候,我有五件事情,我要每一件事情都想一想,我这样做对吗?那这件事情就干净了。我今天去买东西,去帮助人家,对吗?干净了。我多收人家的钱了,对吗?

我 干净了,不应该这么做的。这就叫自净其意啊。自净其意之后,才能达到自净其心,你的意念干净了,你的心才会干净,你的意念不干净,你的心就净不了。意念太杂,什么都想,你的心就会不干净。比方说,意念像垃 圾,对不对?一个意念不好,你的垃 圾进入你的心里,再来个不好的意念,又一堆垃 圾进入你的心里,最后你的心里面全是垃  圾,好了,你的心就不干净了,是堆垃 圾的地方。

你们要好好地修啊,一定要定得下来。实际上,师父今天跟你们讲到两句话是最重要的,智慧加上定力。很多人都有智慧,像你们跟师父学了几年了,都有智慧了,都知道什么好,什么坏了,但是有定力吗?有定力啊,定不住。有智慧吗?哎呀,这句话我不能讲,讲了会传到师父耳朵里的,嘴巴坏啊,憋不住啊,还要讲。

有定力吗?知道很多不应该讲的,讲了,就叫没定力。没定力会做出很多事情,知道吗?很多人喝酒的时候,“来,喝”,“不行,我要开车的,我不喝了”,很多人有定力,就不喝了。同样大家一起走,很多人说,“再喝一点,不一定碰上警 察”,一杯喝下去,好了,到了马路上,马上被警

察拦下来了,而且酒在肚子里的时候,被警 察一栏,人会发慌的。有的人就开车逃,逃的话,警 察最开心了,猫捉老鼠开始了。这就是没定力。

你们学佛也是这样,不该做的,不要做;不该说的,不要说;不该听的,不要听;不该看的,不要去看,把自己的六根要清净,封起来。不看会死吗?女孩子好看得不得了,跟你缘分来了,实际上,你喜欢的人,肯定是有缘分的。你就咬咬牙,不看。这个男孩子好得不得了,很喜欢,我就不看。这个钱,我太爱了,我就不要。这个名啊,会长,会长,我就不要,无所谓,什么会长啊。对不对?全世界有几千个台长呢,又怎么样啊?如果你把这个东西看得很重,我经常在嘴巴里讲,有时候,别人跟我说,卢 台长,我就说,抬东西的时候,就叫“抬长”,过去开台的时候我真的经常抬东西过去,装板凳,装椅子,有什么了不起的?要把自己看得低一点,放下一点,你就什么事情都过得去了;把自己看得太高了,过不去了。 

相似回答