5.下列关于中世纪西欧庄园生活的描述，正确的有 （ ） ①庄园经济是自给自足的，所有物品都可在庄园内取
5.
下列关于中世纪西欧庄园生活的描述，正确的有
①庄园经济是自给自足的，所有物品都可在庄园内取得
②每个庄园通常由一个或几个村子组成
③在庄园内耕种的农奴，需向领主缴纳租税
④庄园内大家笃信基督教，但却必须到庄园外的教堂参加固定聚会
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
下列关于中世纪西欧庄园生活的描述，正确的有每个庄园通常由一个或几个村子组成、在庄园内耕种的农奴，需向领主缴纳租税。
封建主结合其领地形成的剥削农民的实体。封建主对其领地并非都具有所有权，对有些地方往往只有管辖权。但他可以根据这些权力（如残余的国家行政权力，或对某些农民的人身奴役权力等）向农民收取捐税，征发劳役等。西方学者亦称这种实体为庄园。
扩展资料
庄园内的一切生产都是为了供应领主消费和依附农民及其家庭的生活需要 ，只有庄园不能生产的如盐、铁等，才从行商手中购取。 庄园经济的兴盛时期约在9～13世纪。它的形成大约和生产力低下有关。12和13世纪，由于生产力发展以及商品货币关系的影响，已不断发生庄园自营地缩减、劳役地租改为实物地租或货币地租等现象。
但也有不少地方，特别是大修道院所属庄园反而扩大自营地,加强劳役地租剥削。14世纪起西欧经济变化剧烈，庄园主纷纷放弃自营地，货币地租流行，农奴也通过各种途径取得人身自由，劳役制庄园趋向瓦解。
参考资料来源：百度百科-西欧庄园制
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第1个回答 推荐于2017-09-12
B
庄园是中世纪西欧社会经济的一个显著特色，是构成中世纪西欧社会的一个最基本单元。
庄园的起源可能能够追溯到罗马帝国时期，当时，许多罗马贵族拥有大片土地，他们使用奴隶或类似奴隶的劳动者来耕种土地，起初，这些没有人身自由，也被限制离开土地，后来，随着马罗的衰落，奴隶数量减少，奴隶的价格越来越贵，贵族们为了保护劳动力，开始改变对奴隶的态度，奴隶的地位有些提高，他们可以结婚，建立自己的家庭，还可以有一小块土地，逐渐演变成农奴。同时，由于当时战乱频繁，许多自由人为 安全起见也投靠那些能保护自己的人，成为农奴。西罗马帝国灭亡之后，日耳曼人接纳了罗马的庄园，并加以发展起来。于是，庄园制在中世纪的西欧逐渐形成起来。在庄园里，毫无疑问庄园主是最高首领，庄园主的身份有大有小，他可能是国王、主教、贵族，也可能只是一名骑士，有的庄园主只有一处庄园，也有的可能有多处庄园。
庄园主一般不住在庄园里，他可能住在远方的城市里，如果庄园主是主教或教士他就住在修道里，庄园主只是偶尔来一下庄园，庄园里的具体事务由庄园主委托的管理人员处理。这些庄园管理人员包括管家、采邑官、书记官等。管家每天早晨要视察庄园的各方面情况，如林地、草地和牧场，他要检查犁是否上好了套，要指挥人们去施肥或灌溉，他还监督打谷者、犁地者、耕地者或播种者；他还要照看牲畜，并负责卖掉长大的牲畜，除了监督人们劳动以外，他还要负责收税。当然，这些事并不是要管家亲自一一去吩咐农民，实际上，管家只是指挥手下的一批村官去干而已，管家手下的这些村官包括干草官、林地官等等。采邑官是庄园里另一个重要人物，他和管家不同，他本身就是村民中的一员，他和村民住在一起，一般采邑官是村民选举出来的，他同许多村民可能还有亲戚关系，在村民中有一定影响，当然他住的房子可能比别的村民都好，但他仍然与村民为邻。采邑官直接同村民打交道，他必须亲自下地去监督村民干活，他还要负责监督庄园仆役的劳动，同时也负责维修和保养庄园中的建筑、设备并照料庄园主的牲畜。当然，采邑官可以享受一些其他村民无法得到好处，如可以享受补贴、可以把自己的马放在庄园主的牧场里，在丰收季节还可以和庄园主共餐。庄园里的基本劳动者是农奴，此外还有奴隶和自由民。农奴虽然是土地不可分割的一部分，他和他的家庭在名义上属于庄园主所有，但是他们在人身上是自由人，他们可以娶妻生子，建立家庭，他们的孩子也属于自己，拥有的房屋也可以传给后代。庄园主要分给农奴一小块土地耕种，庄园主也必须按照习惯法保护农奴，农奴也可以通过缴纳罚金等手段得到一些破例的权利，例如，按照规定农奴不能娶庄园以外的女子，也不能把自己的女儿嫁到庄园以外去，但如果农奴向庄园主缴纳一定的费用，通常就能获得批准。除了农奴以外，庄园里还有奴隶和贫穷的自由民。奴隶可以被庄园主买卖，但奴隶的数量很少，他们大多为庄园主做家务活。在经济上，庄园完全是一种自给自足的经济体。庄园的主要工作是农业，同时也有手工业，有木匠、铁匠，庄园自己酿造啤酒，有自己的磨坊和面包师，总之，庄园生产了人们日常生活所需要的绝大部分产品。庄园的土地除了可耕地之外，有林地和草地，土地分为庄园主的土地和村民的份地，每个庄园一般都有一个城堡，庄园主的土地在城堡周围，比较肥沃，村民的份地一般都比较远。当时的耕作方法实行三圃制，即把耕地分为三块，一块为春耕地，一块为秋耕地，一块为抛荒地，三块土地交替种植。在形式上，所有的土地都被划成条块，每个人只占其中一条，虽然有的人可能拥有几条，但不能是两条连在一起，必须分别交错在别人的条地里。在这些条地里，也有许多属于庄园主的地，这样，农奴在耕种自己份地的同时也可以帮庄园主干活，当然，庄园主直接拥有的大片土地是不划条田的。庄园主除了耕地之外，还有森林和草地，庄园中的磨坊、桥梁、牲畜等都属于庄园主。庄园里的村民们除了耕种自己的份地之外，就要为庄园主耕种土地，每周都要有几天为庄园主干活，庄园主直接控制的农奴每周的大部分时间都要为庄园主干活。庄园里，很多事情需要集体劳动，比如犁地就是由犁地队来依次为每户村民犁，其他如疏浚河道、打草等都是需要集体协作的事。当时的生产力非常低下，尽管土地比较多，人们的劳动非常辛苦，但大多数人仍然解决不了温饱。当然，庄园里的人们即使在生活条件极差的情况下，只要有可能，他们也有一些娱乐。如农闲时上集市上与熟人聚聚，或者在教堂参加新的婚礼或洗礼，那时的教堂可能是最出色的大众文化场所，那里的唱诗班在风琴、管琴等乐器的伴奏下合唱或诗朗颂。在田间休息时，人们还用木头、皮革制成的各种各样的球玩。追问
庄园是中世纪西欧社会经济的一个显著特色，是构成中世纪西欧社会的一个最基本单元。
庄园的起源可能能够追溯到罗马帝国时期，当时，许多罗马贵族拥有大片土地，他们使用奴隶或类似奴隶的劳动者来耕种土地，起初，这些没有人身自由，也被限制离开土地，后来，随着马罗的衰落，奴隶数量减少，奴隶的价格越来越贵，贵族们为了保护劳动力，开始改变对奴隶的态度，奴隶的地位有些提高，他们可以结婚，建立自己的家庭，还可以有一小块土地，逐渐演变成农奴。同时，由于当时战乱频繁，许多自由人为 安全起见也投靠那些能保护自己的人，成为农奴。西罗马帝国灭亡之后，日耳曼人接纳了罗马的庄园，并加以发展起来。于是，庄园制在中世纪的西欧逐渐形成起来。在庄园里，毫无疑问庄园主是最高首领，庄园主的身份有大有小，他可能是国王、主教、贵族，也可能只是一名骑士，有的庄园主只有一处庄园，也有的可能有多处庄园。
庄园主一般不住在庄园里，他可能住在远方的城市里，如果庄园主是主教或教士他就住在修道里，庄园主只是偶尔来一下庄园，庄园里的具体事务由庄园主委托的管理人员处理。这些庄园管理人员包括管家、采邑官、书记官等。管家每天早晨要视察庄园的各方面情况，如林地、草地和牧场，他要检查犁是否上好了套，要指挥人们去施肥或灌溉，他还监督打谷者、犁地者、耕地者或播种者；他还要照看牲畜，并负责卖掉长大的牲畜，除了监督人们劳动以外，他还要负责收税。当然，这些事并不是要管家亲自一一去吩咐农民，实际上，管家只是指挥手下的一批村官去干而已，管家手下的这些村官包括干草官、林地官等等。采邑官是庄园里另一个重要人物，他和管家不同，他本身就是村民中的一员，他和村民住在一起，一般采邑官是村民选举出来的，他同许多村民可能还有亲戚关系，在村民中有一定影响，当然他住的房子可能比别的村民都好，但他仍然与村民为邻。采邑官直接同村民打交道，他必须亲自下地去监督村民干活，他还要负责监督庄园仆役的劳动，同时也负责维修和保养庄园中的建筑、设备并照料庄园主的牲畜。当然，采邑官可以享受一些其他村民无法得到好处，如可以享受补贴、可以把自己的马放在庄园主的牧场里，在丰收季节还可以和庄园主共餐。庄园里的基本劳动者是农奴，此外还有奴隶和自由民。农奴虽然是土地不可分割的一部分，他和他的家庭在名义上属于庄园主所有，但是他们在人身上是自由人，他们可以娶妻生子，建立家庭，他们的孩子也属于自己，拥有的房屋也可以传给后代。庄园主要分给农奴一小块土地耕种，庄园主也必须按照习惯法保护农奴，农奴也可以通过缴纳罚金等手段得到一些破例的权利，例如，按照规定农奴不能娶庄园以外的女子，也不能把自己的女儿嫁到庄园以外去，但如果农奴向庄园主缴纳一定的费用，通常就能获得批准。除了农奴以外，庄园里还有奴隶和贫穷的自由民。奴隶可以被庄园主买卖，但奴隶的数量很少，他们大多为庄园主做家务活。在经济上，庄园完全是一种自给自足的经济体。庄园的主要工作是农业，同时也有手工业，有木匠、铁匠，庄园自己酿造啤酒，有自己的磨坊和面包师，总之，庄园生产了人们日常生活所需要的绝大部分产品。庄园的土地除了可耕地之外，有林地和草地，土地分为庄园主的土地和村民的份地，每个庄园一般都有一个城堡，庄园主的土地在城堡周围，比较肥沃，村民的份地一般都比较远。当时的耕作方法实行三圃制，即把耕地分为三块，一块为春耕地，一块为秋耕地，一块为抛荒地，三块土地交替种植。在形式上，所有的土地都被划成条块，每个人只占其中一条，虽然有的人可能拥有几条，但不能是两条连在一起，必须分别交错在别人的条地里。在这些条地里，也有许多属于庄园主的地，这样，农奴在耕种自己份地的同时也可以帮庄园主干活，当然，庄园主直接拥有的大片土地是不划条田的。庄园主除了耕地之外，还有森林和草地，庄园中的磨坊、桥梁、牲畜等都属于庄园主。庄园里的村民们除了耕种自己的份地之外，就要为庄园主耕种土地，每周都要有几天为庄园主干活，庄园主直接控制的农奴每周的大部分时间都要为庄园主干活。庄园里，很多事情需要集体劳动，比如犁地就是由犁地队来依次为每户村民犁，其他如疏浚河道、打草等都是需要集体协作的事。当时的生产力非常低下，尽管土地比较多，人们的劳动非常辛苦，但大多数人仍然解决不了温饱。当然，庄园里的人们即使在生活条件极差的情况下，只要有可能，他们也有一些娱乐。如农闲时上集市上与熟人聚聚，或者在教堂参加新的婚礼或洗礼，那时的教堂可能是最出色的大众文化场所，那里的唱诗班在风琴、管琴等乐器的伴奏下合唱或诗朗颂。在田间休息时，人们还用木头、皮革制成的各种各样的球玩。追问
谢谢
想问一下，4为什么是错的，教堂是属于庄园的还是不属于庄园的？谢谢！
第2个回答 2014-10-18
这个好像选择C
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