1 原文： 子曰:富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
解释： 东汉名臣
杨震身处异乡，靠教书为生，后到州里任职。一次，老相识王密送他十两黄金以报答他的知遇之恩，再三劝杨震收下，却被严词拒绝。从此，杨震“夜畏四知，严拒私谒”的故事成为美谈。它教育人们当富贵与仁义不可兼得之时，作为一个有志向的人，情操好、修养高的人，则应该取仁义而甘贫贱，不应丧失道义、仁德而去谋取财富。为此人们需要树立远大的理想，努力提升自己的品行。
评价： 人们往往在寒微之时能够为改变自己的处境而拼搏上进，但是当目的达到以后有时就会有所变化，一些人变得贪婪，生活腐化糜烂、骄奢淫逸。以仁德去处理金钱，才不会出格越轨、迷失方向。
2、原文： 子曰:君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿改。
解释： 东汉末年，
管宁和华歆一起在园中锄菜，地上有块金子，管宁视为瓦石，而华歆捡起看了看又扔了。还有一次两人一起读书，门外有官员的轿舆前呼后拥而过，管宁读书如故，华歆忍不住去看热闹。管宁认为华歆“见利而动心，心慕官绅”均非君子之举，于是割席断交。它教育人们：第一要保持庄重，第二要求人们要尽力做事，说话算数，第三教导人们多看朋友的长处，第四不要怕改正错误。为此人们当以忠厚诚信为本，不要和不如自己的人交朋友，
过而能改，善莫大焉。
评价： 华歆所犯错误看似很小，但却是人们最易忽略的细微末节，但足见
世人品评他人与约束自己的尺度之严。见微而知著，因小而见大。 3 原文： 子曰:君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！
解释：
孔子生活的年代已有丰富的历史文化典籍。但由于年代久远，这些典籍在流传过程中破损散佚，残缺不全。孔子一方面出于教学的需要，一方面作为知识渊博的学者，他感到自己有责任将这些珍贵的遗产进行整理编撰，以便于系统的研究。它教育人们把握好学与行的关系，亦是做学问与做人的原则。博学不能散漫无状，在博学的基础上要“约之以礼”。要将博学来的知识，用一种文化精神、理论原则来统率规范。为此人们不仅需广泛地学习知识，还要把知识上升到精神的层面。
评价： 我们不仅要有渊博的知识，更需要用精神和原则为标准、尺度来分析研究，加以系统化、理论化，真正变成自己的东西。
3 原文：
子路曰：君子
尚勇乎？子曰：君子义以为上。君子有勇而无义为乱， 小人有勇而无义为盗。
解释：
秦武王强健有力，喜欢亲近大
力士。他听说没有人能举起鼎，就决 定试一试 。力士任鄙说自己只能举百钧之物，“这千钧之鼎，臣不能胜任”。 力士
孟贲勉强把鼎举了半尺高。秦武王举鼎时把脚砸成重伤，不省人事，当 夜伤重身亡。之后，孟贲被五马分尸，诛灭其族。而任鄙不单纯崇尚勇武， 得以善终。 它教育人们勇有大勇与小勇之分大勇可以大到安天下，小勇则小 到只能力敌一人而已。为此人们应具备德与才两方面，那么勇敢可以说是才 的一个方面。君子有才，用德来发挥才能，就会如虎添翼。
评价： 只是有勇力与勇气，明显不足以为勇的。勇的可取，正是因为勇是 在仁爱信念的驱使下，所体现的一种无所畏惧的行为及精神。