安达，也叫安答，称那些并无血缘关系的人，用誓言结成的生死之交。汉族的说法叫结拜兄弟、义结金兰、拜把子，蒙古族的说法叫拜安达。如铁木真称大汗之前与札木合结为安达。
一般都是双方互赠珍贵小礼品，表示拜安达。两个部落领袖的这种关系可以用于军事同盟，政治上的互助关系。当然一般人家就是十分要好的朋友。如果安达关系破裂，双方取回各自的信物，说明不是安达。
历史上的安达比较著名的就是成吉思汗和札木合，成吉思汗少时与札木合曾结为安答，共同起事，横行天下，但他做了大汗之后，为权势之争，却亲手诛除札木合。郭靖与成吉思汗之子拖雷幼时亦结安达，后来却成了领兵交战的敌对双方主帅。（参见金庸小说《射雕英雄传》）
扩展资料：
结义有规范性的礼仪程序，即以自愿为基础，通过协商、同意，选择吉日良辰，在一个大家都认为较适宜的地方，如祠堂等，上挂关公等神像，下摆三牲祭品，即猪肉、鱼、蛋（按人数计算，每人一粒），以及一只活鸡（男结拜为公鸡，女结拜为雌鸡），一碗红酒和“金兰谱”（也称立誓言，内容附后）。
“金兰谱”每人一份，按年龄大小为序写上各人名字，并按手印。仪式开始后，每人拿一炷香和“金兰谱”。然后，把鸡宰 了，鸡血滴入红酒中，每人左手中指（女人右手）用针尖刺破，把血也滴入红酒中，搅拌均匀，先洒三滴于地上，最后以年龄大小为序，每人喝一口，剩下的放在关公神像前。这种形式，有的也叫“歃血立盟”。如今一般不提倡这种关系结拜。
结义者不分男女老少，人数无限定，可古代必须是奇数，同年人同性结拜，男的称兄弟，女的称姐妹，一般 青少年时期进行，多为志趣相投，或同病相怜或是各有所求。
旧社会结拜礼节习俗较多：一是宗亲者不结拜；二是姻亲者不结拜；三是有辈份差别者不结拜；四是八字不合者不结拜；五是破族规者不结拜（以前族内如与别宗族结怨，立誓定规不与某族结好、婚娶等的族规。）等。随着社会进步和文明程度提高，人们认为只要彼此好相处，不必拘泥于某种形式。
参考资料：百度百科-安达
满语在早期吸收了大量蒙古语词汇，此词也沿用。
在清代宫廷，“谙达”还特指上书房的各类教习“师傅”，均多以贵臣充任，又有内外谙达之分，内谙达负责教授满蒙文，外谙达教授骑射。
《啸亭续录·谙达》：“凡皇子六龄入学时，遴选八旗武员弓马、国语娴熟者数人，更番入卫，教授皇子骑射，名曰‘谙达’，体制稍杀于师傅，盖古保氏之责。”
可以把当时的“谙达”理解为当时对师爷的称呼——“朋友”的对应。本回答被网友采纳