什么是互文？

Question

如题所述

Answer 1

互文是古诗文中常采用的一种修辞方法。

示例：

1、东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。意思是：到东市买了骏马，去西市买了鞍鞯，往南市买了辔头，从北市买了长鞭。

这四句的意思是到各处街市备办鞍马等战具，不是一处地方买一样东西。

2、将军百战死，壮士十年归。意思是：将军身经百战生存无几，壮士（木兰）戎马十年胜利归来。

这两句的意思是征战多年，经历很多战斗，许多将士战死沙场，木兰等幸存者胜利归来。

扩展资料：

形式：

1、同句互文。互文性发生在同一句话中。例如，“秦氏、明月、汉世官”句、“秦”与“汉”是相辅相成的。如“主人下马上船”、“东船西沉”、“主人忘了还客却不送客”、“东狗西吠”也属于这一类，还有“烟笼、冷水、月亮笼、沙子”。

2、排句互文。互文句的排列是指这些互文句是两个以上的句子，它们相互渗透、互补，表达出完整的意义。例如，在木兰诗歌中，“东城买马，西城买马鞍，南城买新娘，北城买长鞭”是互文的句式安排。

3、隔句互文。互文性是指两个句子与其他句子之间的互文句型。分析和理解同“句子对互文性”的思维步骤。一对句子的互文性是指在（下）句中出现的单词，将在（上）句中出现的单词，以及这些句子的含义相互补充。

参考资料来源：百度百科-互文

Answer 2

互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。

对于互文的理解：

“互”就是“互相”，“文”就是“文字”和“文义”。互文，通俗地讲就是相关文字可以互相省略也可以互相换交换，文义又互相补充，用来表达一个完整的意思的一种修辞。

对于互文，不妨这样理解：如果文句“甲A乙B”中的相关文字可以互换为“甲B乙A”，那么其意思就是“甲AB乙AB”，即“甲乙皆AB”，也就是说甲和乙是可以互相交换的，或者说A和B也是可以互相交换的。

互文的作用：

互文可以使文句更加整齐、更加和谐、更加有韵律、更加精炼地表达一个完整的意思。互文的文句可以是单句、双句，也可以是多句。只要文句间互相渗透、互相补充来表达一个完整的意思，不管是成语、单句、双句或者多句，都属于互文修辞。

扩展资料：

互文的种类：

1、同句互文，

同句互文即单句互文，是指在同一个句子里出现的互文。

2、双句互文，

双句互文即对句互文，是指在相邻的两个句子里出现互文。对句互文就是下句里含有上句已经出现的词，上句里含有下句将要出现的词，两句的意义相互补充说明。

3、排句互文，

排句互文即多句互文，就是说这种互文的句子在两句以上，而且是互相渗透互相补充，来表达完整意思。

4、隔句互文，

隔句互文是指两句互文之间，有其它句子相隔的互文句式。

参考资料来源：百度百科-互文

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Answer 3

“互文”是古汉语一种特殊的修辞手法。有时出于字数的约束、格律的限制或表达艺术的需要，必须用简洁的文字，含蓄而凝炼的语句来表达丰富的内容，于是把两个事物在上下文各出现一个而省略另一个，即所谓“二者各举一边以省文”，以收到言简意繁的效果。理解这种互文时，必须把上下文保留的词语结合起来，使之互相补充才能现出原意，故习惯上称之为“互文见义”。如“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”（《古诗十九首》），其上句省去了“皎皎”，下句省去了“迢迢”。即“迢迢”不仅指牵牛星，亦指河汉女；“皎皎”不仅指河汉女，亦指牵牛星。“迢迢”“皎皎”互补见义，两句合起来的意思是：“遥远而明亮的牵牛星与织女星啊！”这类互文，只有掌握了它的结构方式，才能完整地理解其要表达的意思。互文的特点是：你中有我，我中有你。《阿房宫赋》中“朝歌夜弦”，教参书上译作：“早晨唱歌，晚上弹曲”，实际上应为“从早到晚，吹弹歌唱”。《木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。”其中“扑朔”与“迷离”互补为义，即雄兔与雌兔均有“脚扑朔”、“眼迷离”的习性，难以区分雄雌。并非象有些教参上说的“扑朔者为雄，迷离者为雌”，若然，“扑朔迷离”这一成语将是泾渭分明，而不是错综复杂了。归有光《项脊轩志》：“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。”课文把“东犬西吠”一句注释为“东家的狗(听到西家的声音)对着西家叫”，不妥。如果按照注释来理解，“东”是“东家的”之义，“西”却是“对着西家”之义，“东”是做“犬”的定语的，而“西”却是做“吠”的状语，岂不文气大乱?从散文艺术的意境来看，这一注释也不甚妥。在全文中，这一段是写“亦多可悲”的；在全段中，这一层是揭示“悲”的表象的。作者从“诸父异爨”——分家说起，叙写庭院的变化，反映一个封建大家庭的衰败零落。“东犬西吠”这一细节，正是要借狗的对咬来反映分家后兄弟之间的内讧。如果按照注释来理解，只是东家的狗骚扰西家，尚不足以表达作者的意思。“东犬西吠”应按“互文见义”来理解，需要前后补充而“见义”——前半句只讲“犬”，动作义由后半句的“吠”补出；后半句只讲“吠”，主语义由前半句的“犬”补出。准确的理解应是：东家的狗对着西家叫，西家的狗对着东家咬。从而生动形象地表现出分家后兄弟之间矛盾迭出的那种境况。实际上，大凡某些方位词对举时，往往都使所修饰的词语生出一层新意。如：“东奔西走”中“奔”、“走”同义，“东”、“西”字面上是“向东(奔)”、“向西(走)”，但由于“互文”的力量，立即生出一层新意：四处(奔走)、到处(奔走)。《孔雀东南飞》：“东西植松柏，左右种梧桐。”柳宗元《捕蛇者说》：“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北”。这些方位词的对举都包含了互文现象。此外，中学教材古诗文用了“互文”的例子还有：唐王昌龄《出塞》诗：“秦时明月汉时关”。白居易《琵琶行》：“主人下马客在船”。杜牧《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙”。宋范仲淹《岳阳楼记》：“不以物喜，不以己悲。”本回答被提问者采纳

Answer 4

互文在古文中，把属于一个句子(或短语)的意思，分写到两个句子(或短语)里，解释时要把上下句的意思互相补足，就是互文。
例子(1)：朝晖夕阴。
《岳阳楼记》范仲淹(
意思是「朝晖夕阴」和「朝阴夕晖」。「朝」和「夕」、「晖」和「阴」是互文。)例子(2)：不以物喜，不以己悲。
《岳阳楼记》范仲淹(
意思是
不因「物」﹝所处的环境﹞或「己」﹝个人的遭遇﹞而喜，也不因「物」或「己」而悲。)互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。
互文的特征是“文省而意存”，主要表现在两个方面：
一、结构特征：互省。如“将军百战死，壮士十年归”（《木兰诗》），句前部分省去
“壮士”，句后部分省去“将军”，“将军”与“壮士”分置，前后互相交错补充。
二、语义特征：互补。如：“当窗理云鬓，对镜贴花黄”（《木兰诗》），木兰对着窗户，已包含对着镜子，“理”和“贴”两个动作是在同一情境中进行的，译时应将它们拼合起来。
互文有种种不同的表现形式：一、同句互文。即在同一个句子里出现的互文。如“秦时明月汉时关”一句，“秦”和“汉”是互相补充。又如“主人下马客在船”“东船西舫悄无言”“东犬西吠”亦属此类。
二、邻句互文。即在相邻的句子里出现互文！

Answer 5

互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。
在古文中，把属于一个句子(或短语)的意思，分写到两个句子(或短语)里，解释时要把上下句的意思互相补足，就是互文。
古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。
[编辑本段]【示
例】
例子(1)：朝晖夕阴。
《岳阳楼记》范仲淹(
意思是“朝晖夕阴”和“朝阴夕”」。“朝”和“夕”、“晖”和“阴”是互文。)
例子(2)：不以物喜，不以己悲。
《岳阳楼记》范仲淹(
意思是不因“物”［所处环境］或“己”［个人遭遇］而喜，也不因“物”或“己”而悲。)
例子（3）《木兰诗》
1．东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
2．将军百战死，壮士十年归。
3．开我东阁门，坐我西阁床。
4．当窗理云鬓，对镜帖花黄。
[编辑本段]【特
征】
互文的特征是“文省而意存”，主要表现在两个方面：
一、结构特征：互省。如“将军百战死，壮士十年归”（《木兰诗》），句前部分省去
“壮士”，句后部分省去“将军”，“将军”与“壮士”分置，前后互相交错补充。
二、语义特征：互补。如：“当窗理云鬓，对镜贴花黄”（《木兰诗》），木兰对着窗户，已包含对着镜子，“理”和“贴”两个动作是在同一情境中进行的，译时应将它们拼合起来。
[编辑本段]【形
式】
一、同句互文。即在同一个句子里出现的互文。如“秦时明月汉时关”一句，“秦”和“汉”是互相补充。又如“主人下马客在船”“东船西舫悄无言”“主人忘归客不发”“东犬西吠”亦属此类，还有“烟笼寒水月笼沙”一句。
二、邻句互文。即在相邻的句子里出现互文。如《木兰诗》中“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”。“东市”“西市”“南市”“北市”组成互文，意思是跑遍了许多市集，购齐了出征所需之物，而不是在某一个集市上只买某一样东西。
这样写表现了木兰从军前准备细心