回想段誉这一生,真像佛家所说的梦幻泡影一般。他起初追求王语嫣,当真是毫无尊严,最后终于在枯井之中,赢得了美人芳心。但是在大结局中,二人又纷纷醒悟。王语嫣最终还是选择了慕容复。而段誉也明白了,自己喜欢的并非是王语嫣,而是大理无量山底的玉像,一切皆是心魔作祟。即便段誉想明白了,但这种转瞬成空的感觉,还是让他怅然若失。段誉最后娶了另外3个老婆,看起来是享尽了齐人之福,但是晚年却选择了出家,暴露了他并不开心的真相。
王语嫣离开段誉后,和阿碧一同陪慕容复,回到了姑苏燕子坞。而段誉与她的情缘,也就到此截止了。段誉最后娶了另外3个女子,分别是钟灵、木婉清和晓蕾。而虚竹送给他的“梅兰竹菊”四姐妹,经过她们的同意,许配给了自己的大臣之子,并非纳入段誉的后宫。所以,段誉自始至终只有3个老婆。
那么段誉晚年为何还要出家呢?正史上的段誉,是宣仁帝。在位40年后出家,和小说中的段誉结局,不谋而合。原因是因为“誉因诸子内争外叛,禅位为僧”。意思就是说,历史上的段誉,因为晚年多个儿子争夺政权,而自己无力去调控,便选择出家为僧,逃脱现实。但是小说中,并未提及此节。
大理段氏有这样一个习惯,就是每个皇帝晚年都要去天龙寺出家,有说法是为了躲避仇敌,才找了这样一个清修之所。但段誉出家,却并非这个原因。他晚年出家似乎与外力无关,仅仅是自己想要出家而已。
说来可能大家不相信,段誉在位的这40年里,国家强盛,百姓安居乐业。但是段誉心里,却并不开心。因为段誉,他根本就不想当这个皇帝。而大理段氏除了只有这一血脉,段正明已经出家为僧。所以段誉当皇帝,完全是被赶鸭子上架,这与他的本意,是相违背的。
早在《天龙八部》的开端,段誉就因为,被段正淳强行要求练武,而偷偷溜出来。金庸用这一细节,说出了段誉出家的答案。他累了,他不想当了。王权富贵对段誉而言,实在无福消受,他最渴望的是,能够和所爱之人,遍历山河,无拘无束。段誉从小受到的教育,是来自儒家和道家,他既有慈悲之心,又不愿被人拘束。从这一点来看,段誉似乎比虚竹,更符合逍遥派的宗旨。
但是段誉生在皇家,他有无法推辞的责任。这四十年来,虽然身边有钟灵、木婉清和晓蕾相伴,心里却始终难过。一个人的活法,都不能由自己掌控,那么活着还有什么意义呢?终于在四十年后,段誉彻底想明白了,他传位给了自己的儿子段正兴,选择出家为僧。看似是段誉的无奈之举,其实这是段誉多年来,最梦寐以求的解脱。