一、诗的起源
1、祭祀
我们的祖先——原始人类对许许多多的自然现象，如风、电、雷、雨等自然现象，以及地震、山崩、塌方、洪水等灾害无法理解，于是统统把这一切归于神灵。这些现象是神灵对人类的指示、警告或惩罚。
原始人类用唱歌跳舞的方式表达对神明的赞颂与敬畏之情，表达了人们的期望乞求——如平安健康，风调雨顺，获得丰收等等。这种祭祀语言，最初只是简单的单音节的吼叫，随着人类语言的发展，逐渐演变出有各种明确意思的歌谣，这便是诗的一种起源。
2、劳动生产
人类在原始的劳动生产中，无论是狩猎、抵抗外族和野兽侵略、改造生存环境、抵抗自然界的伤害等，往往都需要许多人共同进行。
为了更好地进行和完成劳动生产的目标，必须劳动时的节奏一致，动作协调，于是就发明了一种劳动号子，这种号子从最初的一声吼叫，发展到后来歌谣式，这种歌谣就演变成了诗的另一种起源。它不但有了调整劳动节奏的作用，还可以调节劳动情趣，调节人的心理，缓解疲劳，振奋精神。
二、发展
唐朝是诗的国度，诗人辈出。如被称为“初唐四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王；以边塞诗称著的岑参、高适、王之涣；以风景诗著称的孟浩然；特别是被誉为诗仙的李白、诗圣的杜甫以及民众诗人白居易等等，如同灿烂的群星，光辉千秋。
唐朝诗歌发展达到了顶峰。五言诗、七言诗、杂言诗，如同万芳园中的百花，竞相斗艳。特别是又涌现出一种新的诗体--格律诗，更加光彩夺目。
律诗是一种有严格格律要求的诗体。它对诗篇的字数、句数、用韵、声调的平仄、词语的对仗等等，都有严格的规定。这种诗体是以前所未有的。
为了表示与古体诗的不同，唐代称之为近体诗或今体诗。律诗是唐诗的代表，它被以后历代诗人所承袭。唐以后之诗，虽然也有许多佳作名篇，但基本上没有重大的新突破。
扩展资料
流派：
1、现实主义诗学认为：诗是现实生活在诗人心中的反映。只有现实生活，才是诗及一切艺术的源泉。诗人是生活的歌手，诗是对生活的歌唱。
2、浪漫主义诗学认为：诗人是情种，诗人心中的情感投射给世界，世间万事万物就会为之诗化。所以，诗应该是诗人的自我表现，是诗人情怀的直抒，是诗人的心灵对理想世界的呼唤。
3、形式主义诗学认为：诗只是有意味的语言艺术形式。任何一种“内容”只有经过“形式化”才能成为艺术。形式并不屈从于内容。诗人对美的追求，趋向于形式的自主创造。
形式的自主品质，意味着诗人有批判社会现实、开拓美的世界的自主权力。在极端的形式主义诗学看来，诗只是一种语言工艺。
参考资料来源：百度百科-诗