文字是人们用于交流和表达的最重要载体，文字存在的意义就是要表达出来，文字的表达就涉及文字的书写。
在中国古代，由于条件所限，毛笔一直是古代中国人书写的工具，随着书写艺术的成熟，书法也随之产生，成为了重要的艺术形式。
有的书法经历几千年的沉淀，成为了重要的艺术品，尤其是名家珍品，可谓价值连城，许多古代的书法家也因为自己作品的流传而成为了闻名中外的艺术家，著名的有狂草书法的代表人物张旭和颜真卿等。
进入现代社会，随着硬笔的产生和流行，人们的书写习惯发生了重大变化，尤其是电脑产生后，人们开始使用电脑的输入来代替书写，导致了书法这种具有千年传统的艺术逐渐式微。
书法是一种优美的艺术形式，旁人在观看书法的过程中能得到美的享受，书法家也非常享受书写的过程。
正因为这个原因，书法这一艺术形式虽然式微，但一直呈现出顽强的生命力。如今，世上的书法家虽然不多，但也有几位出了名的大佬。
如启功先生，还有致力于书法推广的田英章和庞中华，都凭借各自的特色在书法界站稳了脚步，成为了人们熟知的当代书法家。
曾几何时，又出现了一位叫做曾翔的书法家，与其它书法家不同，曾翔的书法饱受争议，但也并不能影响他作为书法家的地位，他的作品，已经被书库收录，甚至一度卖出了23万的高价。
吼书的原创者相信观众这几年都已经被"大家"的出格举动搞得头晕眼花，书法界也有"大家"，今年以来，几位"大家"因为在创作书法作品的出格举动而饱受争议。
视频里，这些"大家"身着白衣，连连怒吼着，手执巨大的毛笔肆意挥洒，在洁白的宣纸上留下自己的墨宝。
遗憾的是，大家对他们留下的墨宝并不很认同，因为他们的墨宝文字不像文字，绘画不像绘画，倒像是一位毫无艺术修养的人，甚至毫无文化品位的人的胡作非为。
"大家"的丑态毕露！而曾翔，就是此类"大家"中的代表人物。曾翔在创作书法作品时，有一个习惯，就是要保持连连吼叫，才能完成书法创作。
因为这个原因，他的作品也被称为吼书，与其它"大家"不同的是，曾翔创作的书法作品好歹算得上文字，虽然偶尔也会留下一些似画非画的墨迹，但总体上还是书法作品，而非绘画。
曾翔其人曾翔，号一夫、木木堂、曲堂，湖北随州人士。以吼书成名后的曾翔有多个头衔，他现在是中国艺术研究院中国书法院办公室主任，中国书法院展览馆馆长，中国艺术研究院硕士生导师。同时，他还同时兼多所知名大学的特聘教授。
曾翔毕业于解放军军事学院，也许是出身军人的缘故，相比普通书法家，曾翔充满了力量，体现在书法上，就是一定要吼，才能进行书法创作。
同时，曾翔对入木三分的书法也非常推崇。所谓的入木三分的典故，就已经古代的大书法家王羲之有关。
他曾将书法写在木板上，让人雕刻，雕刻师在雕刻的时候才发现，王羲之的墨迹已经渗入木板，即使将木板削去一层还清晰可见，后来，入木三分也用来形容书法的遒劲有力。
虽然同样推崇在书法创作时要用力，但与王羲之不同的是，曾翔在书法上的造诣并远未达到王羲之的地步，从曾翔流传出来的书法作品来看，他的书法作品别具一格。
分明是还未掌握文字书写的基本要求，却剑走偏锋，在没有掌握基本功底的情况下玩起了书法。
他的字迹丑陋，并不能观赏者产生心灵愉悦之感，因此，曾翔的书法又被外人形容为"丑书"。当然，曾翔对外人的这种看法嗤之以鼻，骂别人不懂艺术。
在中国几千年的历史中，出现了多位书法家，他们凭借自己的特书法特点成为了艺术家，他们的作品也备受推崇，至今仍深深影响着中国人的书写习惯。
比较著名的有张旭，张旭在进行书法创作的时候，天马行空，不拘一格，字迹潦草，不讲章法，成为了狂草书法家的代表人物。
发明瘦金体形式的宋徽宗赵佶讲究笔法工整，粗细结合，整篇书法错落有致，外人看来同样赏心悦目。至于其它几位的不多说，相信大家都会有自己的看法。
但有一点非常确诊，历史上所有成名的书法大家，都是在写好了字的前提下，推陈出新，写出了自己的风格，因此成为了大家，他们的作品也成为了稀世珍品。
但反观曾翔的作品，不仅没有掌握到书法的基本功底，他的字体简直可以用拙劣来形容，并不能带给人美好的艺术享受。除此以外，曾翔创作书法的过程也并不能给人以美的享受。
从另一个角度来说，曾翔也难称书法家。古代书法家的看家本领就是他们的作品，世人并不知道他们进行书法创作时的形态举止。
所以说书法是一种重结果轻过程的艺术，但曾翔的书法显然是反其道行之，以过程推结果，人们对他的书法作品的价值并不看重。
倒是被他创作书法时的行为举止而吸引，这显然已经背离了书法的初衷。在很多人眼里，单看曾翔的作品，绝对不会把这些作品当成艺术品看待，因为他的作品更像是一名初学者的水准，毫无艺术性可言，也毫无提升的空间。
无论外人如何评价，也难挡曾翔的登堂入室，被人奉为当代书法家，我想，曾翔书法作品的成名还是有一定道理的，毕竟在这个国人不擅长书写的年代，曾翔能坚持书法创作，也是一种坚守和继承！