我认为\x09\x09\x09汶川大地震，让我们重新审视生命的价值 汶川大地震，使数万人在瞬间失去了宝贵的生命，在救治埋在废墟下的幸存者的过程中，我们对生命的承诺是，只要有一线的希望，就要付出百倍的努力，永不放弃，永不抛弃！这是对生命意义的最好诠释。因为我们深知生命的珍贵与神圣。任何人，都没有权利放弃自己的生命，同样也没有权利抛弃别人的生命。 首先，生命是珍贵的。从宏观上说，每一个人的生命在这个宇宙间产生的概率几乎等于零，因为，在宇宙上很多的星体是没有产生生命的条件的，作为一个特定的“我”，能降生到银河系、来到这个得天独厚的地球，生到这个世界上来，简直是一件不可思议的事情，这其中不知要经历多少亿年的演化，不知要经历过多少次偶然、偶然。虽然，作为一个生命体，我们有幸降生到地球，而在宇宙的永恒运动中，每个人的生命只有一次，就是说我们只有一次机会活到这个世界上来，因此，作为个体的生命是无比的珍贵的，没有任何东西能与其比较。 其次，生命是神圣的。因为生命的来源是神秘的。自然科学有三大难题，第一是宇宙的起源，第二是生命的起源，第三是大脑的起源。这些问题至今没有一个令人满意的答案，这些问题是人的理性即现代科学解释不了的。当然，人们会说，我们的生命是父母给的，从直观上讲，这没错，确实是父母生养了我们。但就其终极意义，是不准确的。单凭父母两个人的能力，是生不出我们的。著名学者周国平曾经讲过，大自然不知经过了多少个世纪的运作，才产生了生命，才生出我这么一个人。父母只不过是起了一个把生命的信息传递过来的作用，我们也是一样，对于下一代，我们也是一个生命信息的传递者。因此，生命的来源是神秘的（这并不一定说我们的生命是上帝给的），因为神秘而神圣的。 再次，从社会学意义上讲，我们的生命也不完全属于个人。在亲缘关系中、在社会群体中，我们都有自己的角色，我们都在履行一定的义务与责任，我们不但为自己活着，同时，更重要的是为别人活着，只有我们活得精彩，我们的亲人、朋友才会感觉到幸福。因此，尊重自己的生命，就是在尊重别人，我们好好活着，就是对别人负责任，这也决定了我们对生命不能轻言放弃，更不能抛弃。 珍惜生命、敬畏生命，对生命要有悲悯之心，这是人类精神的最高境界，是人文精神的灵魂。由于历史的原因，封建社会漠视生命的价值，在法律制度上搞“诛连”，祸灭九族，一杀人就上百口；在刑法上，搞“剐刑”“腰斩”等，上演了人类对自身实行戕害的一幕幕惨不忍睹的悲剧，这是对生命尊严的挑战，对神圣生命的亵渎。直到现在，由于缺少生命教育，很多人不知生命的价值，不知道珍视、敬畏生命，在大学，青年学子轻生自杀已成常事；司法部门错杀乱杀时有发生；医院治疗贻误性命屡见不鲜；在生产上，缺少安全措施和安全教育，群死群伤的重大安全事故时有发生… 通过汶川大地震，我们看到了一种人文精神的提升，这就是珍惜生命、关爱生命、敬畏生命，这种人文精神是崇高的、纯洁的，来自于人的本源的，因而所产生的能量是巨大的，足可以惊天地、泣鬼神。因而，人们为之动容，为之泪流满面，汇聚成5.19日下午大街小巷和天安门广场的数万人群所发出的“为中国加油”呐喊！这种人文精神，也正是支撑中华崛起的宝贵的精神财富！ \x09答案补充\x09在这生命的磨难中，在祖国的危难之中，我们看到了国家领导人在余震中奔赴救灾第一线；我们看到了五千年历史沉淀的中国为百姓设立的不曾有的全国哀悼日；更看到了社会各界的热切关怀和国际社会的人道主义援助。为救灾让路，为救人让路，为生命让路，我们感受到了人的尊严和重新认识了生命的价值。 北川中学的学生日记扣住了我的心弦，磅礴急救的华西医院使我热泪盈眶。人性的善良，让悲情升华。这个精神大国在经历过这场灭顶之灾之后或许让每一个人都有了切肉之痛。这种让人久久不能释怀的痛呼唤着每一个人的心灵，期待着每一个人的牵挂；而更多的救援队伍和生命奇迹更是铭刻在我的记忆之中，这场灾难让我相信：中国人民是不可战胜的。 震灾的到来让我们流淌在血液里的民族气质显露出来，抗战那坚忍不拔的精神在大自然面前显得不可战胜。华夏民族的光辉将傲立于世，去兑现这此灾难中生命的承诺。 凤凰涅盘，否极泰来，瓦砾下生灵的安息将会是我们闯过这场劫难的精神动力；愿生者在人民的支持下坚强，死者在举国的哀悼中安息。
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