一词多义
书书诗四句（ ）辞旦辞爷娘去（ ） 孤常读书（ ） 蒙辞以军中多务（ ）市愿为市鞍马（ ）乳妇抚儿乳（ ） 东市买骏马（ ） 儿含乳啼（ ）去去人近（ ）绝以为妙绝（ ） 一狼径去（ ） 群响毕绝（ ）就指物作诗立就（ ）敌盖以诱敌（ ） 蒙乃始就学（ ） 恐前后受其敌（ ）自还自扬州（ ）得得为众人而已耶（ ） 自以为大有所益（ ） 欲得饮（ ）与借旁近与之（ ）是当是时（ ） 与蒙论议（ ） 不知木兰是女郎（ ）前前时之闻（ ）焉父异焉（ ） 狼不敢前（ ） 必有我师焉（ ） 犬坐于前（ ） 见贤思齐焉（ ）见见往事尔（ ）故两狼之并驱如故（ ） 大兄何见事之晚乎（ ） 问其故（ ） 见两小儿辩日（ ） 故时有物外之趣（ ）意以养父母、收族为意（ ）当木兰当户织（ ） 意少舒（ ） 当涂掌事（ ） 意将隧入（ ） 但当涉猎（ ） 意暇甚（ ） 当是时（ ） 7、虚词用法
(1)而 A 表顺接 B 表转接 C 表修饰 D 表并列
远者小而近者大（ ） 一儿以日初远，而日中时近也（ ）结友而别（ ）道渴而死（ ）
后狼止而前狼又至（ ） 骨已尽矣，而两狼之并驱如故（ ） 狼亦黠矣，而顷刻两毙（ ）
(2)以 A 动词，认为 B 介词，把、用、凭借、因为 C 连词，用来，来
或以钱币乞之（ ） 蒙辞以军中多务（ ） 一儿以日初远（ ）
以刀劈狼首（ ） 意将隧入以攻其后（ ） 盖以诱敌（ ） 投以骨（ ）
(3)于 A 在 B 从 C 到 D 比
贤于材人远矣（ ） 受于人（ ） 饮于河、渭（ ） 犬坐于前（ ）
于厅事之东北角（ ）
(4)为 A 成为 B 作为 C 认为 D因为 E 题写
自为其名（ ） 以养父母、收族为意（ ） 卒之为众人（ ） 治经为博士（ ）
化为邓林（ ） 孰为汝多智乎（ ） 此不为远者小而近者大乎（ ）
(5)之 A 代词 B 动词，去 C 结构助词，相当于"的" D 结构助词，无实义
E语气助词，无实义
前时之闻（ ） 仲永之通悟（ ） 卒之为众人（ ） 受之天也（ ）
拍而呜之（ ） 于厅事之东北角（ ） 撤屏视之（ ）
复投之（ ） 久之（ ） 毙之（ ） 禽兽之变诈（ ）
1、而：
(1)表并列关系。前后两个词语词性相同，语义类型相同，一般是并列的主语、谓语或宾语。
(2)表转这关系。前后两部分意思是转折关系。这个容易判断。
(3)表承接关系。前后两个动作有先后关系。一般连接的是动词。
(4)表修饰关系。前后是修饰关系，即状中关系（状语+中心语）。前面是动词或形容词，后面是动词作谓语。
(5)表因果关系。前后是因果关系，译作“因而”。这个也容易判断。
(6)非连词的情况：
a、通“尔”。你的，你们的。
b、通“能”或“耐”。
c、本义，胡须。
d、动词，等待。
等等
2、之
(1)主谓间助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，使这套主谓结构不能够独立做一个句子，而是做整个句子的一个句子成分，通常是作主语。
(2)定语后置的标志。用在中心语与定语之间，常见的格式有：
a、（中心语）+之+定语
b、（中心语）+之+定语+者
(3)宾语前置的标志。用在动词谓语与宾语之间。
(3)结构助词，的。用在定语与中心语之间。
(4)作代词。
(5)作动词，到。
“而”1表修饰。
如：蹑木梯而上。“而”的前面是名词，后面上动词时，就表修饰。
2表转折。如：是故燕虽小国而后亡。
“而”作“却”的意思讲，就表转折。3表承接。
如：战败而亡。“而”的前后都是动词，就表承接。
“之”1取消句子独立性。如：古人之观于天地。
“之”前面是名词，后面是动词，就为取消句子独立性。2作助词。
如：褒之庐冢也。作“的”来讲的时候，就为助词。
3作代词。如：有穴窈然，入之甚寒。
“之”为前一句的“穴”。当“之”代之前文出现的东西的时候，就作代词。
代词可以指人、物、地点。一时就想到这么多。
绝对原创。
文言虚词 而 文言翻译 ér (1) 颊毛；胡须。
《周礼-考工记》：“深其爪，出其日，作其鏻之~。” （2） 通“尔”你，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰："某所，而母立于兹（《项脊轩志》） ③《记王忠肃公翱事》：“~翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。” （3） 通“如”。
好像，如同 《察今》：“军惊~坏都 舍。” （4） 可连接词、短语和分句，表示多种关系。
1.表并列关系。一般不译，有时可译为"又"。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） ④氓隶之人，而迁徙之徒也。《过秦论》 ⑤九国之师，逡巡而不敢进。
《 过秦论》 ⑥致万乘之势，序八州而朝同列。《过秦论》 ⑦《论积贮疏》：“苟粟多~财有余。”
⑧《捕蛇者说》：“黑质~白章。” 表示并列时 ，而连接的两个成分有相同的主语，但互不影响。
2.表相承关系。可译为"就""接着"，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） ④《扁鹊见蔡桓公》：“扁鹊望桓侯~还走。”
⑤《石钟山记》：“余方心动欲还，~大声发于水上。” 表承接时，前后两个成分有时间上或逻辑上的先后顺序。
3.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） ⑤《赤壁之战》：“此为长江之险已与我共之矣，~势力众寡又不可论。”
表递进时，后一个成分是在前一个成分的基础上引申出的。 4.表转折关系。
可译为"但是""却"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》） ④《肴之战》：“吾见师出，~不见其入也。”
⑤《论积贮疏》：“生之者甚少~靡之者甚多。” ⒌表修饰关系。
即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰："客何为者？"（《鸿门宴》） ④《劝学》：“吾尝终日~思矣。” ⑤《捕蛇者说》：“吾恂恂~起。”
⒍表假设关系。可译为"如果""假如"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） ③锲而不舍，金石可镂。
（《劝学》） ④人而无信，不知其可也。（《论语》） ⑤《信陵君窃符救赵》：“吾攻赵，旦暮且下，~诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。”
⒎表因果关系。 ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） ③小人不知天命而不畏也。
（《论语》） ④《廉颇蔺相如列传》：“臣诚恐见欺于王~负赵。” ⒏表时间、方位、范围的界限，相当于“以”。
①《祭妹文》：“今~后，吾将再病，教从何处呼汝耶。” 9.表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） ③吾恂恂而起。
（《捕蛇者说》） （5） 表感叹语气，相当于“啊”“吧”。 ①《论语-子罕》：“岂不尔思，室是远~。”
②《论语-微子》：“已~！已~！今之从政者殆~！” （6）词缀，嵌在某些时间词后面。 ①《口技》：“俄~，百千人大呼。”
②《醉翁亭记》：“已~，夕阳在山，人影散乱。” （7）复音虚词"而已"。
放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。 ①一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
（《口技》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 【而后】才，方才。 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
②三月而后成。 【而况】即"何况"，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ ③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） ②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》） ③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》） 文言虚词而小故事原文 兵者，危道也，须戮力同心。 蟹六跪而（1）二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者也，而况（2）战乎？故冯婉贞曰：“诸君而（3）有意，瞻予马首可也。
”婉贞，而（4）翁豪杰者，然青取之于蓝而（5）青于蓝。婉贞博学而（6）日参省乎己，非特效书生终日而（7）思也。
众应之。 既而（8），婉贞率诸少年结束而（9）出，果大捷。
众皆叹：婉贞，小女子而已（10）；其行，乃巾帼英杰而（11）。 原文注释 （1）连。
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原发布者：xixun000
“而”字的用法一、用作连词。（一）、表示并列关系：表示并列时，“而”连接的两个成分有相同的主语，但互不影响。一般不译，有时可译为“又”、“和”等。1、此何以知为孔子之言而曾子述之——《戴震难师》（七上）2、又何以知为曾子之意而门人记之——《戴震难师》（七上）3、匠石运斤成风听而斫之——《郢人》（七下）4、晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。——袁宏道《满井游记》（八上）5、如倩女之靧面而髻鬟之始掠也——袁宏道《满井游记》（八上）6、夫不能以游堕事而潇然于山石草木之间者，惟此官也。——袁宏道《满井游记》（八上）7、素发垂领而神光爽迈——蒲松龄《崂山道士》（八上）8、则道士独坐而客杳矣。——蒲松龄《崂山道士》（八上）9、不过早樵而暮归。——蒲松龄《崂山道士》（八上）10、“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！——《祖逖北伐》（八下）11、望之蔚然而深秀者——欧阳修《醉翁亭记》（八下） 12、而乐亦无穷也——欧阳修《醉翁亭记》（八下） 13、溪深而渔肥——欧阳修《醉翁亭记》（八下） 14、泉香而酒洌——欧阳修《醉翁亭记》（八下） 15、起坐而喧哗者——欧阳修《醉翁亭记》（八下） 16、且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者——《庄子·秋水》（九上）17、黑质而白章——柳宗元《捕蛇者说》（九上）18、任重而道远。《论语》十则（九上）19、舍鱼而取熊掌者也。——孟子《鱼，我所欲也》（九上）20、舍生而取义者也。——孟子《鱼
文言文中而字的用法 “舍生而取义”中的“而”表并列。
从语法角度看，“而”连接前后两个动宾结构“舍生”“取义”，无轻重之分，更无递进，转折关系。“舍生而取义”解释为舍弃生命选择道义。
下面是“而”用法总结！ 而 （1） 第二人称代词，（2） 一般作定语 某所，而母立于兹。 （ 2 ） 副词，译为“就，才”。
然则何时而乐耶？ （3）连词 并列关系，一般不译。 蟹六跪而二螯。
递进关系，译为“并且”或“而且”。 君子博学而日参省乎己。
承接关系，译为“就”“接着”或不译。 吾方心动欲还，而大声发于水上。
转折关系，译为“但是”或“却”。 青，取之于蓝，而青于蓝。
假设关系，译为“如果”或“假如”。 死而有知，其几何离？ ⑥修饰关系，连接状语与中心词，可译为“地”也可不译。
吾尝终日而思，不如须臾之所学也。 因果关系，译为“因而”。
余亦悔其随之而不得及夫游之乐也。 ⑧表比喻，译为“如同”。
军惊而坏都舍。 本文共用25个“而”字，表示前后词句并列、承接、修饰、转折等关系，想一想下列语句中“而”字的用法，体会它们各自语气的轻重，探究“而”轻重音朗读的规律。
（1）、太守与客来饮于此……而年又最高（递进、重读） （2）、若夫……岩穴暝 （承接、轻读） （3）、朝而往，暮而归 （修饰、轻读） （4）、溪深而鱼肥 （并列、轻读） （5）、禽鸟……而不知人之乐 （转折、重读） 一、“之”作代词用 “之”作代词的用法在教材中有很多，如下列加点的“之”字： 1、执策而临之，曰：“天下无马。”（《马说》） 2、名之者谁？山之僧智仙也。
（《醉翁亭记》） 3、以其境过清，不可久居，乃记之而去。（《小石潭记》） 4、闻水声，如鸣佩环，心乐之。
（《小石潭记》） 5、撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》） 6、下视其辙，登轼而望之。
（《曹刿论战》） 分析以上例子可以看出，当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词，作它前面动词的宾语。 二、“之”作动词用 请看下面的例子： 1、吾欲之南海，何如？（《劝学》） 2、送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》） 3、送杜少府之任蜀州（《送杜少府之任蜀州》） 4、尝与人佣耕，辍耕之垄上。
（《陈涉世家》） 分析以上例子，我们知道“之”用作动词也是有规律可循的。动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，如例句中的“南海”、“广陵”、“蜀州”、“垄上”；前面有人名或人称代词，如例句中的“吾”、“孟浩然”、“杜少府”，例4中虽没直接出现人名，但很明显是承前省略了陈涉。
整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。 三、“之”作助词用 “之”作助词的用法比较复杂一些，在初中阶段出现的大致有以下三种： 1、“之”作结构助词“的”解。
如：①见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。（《童趣》） ②以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》） ③关关雎鸠，在河之洲。
（《关雎》） ④小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） ⑤公输子之意不过欲杀臣。
（《公输》） ⑥寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（《唐雎不辱使命》） 由以上例子分析可知，当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解。 2、“之”用于主谓之间，不译。
如：①甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》） ②徐公不若君之美也。（《邹忌讽齐王纳谏》） ③子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》） ④以天下之所顺，攻亲戚之所畔。
（《得道多助，失道寡助》） ⑤先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（《岳阳楼记》） 从这些例子可以看出，当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，“之”不译。
3、“之”起调节音节作用，不译。 这种用法，在初中阶段并不多见，如： ①久之，目似瞑，意暇甚。
（《狼》） ②辍耕之垄上，怅恨久之。（《陈涉世家》）③④⑤⑥ 可以看出，这种“之”多用于时间副词后面，作用为调节音节，不译。
之 1.用作代词，又分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。
译为"他"（他们）、"它"（它们）。作宾语或兼语，不作主语。
例如： 作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语。）
輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。）
人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。）
（二）指示代词，表近指。可译为"这"，通常作复指性定语。
如： 均之二策。（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。
用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"，有的可不译。如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。
（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。
如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。
用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时。