这句话出自《汉书·董仲舒传》。后人从中析出董仲舒三次对策的原文，另辑成一篇文章，名为《举贤良对策》，分上中下三段，本句话出自作者第三次对策。
【原句】
夫善恶之相从，如景乡之应形声也。
【注释】
1、夫：句首发语词，无实义。
2、善恶：善恶的名声。
3、之：结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。
4、相从：跟随；在一起。
5、如：动词，像。
6、景乡：文言文中常作“景向”或“景乡”。影子与回响。景，通“影”，影子。乡，通“响”，回声。
8、之：结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。
9、应：应和。这里指互相关联。
10、形声：形体和声音；形迹声响。
11、景乡之应形声：这句话是用了“互文”修辞格，是“互文”中的“合言”，翻译的时候需要“分叙”。
【译文】
人们善恶的名声（是和人的具体行为）紧密相随的，如影随形，如响随声（这就像人的影子和人的形体紧密相随一样，又像事物的回声和它的本声紧密相随一样）。
形容善恶有报的古诗词有：
1、善恶报应，如影随形。
解释：做好事坏事都必然会得到报应。
【出处】元·佚名《冯玉兰》三：“恰才灯下看些文卷，见几个鬼魂提着头似要申诉一般，去不多时，便听的这个女子啼哭，说将起来，就是此一桩冤枉之事。方信道‘善恶报应，如影随形。”
释义：刚才看到灯下的那些卷宗，就好像看见几个鬼魂在提着脑袋申诉一样，过了不一会，就听见一个女子在哭哭啼啼，话说起来，就是因为这是一件冤枉的事，此时便深信善恶都是有报应的，就好像影子一直跟随着一样。
扩展资料
一、古诗词包含善恶二字的还有：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”出自蜀汉昭烈帝刘备遗诏，出自《三国志·蜀书·先主传》。意思是不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就毫不关心。
启示：这句话讲的是做人的道理，善，即使是小善也必须要做；恶，即使是小恶也不能去做。”
勿以恶小而为之，勿以善小而不为“的典故：
这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话，原句为：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”目的是劝勉他要进德修业，有所作为。不要因为好事小而不做，更不能因为坏事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。
二、形容善恶有报的成语有：
1、因果报应
意思是指事物的起因和结果，种什么因，结什么果。
出 处：佛经，佛教认为种什么因，结什么果报。也就是做好事的人能得到好的报答，做坏事的人会得到不好的报应。