很多的哦，比如
无奈夜长人不寐， 数声和月到帘栊。
此去经年，便纵有千种风情、更与何人说？ 谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳
众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处
曾经沧海难为水，除却巫山不是云
赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
逆天反道世难休，轮回万载心依旧。
我本将心向明月，奈何明月照沟渠
满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。
细雨湿流光，芳草年年与恨长。
宝鼎茶闲烟尚绿.幽窗棋罢指尤凉。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
而今已成昨日事，花如她她似花
人生若只如初见，何事西风悲化扇
软风吹过窗纱，心期便隔天涯
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期
此情可待成追忆，只是当时已惘然
十年生死两茫茫，不思量，自难忘
从此伤春伤别，黄昏只对梨花
我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生.
一代过去，一代又来，地却永远长存。
日头出来，日头落下，急归所出之地。
风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。
江河都往海里流，海却不满；江河从何处流，仍归还何处。
万事令人厌烦，人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。
已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。
岂有一件事人能指著说：“这是新的”？哪知，在我们以前的世代早已有了。
已过的世代，无人记念；将来的世代，后来的人也不记念。
我传道者在耶路撒冷作过以色列的王。
我专心用智慧寻求查究天下所做的一切事，乃知 神叫世人所经练的是极重的劳苦。
我见日光之下所做的一切事，都是虚空，都是捕风。
弯曲的不能变直；缺少的不能足数。
我心里议论说：“我得了大智慧，胜过我以前在耶路撒冷的众人，而且我心中多经历智慧和知识的事。”
我又专心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。
因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。
某某卿卿如唔：吾之九州浩瀚，不知其方几万里也，然吾神州之南有一山，名曰巫山，因其高耸入云而闻于世。巫山之阴，黑雾缭绕其间，日光不可抵，使其现半昼半夜之状，或为之曰神迹。小女不才，盼与君共赴巫山云雨以览此盛景，可乎？ 小女某某羞然提笔拜上
石井游记
永平镇北三四里地，有泉曰石井。石井又名龙井，乃鹅湖山南麓古闽越官道之侧一石灰岩洞，大约百平方。洞下泉水清澈幽深，洞顶则石纹错缕若莲花到生。泉外砌一沟渠，泉顺沟而溢，汩汩流淌。泉东南十余步，一石与山体缺裂，高一人许，作嶙峋状，绝类庭园之假山，又乱草杂木附其上，颇富野趣。泉流至此，入石萦回，潺潺有声。石井前一庵，名石井庵。庵之后墙与石井及矮山合构一院落，竹树掩映，幽意难以言表。
朱晦庵曾游石井，喜不自禁，作诗三首，其一云：“一窦阴风万斛泉，新秋尝此弄清涟。人言湛碧深无底，只恐潜通小有天。”瓢泉距此二十里地，稼轩游鹅湖往信州，必过石井，然终未置一辞，何哉？而邑人诚章先生旅居台北时曾撰文：城北石井庵，百去无厌。此正与吾心有戚戚焉。