百家姓里有没有人姓养?

如题所述

如图,《百家姓》里有《养》姓,加了《冇》字将可能有问题的字词隔开——

周朝曾有养国(今河冇南冇省沈冇丘冇县冇东冇南),后为楚所灭,但当时的养国冇国冇民仍有部分以养为姓。春冇秋时期,楚国大夫名由基,被封在养,叫作养由基,他的后冇代就以封邑为姓氏,称为养氏。而养由基是著名神箭手,成语“百步穿杨”就是形容他的。邓大夫养甥之后以养为姓,后人随之为养氏。养姓望族居于山冇阳冇郡,即现在的山冇东冇省金冇乡冇县冇西冇北。


养(Yǎng )姓源出有:

源流一

源于姬姓,出自春冇秋时期楚国君主给吴国公子掩余、烛庸的封地,属于以封邑名称为氏。周太王古公亶父之子泰伯入吴,其后建冇立了吴国。吴国经诸樊、余祭、夷眛三冇兄冇弟继冇承后,传至吴王僚,有二冇弟掩余、烛庸。

周敬王五年(公冇元前515年),公子光(即后来的吴王阖闾,诸樊之子)欲夺王位,时为公子光幕僚的伍子胥推荐刺冇客专诸来行冇刺当时的吴王僚。公子光以庆贺吴王僚伐楚班师的名义设宴招待吴王僚。当时楚平王熊弃疾病逝,吴王僚乘机举大冇军冇伐楚,公子掩余、公子烛庸领冇大冇军出伐楚国,不在吴国境内。公子掩余、公子烛庸逃至楚国,楚昭王熊珍自然万冇分欢冇迎这两位昔日强冇大冇敌冇手的归冇降,将他们封在养邑(今河冇南冇沈冇丘)暂住。接着,楚昭王又命令莠尹然、左司马沈尹戍重修养城,并把养邑东冇北冇边的城冇父(今安冇徽冇亳冇州谯冇城冇区)、东冇南冇边的胡冇田(今浙冇江冇台冇州)两块地方封给二位公子,并到处宣冇扬。后来在孙武子偕同伍子胥、姬伯嚭再次发兵伐楚之时,公子掩余、公子烛庸被楚昭王利用来代楚守舒(今安冇徽冇舒冇城),结果公子掩余被伍子胥一举斩冇杀,公子烛庸则在突冇围冇时被姬伯嚭所射冇杀,最终皆没能脱冇逃冇毙冇命之灾。

公子掩佘、公子烛庸的家冇人冇后来在养冇邑定居,其后冇裔冇子冇孙冇中有以封地名称为姓氏者,称养氏,世冇代冇相冇传至今,是为沈冇丘养氏。

源流二

源于嬴姓,是神射手养由基的后冇代。周代有养国,后来被楚国灭掉,春冇秋时为楚大夫神射手养由基的后冇代子冇孙有养氏和养由氏。养由基能在百步之外射穿作标记的柳叶,并曾一箭射冇穿七层铠甲。晋楚鄢陵之冇战冇中,楚共王左眼被晋将魏锜射中,共王叫来养由基,给他两支利箭,命他复冇仇,养由基一箭射冇死魏锜,拿着剩下的一支箭向共王复命。因此,时人称他为“养一箭”。据推冇测,春冇秋晚期桐冇柏冇地冇区之养国,或许是楚国在春冇秋中期灭了沈冇丘地冇区之养国后,由其国人所迁或楚国重冇建的养国,按桐冇柏冇地冇区在春冇秋晚期已然是楚国重镇来看,该养国明显是楚国的一个附冇庸冇小冇国。另外,在养由基的后冇裔冇子冇孙冇中,除了养氏之外,还有养由氏,后养由氏亦省文简改为单姓养氏。

该支养氏冇族冇人冇大多尊冇奉养由基为得姓始冇祖,是为南冇阳养氏。

源流三

源于嬴姓,出自春冇秋时期的养国,属于以国名为氏。西周时期有个养国,为嬴姓小国,伯爵,国君称养伯,故址在今河冇南冇省沈冇丘冇县一带。有关养国的详冇细冇情冇况,历冇史冇文冇献基冇本失冇载,仅记养国“与淮域上游的江、黄、樊等国同族,皆东冇夷少昊族的后冇裔”。据传世西周养史尊铭上的铭文记冇载:“养史作旅彝。”养史,即诸侯史官,说明在西周前期已立有养国并拥有自己的史官。考冇古冇工冇作冇者在湖冇北冇江冇陵地冇区的一座春冇秋中期墓冇中曾出土一件“养伯簋”,说明此时周王室所封之养伯国尚存。此簋是养伯为其元妹外嫁所作的媵器,出自楚墓,是楚、养两国通婚之证。

在养国的王族后冇裔冇子冇孙冇中,有以故国名为姓氏者,称养氏,世冇代冇相冇传至今,史称养氏正宗。

源流四

源于子姓,出自西周时期的邓国大夫养甥,属于以先祖名字为氏。据史籍《元和姓纂》记冇载,商族的始冇祖契为子姓,商高宗武丁封他的叔父曼季于曼城(今河冇南冇邓冇州),侯爵,史称曼侯,称曼氏;后来又改封于邓国(今河冇南冇孟冇县一带),世人改称其为邓侯。两周时期,邓国是周王朝南方较为重要的诸侯国之一,历经西周、春冇秋,一直延续了有六百多年,在此期间,邓国逐渐向南发冇展,国冇都迁于邓冇城(今湖冇北冇襄冇樊),史称“南冇阳郡邓”。自曼季之后,邓国历邓晁侯→邓徽侯→邓庆侯→邓恒侯→邓昆侯→邓忠侯→邓辉侯→邓浩侯→邓煦侯→邓杞侯→邓熹侯→邓怡侯→邓沛侯→邓壁侯→邓淳侯→邓衡侯→邓略侯→邓宣侯→邓尚侯→邓粹侯→邓明侯,计二十二代,经六百余年,连续世袭侯爵,这是邓氏先世的鼎冇盛时期。

邓国传至邓明侯子吾离执冇政时期,曾在周桓王十六年(公冇元前704年)拜访鲁桓公。到了楚文王定都于郢后,为承继楚武王“欲冇观冇中冇国之政”的意愿,立即全力北进。当时汉冇东冇道冇路已被打通,楚文王的主冇攻方向是在汉冇北,以直接叩开北通中冇原的大门。在楚文王开始北上称冇霸的历史进冇程冇中,楚文王在周釐王三年(公冇元前679年)亲率大军假道邓国去讨冇伐申国(今河冇南冇南冇阳)。对于楚文王的政冇治企冇图,邓国人是有相当警冇觉的,当时邓国的上大夫养甥、骓甥、聃甥这三人就力主乘机杀冇掉楚文王,养甥曾对邓明侯子吾离(明渊)说:“亡邓国者,必此人也。若不早图,后君噬齐,其及图之乎?”然而,邓明侯自恃自己是楚文王的亲冇娘冇舅(楚武王夫人邓曼是邓明侯的妹冇妹),不以为然,根本就不听群臣的劝阻,不但借冇道给楚文王,还热冇情款冇待冇他,并主动出兵协冇助这位外冇甥。结果,在周釐王四年(公冇元前678年),楚文王在击灭申国之后的回冇军冇途冇中,顺手就灭了毫无防备、准备热冇烈欢冇迎自己凯冇旋归来的娘冇舅邓国,并将邓国之地设为邓冇县。楚文王这次虽未彻底灭掉申、邓二国,但从此楚国势力已无阻地伸入南冇阳盆地。

邓国被灭之后,在邓国大夫子养冇甥的后冇裔冇子冇孙冇中,有以先祖名字为姓氏者,称养氏,世冇代冇相冇传至今,是为襄冇阳养氏。

源流五

源于姬姓,出自春冇秋时期晋国大夫梁余子养,属于以先冇祖名字为氏。梁余子养,已称梁榆子养,复姓梁余(梁榆),春冇秋时期晋国的著名下军御。

军御,是春冇秋时期各诸侯国的军冇制冇官冇职称谓,相当于王室派往军冇队的监冇军冇官,后冇世称其为监冇军御史。在晋国的下军中,有个军御叫梁余子养,本是卫国人,后在晋国出任上大夫,被晋献公姬佹诸派至下军为监军官。这在史籍《通志·氏冇族略》中有记冇载:“晋下军御梁余子养,本卫人。”据史籍《左传》记冇载:周惠王姬阆十七年(晋献公十七年,公冇元前660年),晋献公因过于宠冇爱骊姬,欲废冇黜太子申生,遂命申生率军出伐位于东冇山的赤狄皋落氏部冇落,意图借强敌之手除掉太子申生。是役,晋国上下二军皆随太子申生出冇征,梁余子养即为当时的下军御。他看透了晋献公和骊姬的险冇恶用心,便严冇肃劝冇告申生说:“国君已经有别的心念了,死而不孝,不如逃走。”但由于太子申生迟疑不决,未能及时采冇纳梁余子养的建冇议,最终还是被冇迫冇自冇尽。从这段唯一有关梁余子养的历史记冇载冇中,人们可以了解到梁余子养是一个足智多谋、具有远见和正直品冇格的人。梁余子养当年的封邑被后冇世称为梁冇榆冇城,亦称梁余城、榆城,故址就在今云冇南冇省腾冇冲冇市和冇顺冇县的西冇北冇部,也有的学冇者认为应在今和冇顺冇县城冇北冇关冇古冇城,流经城边的一条河流因梁余子养而自古即名为梁榆河,亦称梁余河。

在梁余子养的后冇裔冇子冇孙冇中,有以先冇祖复姓省文简化为单姓梁氏、余氏者,也有以先冇祖名字为姓氏,称养氏者,世冇代冇相冇传至今,是为云冇南养氏。

温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2021-11-11
养姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。周朝曾有养国(今河南省沈丘县东南),后为楚所灭,但当时的养国国民仍有部分以养为姓。
第2个回答  2021-11-11
北宋时期编的百家姓是按政治地位分的,压根就没有养姓。
第3个回答  2021-11-11
百家姓里应该是没有信养的养,因为好像没有姓养的这个姓吧!
第4个回答  2021-11-11
这个好像是没有 但是因为 百家姓实在是很多 所以到底有没有的你可以去百度查查 万能的百度 记住了没
相似回答