孔子放弃自我,回归礼节。正如我们所知,孔子儒家思想的核心是仁爱他人,即倡导一种仁爱哲学。孔子认为人在道德上是平等的,值得爱,因为他们有道德价值。孟子在孔子仁爱思想的基础上,提出要建设一个以民为本的仁政和和谐世界。这是他们的政治理想。在社会治理方面,孔子提倡用礼来规范社会运行。所谓礼仪,实际上就是社会规范和道德。自我克制和礼节强调人们应该约束自己,减少内心的不正当欲望,让自己总是在正义的轨道上做事。这是礼节。
在后来的儒家思想中,自我否定和恢复的仪式发生了变化。汉代统一儒学政策后,儒学被纳入王权、阴阳、五行等学说中。在宋明理学中,自制与礼成为保自然、灭欲望的哲学。这种哲学剥夺了人们正常的欲望,扼杀了人们的创造力,也导致了知识分子终身受科举考试的束缚,陷入了这种不正常、虚伪的人生哲学,导致中国封建社会严重缺乏活力和创造力。中国自然科学的落后也与此有关。
承认个人欲望和社会规范之间的冲突。遵守公平的社会礼仪制度往往需要自我克制。克,表明了自己欲望的压抑,也表明了自己的欲望与社会规范并不完全统一。对后世的影响是要求人们的行为符合礼节规范,然后他提出了名正言顺的思想,要求维护社会等级秩序。
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