意思是：人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。
如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
原文：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
扩展资料
历史背景
关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一，大多数后代学者倾向的观点意见是“宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾”，即王应麟为了更好的教育本族子弟读书，于是编写了融会经史子集的三字歌诀。
王应麟是南宋人，《三字经》原著中的历史部分只截至到宋朝为止。随着历史的发展，为了体现时代变迁，各朝代都有人对《三字经》不断地加以补充，清道光年间贺兴思增补的关于元、明、清三代的历史，共计二十四句话。
参考资料来源：百度百科——三字经
人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。通俗易懂的解释是：
人生下来的时候，本性都是好的。性情也很相近，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，习性也就有了好与坏的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，要认真教育孩子，这种方法贵在专注关心。
出处
出自《三字经》，作者是王应麟。
《三字经》，是中国的传统启蒙教材，在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了"仁，义，诚，敬，孝。"背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
《三字经》原文开头部分
三字经
[ 宋朝 ] 王应麟
原文
人之初，性本善。性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
……
译文
人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。、
历史背景
关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一，大多数后代学者倾向的观点意见是"宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾"，即王应麟为了更好的教育本族子弟读书，于是编写了融会经史子集的三字歌诀。
王应麟是南宋人，《三字经》原著中的历史部分只截至到宋朝为止。随着历史的发展，为了体现时代变迁，各朝代都有人对《三字经》不断地加以补充，清道光年间贺兴思增补的关于元、明、清三代的历史，共计二十四句话。
赏析
《三字经》的内容分为六个部分，每一部分有一个中心。
从"人之初，性本善"到"人不学，不知义"，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；从"为人子，方少时"至"首孝悌，次见闻"强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子；从"知某数，识某文"到"此十义，人所同"介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了；从"凡训蒙，须讲究"到"文中子，及老庄"介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部分列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦诸子的著作；从"经子通，读诸史"到"通古今，若亲目"讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中；从"口而诵，心而维"至"戒之哉，宜勉力"强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，"上致君，下泽民"。
作品影响
《三字经》是中国传统的儿童启蒙读物，知名度极高。古代儿童都是通过背诵《三字经》来识字知理的。《三字经》用简洁通俗的白话讲出了亘古不变的哲理，脍炙人口、广为流传；不受文字限制，用通俗的文字将经史子集等各部类的知识揉合在一起，全文用典极多，全篇充满乐观精神；在《三字经》出现之前，蒙学读物都是四个字一句，《三字经》则以三言形式出现，读起来轻松愉快，更符合儿歌特点，明朝赵南星称其"句短而易读，殊便于开蒙"，故此为蒙学第一书。《三字经》在古代被称为"小纲鉴"，可以将零散的知识贯穿起来，使读书积累的百科知识，得以纳入一个清晰知识体系。
《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为中国三大国学启蒙读物。
人在初始的时候，天性是善良的，人们的本性都是相似的，但是由于后天的习惯和环境的影响，人们的行为和性格会逐渐远离彼此。如果不加以正确的教育和引导，人的本性就会发生改变，变得与善良背道而驰。
而正确的教育方法应该是专注于培养和发展人的天性中的善良品质。这句话强调了教育的重要性，认为专注于培养人的天性中的善良品质是教育的核心价值所在。
总的来说，这句话表达了孟子对人性的看法，认为人性天生善良，但受到环境和习惯的影响会远离善良，因此需要通过正确的教育来引导和培养人的善良品质。
性情便产生了很大的差别，
如果幼小的时候不施以良好的教育，那么他的性情便会受到不好的影响而有所改变，
教育的办法，最重要的是有恒而专心一致的去教育孩子本回答被网友采纳
1. 人之初，性本善，性相近：这句话意味着每个人天生都具有善良的本性，并且人与人之间的本性是相似的。
2. 习相远：随着人们的成长和社会环境的影响，人们的行为和习惯逐渐远离了最初的本性。
3. 若不将人进行教育和引导，人性就会产生偏离和变化，从而迁就一些不良的习惯和行为。
4. 教之道，贵以专：教育的目标是引导人们回归善良的本性，需要专注于塑造正确的价值观和行为准则。
这句名言强调人性的本善，但也指出了教育的重要性。要引导人们养成良好的品质和习惯，需要通过专注、有针对性的教育和培养来实现。通过正确的教育，人们的行为和习惯可以回归善良的本性，从而对个体和社会产生积极的影响。