书茶馆里的评书文化有什么特征?

如题所述

明清小说在中国文学史上占据了重要地位,它植根于民众生活中,更富有生命力。北京的书茶馆正是中国古代小说诞生的土壤,许多优秀长篇名著,都是在茶肆、饭馆里,由说唱艺人的口头文学转变而来的。

老北京书茶馆很多,这种茶馆以演述评书为主,饮茶只是媒价。

评书一般分"白天"与"灯晚"两班。"白天"一般由下午三点至六、七时,"灯晚"由下午七、八时直至深夜十一、二点。

这些茶馆开书以前卖清茶,为过往行人提供方便。开讲评书之后,不再单卖茶水,茶客们通常是边听书,边品茶,听书才是主要目的。

来这里听书的茶客既有官员、政客、商店经理、账房先生,也有普通百姓,因为书茶馆以听书为主,所以茶客交费称为"书钱"。

东华门和地安门外是旧北京书茶馆集中的地方,最著名的东华门有东悦轩,地安门有同和轩。

天桥的书茶馆并非名副其实的书茶馆,而是介于书茶馆之间的一种表演曲艺的茶馆。

著名的书茶馆布局讲究,配置有藤椅藤桌,也有配置木椅木桌的,墙上挂着字画,营造出一种文化氛围。

茶馆会提前请好说书先生,讲好分成,开讲时间有长有短,有时可以连续说两三个月。有说史的"长枪袍带书",如《三国》、《两汉》、《隋唐演义》之类,有"公案书",如《包公案》、《彭公案》等;有"神怪书",如《西游记》、《济公传》、《封神演义》等。

说书人要讲究雅俗共赏,既要保持作品原意,又要让听客听得明白。好的说书先生能将作品与现实社会联系起来,使听客在饮茶中与文化融为一体。

天桥一带的书茶馆,主要表演梅花大鼓、京韵大鼓鼓、唐山大鼓、梨花大鼓等曲艺。曲艺讲的多为片段,也有些应时应景新编的故事,如《老妈上京》、《辞活》、《红梅阁》等等。

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