范文一：论换一个角度看问题
“海是江河的母亲”，“大海的母亲是小溪”，同样的问题，通过不同的角度，会有不同的答案，面对同样的挫折换一个角度来看待，也许就会发现成功的光芒。因此，换一个角度看问题是很重要的，我们要学会换一个角度看问题。
在加纳的一所中学里，一位老师走进老家，他拿出一张画有一个黑点的白纸，问他的学生：“你们看到了什么？”孩子们一齐回答：“一个黑点。”如果我们换一个角度，想着那张白纸，你就会拥有战胜困难的勇气。面对生活，如果你把目光集中在痛苦、烦恼上，生命就会黯然失色，如果你把目光转移到快乐之中，你将会得到幸福。所以，换一个角度看问题是很重要的。
然而，要做到换一个角度看待问题或灾难并不是那么容易的，它需要睿智与勇气。在大发明家托马斯.爱迪生67岁时，他的实验室在一场大火中化为灰烬，损失超过200万美金。大火最凶的时候，爱迪生的儿子在大火中找到了他的父亲，他的父亲平静地看着火势，白发在寒风中飘动着......每十天早上，爱迪生看着一片废墟说道：“灾难自有它的价值。我们以前所有的谬误、过失都被烧了个干净，我们又可以重头再来了。”67岁，眼看着自己几乎是耗费一生的心血付诸东流，面对这要的灾难，换了其他人都会感到命运的无情甚至绝望，而爱迪生有那种勇气，可以昂然面对灾难，他更有那种睿智，可以换一个角度来看待，他从灾难中看到了其存在的价值，看到了“从头再来”，看到了新的希望。
有人做过这样一个实验，将一群蜜蜂放进一个敞开口的瓶子里，并将瓶底对准阳光。遗憾的是，这些蜜蜂竟没有一个能够飞出来。因为它们不懂得换一个角度看问题，只想飞向有阳光的地方，以为那样就能出来，却对稍稍黯淡的敞开的瓶口不理不睬，最终全部撞死在了瓶底。
换一个角度看问题是很重要的，我们要学会换一种角度看问题，这样我们才能跳出思维的框架，也许我们在困境中“蓦然回首”，希望就在灯火阑珊处。
范文二：多角度看问题
古代有个“盲人摸象”的故事，讲的是盲人摸到象的不同部位，就以为整个象就是他摸的那个样子。这种例子在人们认识事物过程中经常发生。关于岩石的成因，在历史上曾经有过两大学派，一派是火成说，他们抓住岩浆岩有气孔，呈流动状态的性质，认为岩石来自地球内部，是火山喷发造成的；一派是水成说，他们看到沙岩、石灰岩的层理就认为岩石都来自水的沉积作用。两派地质学家不仅在会上争吵，甚至动手打了起来。在电的发明史上，伽伐尼把青蛙腿挂在铜钩子上，再用一根铁丝接触蛙腿，发现了蛙腿的抖动，于是伽伐尼宣告他发现了生物电，得到科学界的一片喝彩。但几年之后，伏打指出蛙腿抖动的真正原因是伽伐尼的铁丝同时接触了铜钩子，是两种金属相接触产生的接触电，并由此发明了伏打电池。火成说和水成说，生物电和接触电，还有光的波动说和微粒说，生物中的进化论和突变论在一定上程度都和盲人摸象有些相似，都只是事物的一个侧面。
历史上是如此，现实也是这样。每个人所观察、感觉的对象都是真实的，每个人对自己实验所得的局部结论也正确，但是上面的例子除伏打外，其他人在把自己从某一角度观察实验所得的结论进行推理时都比较片面。这就告诉我们，只从一个角度去认识是不行的，事物越复杂，越需要从不同角度去认识。
对于一个三条棱不相等的长方体，从不同的角度去看它，看到的形状都不一样。人们选用了沿长方体的长、宽、高三个方向来观察，用这三个方向上的投影来描述长方体的通用照系。参照系是我们研究一个事物的立足点和出发点。立足点不同，看到事物的性质就会不一样。用通俗的话来讲，参照系就是研究角度。
我们在物理课中学习过运动和参照系的关系。汽车上的一个人手持一个重物，当他松开手，重物下落时，汽车上的人和道路旁边静止的人观察重物运动，由于参照系不同，会得到不同结论。在化学学科发展的初期，人们曾对金属在燃烧后重量增加的现象进行研究。那时氧气还没有被发现，波义尔（曾经发现气体所受压强与体积规律的科学家）认为火也是一种元素，叫着“燃素”具有重量，燃烧过程是燃素和金属的结合过程，因此金属燃烧后重量增加，而俄国的科学家罗蒙诺索夫则指出波义尔的实验做错了。他重新做波义尔的实验，在瓶里装上金属加热。不同的是波义尔是打开瓶口，用火焰加热然后称重的；而罗蒙诺索夫是封闭瓶口，用火焰加热的，燃烧后称量时也不打开瓶子，两个人瓶子里的金属虽然都变成了渣滓，但两个人的结论却完全不相同，波义尔提出了错误的燃素学说，而罗蒙诺索夫发现了质量守恒定律。罗蒙诺索夫的成功在于他选择了对外界空气封闭的体系研究燃烧。波义尔的失败在于它选择了开放的体系，不知不觉中忽略了干扰。
对于社会问题，人们的立场不同，看问题产生的结论也会不一样。在法庭上，原告和被告的看法是对立的；在企业里，管理者和职工也经常发生矛盾；在生产能力被限定的情况下，数量增加与质量降低，经济发展与环境破坏是矛盾。发达国家与发展中国家有矛盾，大国与小国、强国与弱国之间有矛盾，往往都是由于立场不同，各自站在矛盾的一个方面。对于自然科学的某个问题，人们一般选择规定的一个或几个最适宜的参照系。只有参照系一致了，对问题的研究才可能一致。对待社会问题，立场不可能统一，一般用协商的办法来解决问题，但也可能通过暴力、战争的手段解决问题。无论如何，在研究一个问题之前，先选好自己的立足点十分重要。不同的人对一个问题看法不同，也应当先检查各自的立足点的否相同。
范文三：换个角度看问题
常常听到有人抱怨自己容貌不是国色天香，抱怨今天天气糟糕透了，抱怨自己总不能事事顺心……刚一听，还真认为上天对他太不公了，但仔细一想，你为什么不换个角度看问题呢？容貌天生你不能改变，但你为什么不想一想展现笑容，说不定会美丽一点；天气不能改变，但你能改变心情；你不能样样顺利，但可以事事尽心，你这样一想是不是心情好很多？
由此我想到了很多……
人生路上难免有许多的不尽如人意，但我们不要死钻牛角尖，换个角度看问题，说不定我们会有意料不到的收获。
闻名沪上的劳动模范徐虎，只是一名普通的水电工，换了别人在他这个岗位上，他或许会想：我再怎么说总有些才干，却叫我给别人修水管、修马桶，简直是埋没人才。为此而整天大呼没遇伯乐。而徐虎却从小事上做起——“辛苦我一人，方便千万家”，徐虎从这个角度上看到了自己的价值，所以他安心于做一名普通的水电工。这是他换个角度看问题的收获。
或许你会说徐虎太安于平凡，现在的社会要的是高学历人才，人要向高处爬，但也请你换个角度想一想，如果每个人都向上爬，那么这些老百姓“柴、米、油、盐”，社会小事谁去做呢？所以说你也别老给自己订什么高额标准，要求自己冲刺到第几，你只要想自己尽力也就行了；你呢也别总是想着去当高干、总裁、元帅……这些人固然是人类精英，拿破仑也曾说过“不想当元帅的士兵不是好士兵”，但毕竟不是人人都能成为元帅的。钱钟书先生没有获得诺贝尔奖，固然可惜，但你想钱老至少扬名中外学术界，这一点也可喜可贺。杨绛先生在《隐身衣》一文中说道：“假若是个萝卜，就要力求做一个水多肉脆的好萝卜，假如是白菜，就要做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。”有很多人固然生活在平凡中，但在平凡中可以创造一个不平凡的自我，而不是暗自地埋怨。学会换个角度看问题，生活就变得更加美丽。
换个角度看问题——我有人生。
片段一：换一种角度看问题
一道题，如果只会一种方法，你只能停留在这一个问题上；一本书，如果只会看到表面上所讲到的一方面东西，那么，你永远也领悟不到这本书的真谛。所以，我认为，换个角度看问题是非常重要的。
现在，我们当中的每一个人无不忧虑着，每天所面对的除了分数还是分数，它成为了一个主宰者，主宰着我们的未来。其实，从另一个角度来看，真正主宰我们的，并不是那些分数，而是我们自己。只有自己努力，才可能取得成功。当然，这一切是建立在你肯换一个角度去对待它的基础上的。
一个人无论多么罪恶，总还是有他的善良的一面的。我们不应该总带着有色眼镜去看待他人。从前有一个人因触犯法律而被关了起来，当他刑满释放后，周围的人都对他敬而远之，只有一个小女孩每天都来找他玩。他问那个小女孩，为什么不害怕他时，那小女孩说：“因为你给那个没有腿的小弟弟东西吃，所以你不是坏人。”人总觉得自己所已认识到的是最真实、最完整的一面，其实呢？根本就不是这样。没有几个人像那个小女孩一样，能看到好、坏两个方面。多数人总是认为罪恶的永远都是罪恶的，善良的永远都是善良的，而且他们还时时刻刻提醒自己，不能转变看法，不要去改变角度，因为任何一个角度所看到的都是完全一样的，没有一丝一毫变化的，当然，这是大错特错的。
每个人都需要从不同角度去看待问题，不要只盯着一个方面，应当要时刻记住，换个角度看问题是最重要的。
片段二：有一种美
历史的每一瞬间，都会有无数的历史蔓延；时间的每一秒钟，也会有无数的时间延伸。我们生来孤独，无数的历史和无限的时间因而破裂成碎片……
当我的脚踏上枯黄枯黄的败草时，我看到了遍地鲜红鲜红的血；当我的手碰到支离破碎的御碑时，我闻到了弥弥绕绕的烽火的硝烟；当我的眼触到血白雪百的白玉柱时，我听到了红泥墙轰咚轰咚倒踏的声音……历史的每一瞬间都在脑海中重复，岁月的每一次积甸都在血液中翻腾。相互埋没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦境中重圆……我的心也随历史一起散入尘埃，尘封到千百年前，然后一片片剥落，落入心湖中——唯有一圈圈酸楚的涟漪荡漾开去……
我又一次踏寻着古人的足迹，试图去寻找曾经失落的灿烂与辉煌。而当我驻足于昔日的金陵大殿前，看到的不是满目的辉煌，而是满地的灰黄。在灰黄的背景中，我寻到了废垒残军，寻到了空壕瘦马……一种抑郁与凝重顿时袭上心头。在抑郁与凝重中，我继续放开心目驰骋：我看到一团烈火吞没一眼小丘，于是一个时代的辉煌从此改写；我看到一荫衰草盖满一堂华丽，于是一个王朝的背影从此掩埋…
燕舞丹墀，蒿遮宫墙，遮住了一个时代曾经的辉煌，却遮不住一个时代永恒的变迁；柱倒墙崩，瓦碎楼踏，碎的是千百年前那一颗颗不泯的心，碎不了的却是千百年后那一梦境的重圆。
是的，历史漫长于我们每个人的生命很长很长，时空广阔于我们每个人的视线很广很广。任何一段历史都只是无极宇宙中一个匆匆的轮回，它必将被一个时代的时空所局限，也必将被一个历史的历史所记载，而留予我们的将是那无限的遐想和不尽的诉说。
这是我昨天找了将近1个小时的作文，你这个应该也可以写这个...
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